vygotsky

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A mediação Simbólica Pensamento e linguagem
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	Vygotsky interessou-se por estudar os mecanismos psicológicos mais sofisticados, que são típicos do ser humano envolvendo o controle consciente, o comportamento, a ação intencional e a liberdade do indivíduo das características do momento e do espaço presentes.
	“O ser humano tem a possibilidade de pensar em objetos ausentes, imaginar eventos nunca vividos, planejar ações a serem realizadas em momentos posteriores. ”
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	Para a compreensão das concepções de Vygotsky do funcionamento psicológico conceitua-se mediação. 
	“Mediação é o processo de intervenção de um elemento intermediário numa relação, essa relação deixa de ser direta e passa a ser mediada por esse elemento.”
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	‘’[...] o processo simples estímulo-resposta é substituído por um ato complexo, mediado, que representamos da seguinte forma:’’
 S-----------------------R
 X
S – Estímulo
R – Resposta
X - Elo intermediário ou elemento mediador
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	Com isso as relações mediadas passam a predominar as relações diretas.
	Vygotsky trabalha com a noção de que a relação do homem com o mundo não é uma relação direta mas, uma relação mediada.
	Ele distinguiu dois tipos de elementos mediadores: os instrumentos e os signos.
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	“Vygotsky busca compreender as características do homem através do estudo da origem e desenvolvimento da espécie humana, tomando o surgimento do trabalho e a formação da sociedade humana, com base no trabalho, sendo o processo básico que vai marcar o homem como espécie diferenciada.”
	É o trabalho que une o homem e a natureza e cria a altura e a história humana.
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	Ideias Marxistas que influenciaram Vygotsky
Marx (1818-1883)
Engels (1820-1895)
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	“O instrumento é um elemento interposto entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho, ampliando as possibilidades de transformação da natureza.”
	“É, pois, um objeto social e mediador da relação entre indivíduo e o mundo.”
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	Os animais também utilizam instrumentos de forma rudimentar.
	“Diferentemente do homem os animais não produzem , instrumentos com objetivos específicos, nem guardam para usar futuramente, não preservam a sua função como conquista a ser transmitida para os outros membros do grupo social.”
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	A invenção dos signos surgiu para solucionar um problema psicológico com objetivo de lembrar, comparar coisas, relatar ou escolher.
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	Um exemplo: uma sigla de (O.N.U.) ao olharmos rapidamente saberíamos o significado dela, Organização das Nações Unidas ou uma placa já sabemos o que quer dizer.
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	Então o signo é uma marca externa, que auxilia o homem em tarefas que exigem memória e atenção. Alguns exemplos de usar signos como instrumentos:
 *Fazer uma lista de compras por escrito;
 *Utilizar um mapa para encontrar um determinado local;
 *Fazer um diagrama para orientar na construção de um objeto;
	São apenas exemplos de como melhorar a nossa possibilidade de armazenamento de informações e de controlo das ações psicológicas.
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	Vygotsky e seus colaboradores realizaram diversos experimentos sobre signos na atividade psicológica. Um deles tem objetivo de verificar a relação entre a percepção e a ação motora em crianças de 4 e 5 anos com e sem intervenção de signos mediadores.
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	Foi um experimento muito eficaz, pois mostrou o desempenho das crianças.
	A ação psicológica tornou-se mais sofisticada, menos compulsiva, e houve aumento da capacidade de atenção e memória. Trouxe maior número de voluntários. 
 	Esse exemplo é fundamental para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores, distinguindo o homem dos animais.
	É interessante observar que o processo de mediação também sofrem transformações ao longo do desenvolvimento do indivíduo, pois corre mudanças e abrange a memória. 
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	Vygotsky trabalha com a função mediadora dos instrumentos e dos signos, fazendo uma analogia entre o papel dos instrumentos de trabalho na transformação e no controle da natureza, e o papel dos signos enquanto instrumentos psicológicos.
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	O uso de instrumentos sofre duas mudanças qualitativas fundamentais.
 *Processo de internalização.
 *Os sistemas simbólicos.
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	“Ao longo do processo de desenvolvimento, o indivíduo deixa de necessitar de marcas externas e passa a utilizar signos internos.”
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	“A própria ideia de que o homem é capaz de operar mentalmente sobre o mundo - fazer relações, planejar, comparar - supõe um processo de representação mental.”
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	A interação face a face entre indivíduos desempenha um papel fundamental na construção do ser humano.
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	O que é cultura para Vygotsky?
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	Para Vygotsky o processo de desenvolvimento do ser humano se da ‘’de fora para dentro’’.
	Para Vygotsky o funcionamento psicológico tipicamente humano é social e , por isso histórico.
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	Segundo Vygotsky há duas funções da linguagem:
 * Intercâmbio social;
 * Pensamento generalizante;
	No intercâmbio social é o modo como o ser humano se comunica com seus semelhantes e utiliza os sistemas de linguagem.
	A comunicação impulsiona o desenvolvimento da linguagem.
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	No pensamento generalizante a linguagem agrupa todas as ocorrências em uma mesma classe, mesma categoria. 
	Esse pensamento torna a linguagem um instrumento de pensamento.
		Linguagem x Pensamento
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	Vygotsky encontrou nos seus estudos feitos com animais formas de funcionamento intelectual e utilização da linguagem.
	Fase pré-verbal do desenvolvimento do pensamento. É a ‘’inteligência prática’’ sendo a capacidade de resolver problemas independente do ambiente e da linguagem.
	
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	A fase pré intelectual do desenvolvimento da linguagem. Utilizam a linguagem sem a função do signo, uma expressão emocional e de comunicação com o outro, mas não indica significados específicos.
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		Pensamento + Linguagem = Trabalho
			
 verbal racional
	O trabalho exige a utilização de instrumentos para a transformação da natureza e a comunicação social.
	O surgimento do pensamento verbal e da linguagem como signo:
 		Biológico ------ Sócio histórico
	
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	Criança pré-verbal – inteligência prática
Pensamento verbal e Linguagem Racional
*transformação do biológico no sócio histórico
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	O significado é um componente da palavra e um ato de pensamento, é no significado que o pensamento e a fala se unem em pensamento verbal.
	*intercâmbio social e pensamento generalizante.
	O indivíduo é capaz de compreender o mundo e agir sobre ele.
	É construído ao longo da história do ser humano.
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CORREIONAGO. Onu. Disponível em: <http://correionago.ning.com/profiles/blogs/seminario-em-salvador-vai-divulgar-vagas-de-emprego-na-onu> Acesso em: 04 Nov 2013
CORPOOCIDENTE. Pensamento. Disponível em:<http://corpoocidente.wordpress.com/category/uncategorized/page/4/> Acesso em: 04 Nov 2013.
DIÁRIOLIBERDADE. Engels. Disponível em: <http://www.diarioliberdade.org/mundo/batalha-de-ideias/38962-friedrich-engels-e-a-quest%C3%A3o-do-voto.html> Acesso em: 04 Nov 2013
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HISTORIEN. Marx. Disponível em: <http://www.revistahistorien.com/marx-capitalismo.htm> Acesso em: 04 Nov 2013
OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky Aprendizado e desenvolvimento um processo sócio histórico. São Paulo. Scipione. 2002