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SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: SDE0563_ SORAIA
	Matrícula: 201202205674
	Aluno(a): SORAIA C
	Data: 18/04/2016 17:18:17 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201202405344)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa, como por exemplo:
		
	
	pessoas que assistem uma peça de teatro, aplaudindo ou vaiando o espetáculo.
	
	pessoas que protestam contra o aumento do preço da passagem de ônibus.
	
	pessoas em passeata em defesa da valorização da educação e da saúde.
	
	pessoas que assistem um show de música, interagindo com o artista no palco.
	 
	pessoas que assistem uma novela na televisão, rindo ou chorando com a história.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202469839)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	A categoria movimentos sociais foi utilizada pela primeira vez em 1850 por Lorens Von Stein em seus estudos acerca dos conflitos entre capitalistas e operários na Europa, emergentes na consolidação da sociedade industrial. No que tange aos movimentos sociais é correto afirmar: I- São expressões das contradições existentes na sociedade II- É um importante objeto de estudo da sociologia. III-São formas de intervir criticamente na sociedade
		
	
	Somente as afirmações I e II estão corretas
		
	Somente a afirmação II está correta
	
	Somente a afirmação III está correta
	 
	As afirmações I, II e III estão corretas
	
	Somente a afirmação I está correta
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202422117)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	Caracterize o Movimento Social Reformista.
		
	
	Busca alteração de uma sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
	
	Busca alteração de toda sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
	
	Busca alteração de algum da sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
	 
	Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
	
	Busca a pontualização de algum projeto da sociedade sem atacar diretamente a estrutura radical.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202405361)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos:
		
	
	os desequilíbrios expressos pelos movimentos sociais são considerados como naturais no processo de auto ajuste social.
	
	as emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos..
	
	emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
	 
	o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade.
	
	a influência exercida pelos meios de comunicação de massa sobre comportamento dos indivíduos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202405368)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	Sobre as teorias que influenciam o movimento operário na Europa do século XIX, é correto afirmar que:
		
	
	o anarco-sindicalismo era contra a organização sindical, uma vez que os anarquistas são contra a toda forma de governo.
	 
	a principal diferença entre os anarquistas e os marxistas consistia na forma como instituir uma sociedade sem Estado.
	 
	para o socialismo reformista era preciso transformar radicalmente a estrutura social burguesa por meio da luta armada.
	
	o socialismo utópico pregava uma sociedade ideal, sem propriedade privada e sem estado, por meio da luta armada.
	
	Karl Marx e Friedrich Engels são os principais pensadores do socialismo reformista e utópico.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202405347)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (0)
	
	Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa ou de multidão. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
		
	
	em uma situação de multidão, os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica.
	
	enquanto a multidão sofre uma determinação externa para seu comportamento, a massa se auto-determina.
	
	em situação de multidão, o indivíduo perde sua identidade pessoal ou social, sendo absorvido pela massa.
	 
	enquanto os movimentos sociais que são organizados e críticos sobre a realidade, a multidão é desorganizada e acrítica.
	 
	em situação de movimento social, os indivíduos apresentam um comportamento passivo e acrítico.
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202422113)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Por que a abordagem neopositivista, de fundamentação durkheimiana, nega a existência de conflito em sociedade?
		
	
	N.D.A. ¿ Nenhuma das anteriores!
	 
	Porque é a sociedade que determina os indivíduos e não o contrário. Por isso, não existe conflito, pois a sociedade não se contradiz.
	
	Porque os indivíduos quem determinam a sociedade e não o contrário.
	
	Por que a sociedade se contradiz.
	 
	Porque o conflito tem origem no marxismo
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202419054)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Os movimentos sociais ganham destaque em um específico contexto histórico. Qual seria?
		
	
	Na transição do Feudalismo para o capitalismo
	
	No estágio monopolista do capitalismo
	 
	Emergência da sociedade industrial capitalista
	
	Na industrialização concorrencial capitalista
	
	Na industrialização capitalista de Emergência
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202419053)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
		
	
	Materialismos-dialético
	 
	Relações de Produção
	
	Relações sociais
	
	Práxis
	
	Forças produtivas
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202405341)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Sabemos que os movimentos sociais são formas de ação coletiva diante da realidade social desfavorável. Nesse sentido, podemos afirmar que se caracteriza um movimento social quando:
		
	 
	o engajamento em determinadas manifestações coletivas decorre do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido.
	
	a vida social apresenta algumas situações que fogem do nosso comportamento social típico.
	
	somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
	
	somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos.
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica.5a Questão (Ref.: 201202419052)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Qual era a principal característica do Liberalismo
		
	
	Defendia o constitucionalismo do Estado e fundamentava-se na identidade do capitalismo.
	
	Preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo.
	 
	Defendia o constitucionalismo político e era contrário aos regimes monárquicos absolutistas. (X)
	
	Afirmava a soberania do Estado e fundamentava-se na identidade nacional.
	
	Preocupava-se com a questão social e era contrário aos regimes com soberania do Estado
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202405363)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 2)       Saiba  (1 de 1)
	
	Considerando a contribuição da Sociologia para a análise dos movimentos sociais, Marx, Durkheim e Weber aponta diferentes interpretações. A este respeito é correto afirmar que:
		
	 
	a abordagem durkheimiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
	
	a abordagem histórica-estruturalista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
	
	a abordagem culturalista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
	
	a abordagem marxista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
	
	a abordagem weberiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202405350)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, é correto afirmar que:
		
	 
	os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade divida em classes.
	
	em movimento social, o estado emocional de um influencia o do outro, levando à determinada conduta que não fariam se estivessem sozinhos.
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que favorece ou aumenta a capacidade de racionalidade individual crítica.
	 
	em movimento social, somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202419043)
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	De acordo com a conceituação de Marx, a SUPERESTRUTURA seria:
		
	
	Base material da sociedade, o sistema econômico.
	
	Base das relações de produção no comunismo.
	
	Corresponde a toda dimensão material da sociedade capitalista como a cultura, a ciência e o sistema ideológico.
	
	Base da sociedade da luta de classes.
	 
	Corresponde a toda dimensão imaterial da sociedade, como os sistemas político, jurídico e ideológico.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202469679)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como:
		
	
	Positivismo
	
	Funcionalismo
	 
	Materialismo Histórico
	
	Fenomenologia
	
	Culturalismo
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202431522)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O conceito de Materialismo Dialético pode ser explicado pela seguinte assertiva:
		
	
	¿Paz, Pão e Terra¿
	
	A infra estrutura determina a superestrutura.
	 
	¿ As Forças Produtivas constituem as condições materiais de toda produção¿.
	 
	¿A luta de Classes é o motor da História¿
	
	¿A religião é o ópio do povo¿
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202419040)
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	Era característica do Socialismo Utópico:
		
	
	Exigir a transformação social gradativa por meio da revolução armada.
	
	A defesa da exploração capitalista por meio da cientificidade.
	
	Exigir a libertação imediata da classe operária da exploração burguesa, por meio da revolução armada.
	 
	Critica a exploração capitalista e propunha o fim da propriedade privada, mas não indicavam uma forma concreta para os trabalhadores conseguirem acabar com a estrutura de dominação.
	
	A defesa da transformação social gradativa e a reforma da sociedade capitalista, por meio das eleições.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202422112)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Porque o socialismo pode ser tomado como oposto ao capitalismo?
		
	
	Para os socialistas, o sistema capitalista modifica a estrutura histórica de dominação de classes.
	 
	Porque o Socialismo preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo.
	
	Porque no Socialismo a riqueza é socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada.
	
	Porque o Socialismo se constituiu como uma doutrina política e ideológica a favor das desigualdades sociais.
	
	Porque o Socialismo cria novas formas de exploração e agrava as já existentes.
	
	
	
 Gabarito Comentado
	
	 1a Questão (Ref.: 201202405375)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
		
	
	Sabinada e a Confederação do Equador.
	
	Balaiada e a Guerra dos Farrapos.
	
	Revoltas Liberais de 1842 e a Revolta de Manuel Congo.
	
	Revolta dos Praieiros e a Revolta do Quebra Quilos.
	 
	Revolta dos Malês e a Cabanagem.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202405376)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
		
	
	as versões dos fatos históricos expressam a verdade objetiva.
	
	fatos e versões históricas são sinônimos.
	 
	a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
	 
	a passividade do povo brasileiro é um fato histórico.
	
	as versões históricas não expressam as verdades subjetivas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202431532)
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	O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
		
	
	Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
	
	Poder Constituinte DerivadoReformador (PCDR) é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional
	
	Poder Constituinte Derivado Revisor (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
	
	Poder Constituinte Derivado Revisor (PCDR) é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional
	 
	Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202422119)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
		
	 
	Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
	
	N.D.A. ¿ Nenhuma das anteriores!
	
	Porque o povo brasileiro é cordial e pacífico
	
	Porque há heróis oriundos das elites, nobres e militares.
	
	Porque a história é contada pela primeira vez pelos vencedores, cabe aos vencidos tentar recontá-la.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202431525)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
		
	
	farrapos e conjuração baiana.
	
	sabinada e farrapos.
	
	farrapos e inconfidência mineira.
	
	a inconfidência mineira e revolta dos malês.
	 
	conjuração baiana e revolta dos malês.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202422118)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A quem interessa, a ideia de que o povo brasileiro seja "cordial e pacífico"?
		
	
	Aos escravos
	
	À Inconfidência Mineira.
	 
	Às Elites Brasileiras.
	 
	Aos Movimentos Sociais.
	
	À Conjuração Baiana.
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202405372)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica:
		
	
	considerados retrógrados e anti - modernos, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais.
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, e não a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	 
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da adequação por meio do um dos canais possíveis no contexto cultural tradicional;
	
	os movimentos messiânicos são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202469801)
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	O sistema político baseado na troca de favores entre os chefes locais e a República Velha, em uma clara confusão entre o interesse público e privado cujo "voto de cabresto" e "currais eleitorais" eram peças fundamentais é definido como:
		
	
	Tenentismo
	 
	Coronelismo
	
	Messianismo
	
	Banditismo
	
	Marxismo
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202405379)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
		
	
	os conflitos eventualmente deflagrados se devem à ignorância ou ao caráter retrógrado das massas ou de seus líderes,;
	
	os movimentos messiânicos comprovam que as sociedades patrimonialistas são estagnadas, e não possuem uma dinâmica interna própria,
	
	os líderes messiânicos seriam psicopatas megalômanos, dotados de qualificações intelectuais acima da média de seus liderados;
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, uma expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	 
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202405377)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	São exemplos de movimentos messiânicos:
		
	 
	o cangaço e juazeiro.
	
	balaiada e canudos.
	
	contestado e o cangaço.
	 
	canudos e contestado.
	
	revolta dos malês e canudos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202469787)
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	O período de transição do Brasil monárquico para o período republicano é marcado pela continuidade das contradições na estrutura social. A crescente desigualdade e a opressão exercida pelos "coronéis" agravam mais ainda o quadro de miséria e desesperança. É nesse contexto que surgem os fenômenos sociais no campo conhecidos como:
		
	
	marxismo e positivismo
	
	messianismo e coronelismo
	
	banditismo e tenentismo
	
	tenentismo e coronelismo
	 
	messianismo e banditismo.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202405373)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
		
	
	os conflitos eventualmente deflagrados se devem à ignorância ou ao caráter retrógrado das massas ou de seus líderes,;
	
	os líderes messiânicos seriam psicopatas megalômanos, dotados de qualificações intelectuais acima da média de seus liderados;
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, uma expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	 
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	
	os movimentos messiânicos comprovam que as sociedades patrimonialistas são estagnadas, e não possuem uma dinâmica interna própria,
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202415148)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Diante dessa intensa exploração, os trabalhadores rurais se mobilizaram e criaram as Ligas Camponesas e os Sindicatos Rurais como formas de luta contra a opressão do Capital no campo. Diferentemente dos movimentos messiânicos ou do banditismo social, as Ligas Camponesas:
		
	
	apresentaram uma fraca politização e objetivos pouco claros contra a exploração dos coronéis, a reivindicação de direitos trabalhistas, a reforma agrária, entre outros.
	 
	apresentaram uma forte politização e objetivos claros contra a exploração dos coronéis, a reivindicação de direitos trabalhistas, a reforma agrária, entre outros.apresentaram uma forte politização e objetivos claros a favor da exploração dos coronéis.
	
	apresentaram uma relativa politização e objetivos claros contra a exploração dos coronéis, a reivindicação de direitos trabalhistas, a reforma agrária, entre outros.
	
	apresentaram uma forte politização e objetivos claros contra a exploração dos coronéis, a manutenção da estrutura latifundiária, direitos trabalhistas, entre outros.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202415110)
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	. Na década de 30 no Brasil surge um Estado Totalitário que, nos moldes do Fascismo Italiano, desarticula a sociedade civil e mantém:
		
	
	o processo de democratização da estrutura social e política brasileira.
	
	as condições ideais de promoção dos direitos de cidadania.
	
	o princípio republicano e democrático intacto no Brasil.
	
	a crescente luta social por implantação de um estado monárquico no Brasil.
	 
	o status quo de opressão da estrutura tradicional brasileira.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202415153)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O golpe militar extinguiu diversas garantias e liberdades individuais sob o pretexto de combater a ameaça comunista e superar a crise econômica. Anunciada como temporária, a ditadura militar permaneceu até 1984. Enquanto isso na França, em maio de 1968, estudantes protestam contra o sistema de ensino. O movimento ganhou força e se tornou uma revolta contra o status quo de conservadorismo político. Paris foi tomada por diversas manifestações. Mesmo sofrendo violência policial, os estudantes ofereciam flores aos soldados. Inspirados no movimento hippie, o principal modo de ação coletiva era o pacifismo em defesa da liberdade. Pode ser identificado como um dos lemas principais do movimento de maio de 1968:
		
	
	faça amor! Não faça guerra!
	
	ordem e progresso.
	 
	sejamos realistas. Exijamos o impossível!
	
	Deus, pátria e família.
	
	um por todos e todos por um!
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202415152)
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	O golpe militar de 1964 no Brasil extinguiu diversas garantias e liberdades individuais sob o pretexto de combater a ameaça comunista e superar a crise econômica. Anunciada como temporária, a ditadura militar permaneceu até 1984. O principal instrumento de governo foram:
		
	
	as eleições diretas para presidente e indireta para governadores.
	
	o processo constitucional democrático, a partir da promulgação.
	 
	os atos institucionais, que tinham força de Emendas Constitucionais.
	 
	a chamada política dos governadores e o coronelismo.
	
	as eleições diretas para os mandatos políticos, a partir da democracia.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202415108)
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	O latifúndio e a intensa exploração dos trabalhadores rurais dão origem às lutas no campo, que na década de 50 conduzem:
		
	
	o partido comunista do Brasil (PCB) em 1922.
	 
	as Ligas Camponesas e os Sindicatos Rurais.
	
	os movimentos operários e o sindicatos urbanos
	
	o partido dos trabalhadores em 1980.
	
	o partido comunista do Brasil (PCB) em 1932.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202415121)
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	¿A Coluna Prestes tendo adotado a tática de guerra de movimento não só garantiu a própria sobrevivência em condições que lhe eram extremamente desfavoráveis, como se transformou num exército com características populares cuja marcha pelo Brasil foi decisiva para que se mantivesse acesa a chama da revolução tenentista¿ (Anita Leocádia |Prestes). http://professor.bio.br/historia A luta da Coluna Preste e dos demais movimentos tenentistas era dirigida contra:
		
	
	o nacionalismo econômico.
	
	o voto secreto e a reforma eleitora.
	 
	a política oligárquica.
	
	a legislação social e o movimento operário.
	 
	os movimentos revolucionários messiânicos.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202415191)
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	Finalmente, depois de 20 anos de ditadura militar, uma Assembleia Constituinte promulga Constituição da República Federativa do Brasil em 1988. Chamada de Constituição Cidadã, por sua ênfase nos direitos e deveres individuais e coletivos, a Constituição de 1988 está em vigência até os dias de hoje. Ela retrata diversas acepções políticas e ideológicas em seu texto, buscando conciliar o interesse público e privado sob um aspecto humanístico. Ela representa o processo de redemocratização, que os movimentos sociais buscaram ao longo da história do Brasil. Entre outras medidas, a Constituição Cidadã:
		
	
	consagrou o liberalismo político, o presidencialismo, a separação dos poderes, uma única eleição indireta para presidente
	
	o absolutismo monárquico, o estado laico e a subordinação da Igreja ao Estado, o voto universal (todos), mas não secreto (aberto).
	
	centralizou o poder no Executivo, eliminou o federalismo e pôs fim a autonomia dos Estados.
	
	promoveu uma Reforma Agrária, que afirmou o direito à terra , com fundamento no princípio da função social da propriedade;
	 
	consagrou o princípio da função social da propriedade, que serve de fundamento para luta por Reforma Agrária;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202415157)
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	(FUVEST) O sistema eleitoral adotado no Império brasileiro estabelecia o voto censitário. Essa afirmação significa que:
		
	
	o sufrágio era indireto no que se referia às eleições gerais.
	
	por ocasião das eleições, realizava-se o recenseamento geral da população.
	 
	para ser eleitor era necessário possuir determinada renda anual.
	
	o voto não era extensivo aos analfabetos e às mulheres.
	
	as eleições eram efetuadas em dois turnos sucessivos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202415224)
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	Princípio do Meio Ambiente Ecologicamente Equilibrado: trata-se de um valor contemporâneo, que se integra ao princípio do desenvolvimento sustentável em contraposição a tese de máximo desenvolvimento econômico. A questão ambiental transcende a clássica dicotomia da luta de classes e encontra fundamento no interesse difuso e transgeracional. Neste sentido, os movimentos ambientais ilustram:
		
	
	os movimentos sociais clássicos.
	
	movimentos sociais do tipo operário.
	
	os movimentos sociais histórico-estruturalistas.
	
	movimentos sociais do tipo messiânicos.
	 
	os novos movimentos sociais.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202415211)
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	A Constituição de 1988 se destaca como a mais ampla na promoção da cidadania, por isso ficou conhecida como a Constituição Cidadã. Ela espelha muito bem as tensões políticas do passado e do presente em uma ordem constitucional moderna e democrática, que instrumentaliza antigas e novas demandas sociais. Assim, aparecem como instrumentos constitucionais legítimos para as demandas dos movimentos sociais em especial:
		
	
	a propriedade como direito absoluto, os projetos de lei por iniciativa popular e a seguridade social.
	 
	a função social da propriedade, os projetos de lei por iniciativa popular e a seguridade social.
	
	o voto direto, secreto e universal.
	
	a divisão dos poderes em Executivo, Legislativo e Judiciáiro.
	 
	a função social da propriedade, os projetos de lei por representação política e a seguridade social.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202415106)
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	Em meados do século XX, as péssimas condições de vida no campo e na cidade produzem movimentos sociais importantes. Foram causas históricas e diretas da emergência desses movimentos sociais:
		
	
	. a democratização política no campo e nos centros urbanos.
	
	a democratização política nos centros urbanos.
	
	. a democratização política no campo.
	
	o maior grau de instrução da população do campo.
	 
	o latifúndio e a intensa exploração dos trabalhadores rurais.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202415173)
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	. Inicialmente precisamos entender que o processo constitucional decorre da manifestação de um poder social denominado Poder Constituinte (PC). Este é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. No primeiro caso é chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional. Trata-se de um poder incondicionado, pois não possui nenhuma limitação em seu exercício. Já o segundo caso é chamado de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição encontra fundamento e limite na própria, por isso é condicionado por ela. Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Sendo certo que:
		
	
	o Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD): é o poder de alterar a Constituição fora dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
	 
	o Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
	
	o Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD): é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
	
	o Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pela Poder Constituinte Decorrente (PCD).
	 
	o Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição fora dos limites impostos pela Poder Constituinte Originário (PCO).
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202815124)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Uma das questões mais complexas e polêmicas a cerca dos povos nativos é sem dúvida o reconhecimento da identidade indígena, como pré-requisito para a titularidade de direitos específicos. O que é ser índio? ais que responder a essa questão, trata-se de identificar quem possui legitimidade para respondê-la e qual o critério utilizado. A frase intitulada acima ¿Posso ser o que você é sem deixar de ser quem sou¿ é de Marcos Terena, indígena de Taunay (MS), ativista em movimentos em defesa da indigeneidade desde a década de 70 e fundador da União das Nações Indígenas (UNI). Com esta afirmação podemos compreender que a identidade indígena não necessariamente exclui uma identidade brasileira. Assim, ele defende:
		
	
	o direito a cidadania diferenciada, com discriminação negativa
	
	o direito a propriedade, a liberdade e a vida.
	 
	o direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado.
	 
	o direito a diferença, conforme a pluralidade étnica brasileira.
	
	o direito clássico de cidadania.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202831942)
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	Segundo T. H. Marshall, em sua obra Cidadania, classe social e status, a cidadania moderna pode ser definida como um padrão geral de igualdade social, em que direitos e deveres são constituídos para todos os membros de uma sociedade. Ao contrário da concepção grega que admitia uma segregação formal entre cidadãos e não cidadãos, o conceito moderno é amplamente inclusivo. Segundo Marshall, a evolução moderna do conceito de cidadania toma como referência o tripé de direitos do modelo inglês, respectivamente:
		
	
	direitos sociais, civis e políticos
	
	direitos civis, sociais e políticos
	
	direitos políticos, civis e sociais
	 
	direitos civis, políticos e sociais
	
	direitos políticos, sociais e civis
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202831936)
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	Os movimentos sociais revelam a capacidade da ação coletiva da sociedade civil na defesa de seus interesses e na construção do meio social. Por sua vez, de acordo com a abordagem culturalista, de fundamentação weberiana, os Novos Movimentos Sociais:
		
	 
	transcendem à clássica dicotomia da luta de classes.
	
	surgem para contemplar as velhas demandas por cidadania.
	
	são respostas da sociedade civil à estrutura social opressora dividida em classes.
	
	são chamados de ações coletivas de classe.
	
	são formas legítimas de luta e o movimento operário é o seu melhor emblema.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202422121)
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	Complete as lacunas: A concepção _________ da cidadania apresenta o __________. A ideia de inclusão de todos em um torna-se _________ insuficiente e atentatória diante do reconhecimento da pluralidade contemporânea.
		
	
	Pré-moderna; Direito à Cultura; padrão único
	
	Moderna; Direito à Diferença; padrão socialista
	
	Moderna; Direito ao trabalho; padrão único
	 
	Pós-moderna; Direito à Diferença; padrão único
	 
	Pós-moderna; Direito à Igualdade; padrão capitalista.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202831939)
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	Podemos compreender a importância dos movimentos sociais para a dinâmica história da humanidade. Eles revelam a capacidade da ação coletiva da sociedade civil na defesa de seus interesses e na construção do meio social. Assim, podemos citar como exemplo dos Novos Movimentos Sociais, conforme a abordagem culturalista:
		
	 
	movimento ambientalista
	
	Conjuração Baiana
	
	revolução Russa
	
	movimento fora Collor
	
	movimento operário
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202415192)
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	A eclosão de movimentos sociais na Europa a partir do século XVIII esteve relacionada à promoção de uma série de valores liberais, sociais e humanísticos em efervescência no período. Todos estes valores surgiram da transição do modelo teocêntrico medieval para o antropocêntrico moderno. A constituição da sociedade moderna tem o povo como elemento central. Daí o desenvolvimento de princípios fundamentais como:
		
	 
	a democracia, a liberdade e a justiça social.
	
	a confusão entre o interesse público e o interesse privado.
	
	a monarquia, a aristocracia e a teocracia.
	
	eleições indiretas e voto censitário.
	
	autoritarismo e subordinação do Estado à Igreja Católica.
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201202422122)
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	O tema da pluralidade étnica e cultural é imprescindível à discussão sobre a nova cidadania no Brasil e está expresso na Constituição da República Federativa do Brasil da seguinte forma:
		
	
	"Promover o bem de todos, os que são de bem".
	
	"Promover o bem de todos, sem preconceitos, mas sem apoiar o reforço das origens, da raça, do sexo, da cor, da idade e quaisquer outras formas já que todos são iguais".
	
	"Promover o bem de todos, os que não têm raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
	
	"Promover o bem de todos os que obedecerem aos artigos desta constituição, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
	 
	"Promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202431530)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)O AI- 5 aniquilou qualquer possibilidade de oposição legal ao regime militar no Brasil. Isso fez com que os movimentos sociais em favor da volta da democracia fossem considerados clandestinos e marginais pelo governo. Assim, grupos armados paramilitares se formaram para lutar contra a ditadura militar. Eram as chamadas Guerrilhas Urbanas e Rurais. As suas principais formas de resistência foram:
		
	
	greves e passeatas
	
	campanhas de arrecadação de fundos e propagandas na tv e rádio.
	
	movimento pela eleição direta para presidente, como o ¿Diretas Já¿.
	
	passeatas pacíficas e divulgação da ideologia comunista no Brasil.
	 
	assaltos a banco, roubos de armas e libertação de companheiros presos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202422123)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que os precursores dos movimentos negros no Brasil foram:
		
	
	Nunca houve luta dos negros que aceitaram a escravidão.
	
	As organizações de jovens brancos e bons que queriam defender os estados
	
	As novelas como a Sinhá Moça que denunciavam os maus tratos
	 
	As lutas contra escravidão ao longo dos períodos colonial e imperial.
	
	As lutas pelo sistema de cotas
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202422124)
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	Complete as lacunas: O movimento negro contemporâneo brasileiro encontra inspiração mais próxima na luta __________ na África e _________, que eclodiu na década de _________ e apresentou grandes avanços no tocante aos direitos de cidadania inclusiva.
		
	
	Capitalista, nos Estados Unidos, 70
	
	Fascista, no Brasil, 50
	
	Nazista, na Alemanha, 60
	 
	Antirracista, nos Estados Unidos, 70
	
	Socialista, na URSS, 70
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202493702)
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	Os novos movimentos sociais transcendem as antigas demandas sociais dos chamados movimentos clássicos, que objetivavam a tomada do poder político do Estado ou a reestruturação radical do sistema. Além disso, os novos movimentos sociais se inserem na abordagem culturalista, em que os aspectos subjetivos dos atores, na construção de suas identidades sociais, são determinantes em seus engajamentos políticos. A partir do exposto acima e dos estudos teóricos realizados, é correto dizer que a frase abaixo ilustra a perspectiva dos novos movimentos sociais:
		
	
	"Libertas Que Sera Tamem" (Liberdade ainda que tardia) - Lema da Inconfidência Mineira
	 
	"Posso ser o que você é sem deixar de ser quem sou"- Marcos Terena, indígena de Taunay.
	
	"A luta de classes é o motor da história" - Karl Marx
	
	"Pra não dizer que não falei de flores " - Música do Geraldo Wandré
	
	"Abaixo a Ditadura" - Lema de luta contra o golpe militar de 1964.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202415249)
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	(ENEM 2011 ) A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar, o dia 20 de novembro como data comemorativa do "Dia da Consciência Negra". Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). A referida lei representa um avanço não só para a educação nacional, mas também para a sociedade brasileira, porque:
		
	 
	impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país.
	
	reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura.
	
	garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação.
	
	divulga conhecimentos para a população afrobrasileira.
	
	legitima o ensino das ciências humanas nas escolas.
	
	 Gabarito Comentado
	
		
	 1a Questão (Ref.: 201202415254)
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	A respeito do terceiro setor, analise as afirmativas abaixo, classificando-as como verdadeiras ou falsas. Ao final, assinale a opção que contenha a sequência correta: ( ) Integram o terceiro setor as pessoas jurídicas de direito privado, sem fins lucrativos, que exercem atividades de interesse público, não exclusivas de Estado, recebendo fomento do Poder Público. ( ) As entidades do terceiro setor integram a Administração Pública em sentido formal. ( ) O terceiro setor coexiste com o primeiro setor, que é o próprio Estado e com o segundo setor, que é o mercado. ( ) Integram o terceiro setor as organizações sociais de interesse público e as organizações sociais.
		
	
	F,F,V,V
	
	V,F,F,V
	 
	V,F,V,V
	
	V,V,F,V
	
	V,V,V,F
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201202831945)
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	Com o fim da sociedade medieval, por volta do século XV, tem-se início a chamada transição moderna, que compreende os séculos XVI, XVII e XVIII. Durante esse período, grandes transformações ocorreram na estrutura social. Podemos citar, como exemplo:
		
	
	a formação do Estado moderno, que passa a apresentar um sistema político descentralizado com origem na democracia.
	
	na esfera econômica, a industrialização introduziu o trabalho escravo.
	 
	no plano social, a mudança mais significativa foi a do status de súdito (em que ser reconhece direitos) para o status de cidadão (em que só se estabelece deveres ao indivíduo).
	
	no plano ideológico, o antropocentrismo (a Razão como explicação para o mundo) cede lugar ao teocentrismo (a vontade de Deus como responsável pelo mundo).
	 
	no plano ideológico, o teocentrismo (a vontade de Deus como responsável pelo mundo) cede lugar ao antropocentrismo (a Razão como explicação para o mundo).
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202831946)
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	Três teorias políticas se configuraram na construção do mundo moderno entre os séculos XVI e XVIII e caracterizaram os Estados Modernos do período. Está correta a associação da teoria com seu teórico a afirmativa:
		
	
	Teoria Social de John Locke
	 
	Teoria Social de Jean- Jaques-Rousseau
	
	Teoria Absolutista de Jean-Jaques-Rousseau
	
	Teoria Liberal de Thomas Hobbes
	
	Teoria Absolutista de John Locke
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202422125)
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	Complete as lacunas (...) cresce uma nova consciência social em que, ao lado do _________ e do, _________ as ações coletivas assumem um papel efetivo na construção de uma sociedade mais __________.
		
	
	Estado, movimento social, justa e indiferente
	 
	Estado mercado justa e solidária
	
	Estado, mercado, justa e individualista
	
	Estado, mercado, justa e capitalista.
	
	Absolutismo, mercado, justa e solidária
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202431543)
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	Atualmente, as atividades relacionadas ao Terceiro Setor tem sido reguladas com legislações específicas. Podemos destacar, entre elas, a Lei n. 9.637/98, a Lei n. 9.790/99 e a Lei n.12.101/09, conhecidas como Leis do Terceiro Setor, elas são frutos dos debates públicos entre o governo e a sociedade civil organizada. Essas leis consagraram a importância das ONGs na configuração da sociedade contemporânea. A partir destas leis, as ONGs assumem:
		
	
	podem receber financiamento público ou privado paraa realização de seus objetivos institucionais relacionados ao bem particular.
	
	não podem receber financiamento público ou privado para a realização de seus objetivos institucionais relacionados ao bem comum.
	 
	entidades privadas que atuam em áreas típicas do setor público, mas não exclusivas do Estado
	
	entidades privadas que atuam em áreas típicas do setor público, mas que são exclusivas do Estado
	
	entidades públicas que atuam em áreas típicas do setor público, mas não exclusivas do Estado
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202415257)
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	No tocante às organizações do chamado "terceiro setor", é correto afirmar que:
		
	
	As organizações sociais possuem personalidade jurídica de direito público, habilitando-se ao recebimento de recursos públicos a partir da homologação de seus atos constitutivos pelo Ministério Público e da celebração de termo de parceria com órgãos da Administração Pública.
	
	As organizações da sociedade civil de interesse público são constituidas por lei de iniciativa do Executivo Federal, vinculando-se ao Ministério com o qual mantêm identidade de atribuições, mas preservando autonomia quanto à gestão administrativa e financeira.
	
	Tendo recebido a qualificação de interesse público, as organizações da sociedade civil, passam a submeter-se a regramentos de direito público, submetendo-se a prestação de contas de recursos repassados pelo poder público e formando seu quadro de pessoal apenas mediante concurso de provas ou de provas e títulos.
	 
	As organizações sociais possuem personalidade juridica de direito privado, habilitando-se ao recebimento de recursos públicos a partir da homologação de seus atos constitutivos pelo Ministério Público e da celebração de termo de parceria com órgãos da Administração Pública.
	
	Instituições religiosas ou voltadas para a disseminação de credos, cultos, práticas e visões devocionais e confessionais não podem qualificar-se como organização da sociedade civil de interesse público, ainda que desempenhem atividades de assistência social.