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Profª Myrian A cultura Origens da cultura Primitivamente o homem agia por instinto, organização. Aprendeu, sobreviveu e transmitiu o que sabia para as futuras gerações O processo acumulativo do patrimônio cultural permite inovações. Primitivamente os seres humanos não diferenciavam dos outros animais - não era organizado; - agia por instinto e por necessidade; - transmitia o que sabia a outras gerações; - o homem tornou-se espécie dominante; - o homem aprendeu a viver em grupo e ganhou autonomia. Cultura é toda criação material ou imaterial. É a herança que um grupo social transmite a seus membros pela aprendizagem e convivência social. Todos os seres humanos possuem cultura. É preciso entender as diferentes culturas. Atitudes estão relacionadas com a cultura que fazemos parte. Valores universais da cultura: direitos humanos; qualidade de vida; respeito ao meio ambiente. A cultura é inerente ao ser humano. Dentre das culturas existem subculturas. Ex: subcultura gaúcha faz parte da cultura brasileira. Culturas organizacionais: Exército, igreja e fundações. Sinais diacríticos: formam conjunto de traços comuns visíveis: hábitos, língua, alimentação. Conceitos de cultura: - sistemas de ideias; - complexo que inclui conhecimento, arte, moral costumes adquiridos pelo homem; compreende a totalidade das criações humanas. Transmissão da cultura: A cultura é transmitida por herança social e não herança biológica Outros traços da cultura: - a cultura se manifesta por meio de tudo que produz o homem para viver; - para cada cultura existem ações sociais diferentes; - a cultura é construída e compartilhada pelos membros da coletividade; - a cultura apresenta elementos tangíveis (materiais) e não tangíveis (valores, crenças e mitos); - a cultura se manifesta por meio de valores, ideologias; - a cultura é aprendida e seus resultados compartilhados e transmitidos. Manifestações culturais: - interações sociais (estabelecem papéis); - linguagem verbal e não verbal; - estética; - religião; - hábitos alimentares. Divisões da cultura: 1) Cultura erudita: é a produção elaborada, acadêmica, produzida por minorias revoluciona campos de saber, modos de pensar; exige rigor na sua elaboração; é produção elitizada; é acessível somente a um público restrito; provoca exclusão; 2) Cultura popular: é uma anônima produzida pelo homem simples surgiu na idade média em oposição à cultura oficial dominante das elites (clero e nobreza); é uma cultura não oficial das classes subordinadas; difere da oficial pelas representações e formas de consciência; se manifesta pelo folclore, religião e consumida por quem produz; muitas manifestações da cultura popular transforma-se em cultura de massa (pela exploração da indústria cultural). Ex: músicas rap e reggae da Jamaica. 3) Cultura de massa: Massa: aglomerado heterogêneo de indivíduos tratados de forma homogênea pela comunicação. Está associada a industrialização. Indústria cultural: cultura feita em série e não vista como instrumento de crítica, mas como produto trocável por dinheiro. A cultura de massa não é superior das elites e nem popular. É uma terceira faixa, específica. 4) Cultura popular individualizada: É produzida por escritores, compositores, artistas. São intelectuais que não vivem na universidade produzindo cultura erudita, mas também não representantes da cultura popular ou de massa (é produção intermediária) Folclore: origem inglesa - folk-lore (saber do povo) É manifestação popular. A escola de Frankfurt critica a cultura de massa porque não é obra do pensamento, é acrítica. “Cultura é pensamento e reflexão.” Os meios de comunicação de massa dizem estar a serviço da democratização. O perigo é o monopólio, manipulação e exploração. Elementos culturais 1. Traço cultural: elemento simples que distingue determinada cultura. Ex: expressão linguística (uai), objeto (chapéu de couro), vestimenta (kilt escocês) Elementos identificáveis são sinais diacríticos 2. Complexo cultural: ao se combinarem traços culturais, temos um complexo cultural. Ex: Natal é complexo cultural identificador dos cristãos. A universidade, o carnaval, a escola são complexos culturais. 3. Subcultura: é o segmento que compartilha um padrão de normas, valores e costumes que difere da sociedade maior em que está incluída. As sociedades complexas contêm várias subculturas: étnicas, regionais, ocupacionais. A subcultura tem aspectos importantes e distintos da cultura principal, mas com continuidade da cultura dominante. 4. Padrão cultural: as sociedades estabelecem consenso sobre certos aspectos que passam a ser padrão. Ex: corte de cabelo masculino. Etnocentrismo e relativismo cultural Etnocentrismo: considerar uma cultura superior às demais. Relativismo cultural: qualquer cultura deve ser analisada de acordo com seus próprios valores e contexto cultural. Contracultura: manifestação de grupos que rejeitam normas e valores da sociedade buscando estilos de vida alternativos para mudar a cultura dominante. Década de 1960 – hippies. Estrutura da cultura: todas as culturas são fundamentadas em crenças, valores, normas, sanções. Transmissão de cultura: ideias, hábitos e atitudes passam de uma pessoa para oura de maneira formal ou informal. meios formais: são meios bem organizados para transmitir a sua cultura. Ex: Instituições educacionais, Estado, Igreja. meios informais: são meios que usam intercâmbio cotidiano para realizar a transmissão do patrimônio social. Os valores, opiniões, códigos morais, são transmitidos pela convivência. Identidade cultural: É a busca de afirmação de uma diferença e de semelhança. Procuramos identificar aqueles que se identificam conosco. O respeito e a identidade do outro possibilita a convivência da diversidade. Educar para a cultura Saber usar os meios de comunicação de massa, seus benefícios. A cultura popular não é vulgar. As manifestações culturais são diferentes formas de expressão da sociedade É necessário popularizar a cultura com oportunidades iguais para todos (todos devem ter acesso ao consumo e à produção). As atividades culturais devem ser realizadas com as pessoas e não para pessoas. Um centro cultural caracteriza-se por: informar, discutir e criar.
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