AV2 ASPECTOS ANTROPOLOGICOS

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22/06/2016 BDQ Prova
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CEL0466_AV_201602336661 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO  Avaliação: AV
Aluno: 201602336661 ­ LUISA VITORIA MOREIRA COSTA VIEIRA
Professor: MAURO LEAO GOMES Turma: 9040/AF
Nota da Prova: 6,0    Nota de Partic.: 2     Av. Parcial.: 2     Data: 18/06/2016 11:00:00 (F)
  1a Questão (Ref.: 578487) Pontos: 0,5  / 1,0
Em seu trabalho intitulado "Educação e Sociologia", Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das práticas
de educação escolar. Segundo o autor, qual seria o tipo de educação adequada para as relações mais jovens?
Resposta: Durkheim acreditava que a sociedade e seus costumes, valores e tradições interferiam na visão de
mundo do indivíduo (principalmente nos dos mais jovens, que possuem pouca experiência de vida e tendem a
ser manipulados mais facilmente). Um desses problemas de se viver numa determinada sociedade é que as
pessoas sempre acabam criando uma visão etnocêntrica ­ visão essa advinda dos costumes, valores e tradições
da sociedade que vive. A educação adequada é aquela que foca nos individuos mais novos, para que estes não
criem uma visão preconceituosa e, para trabalhar esse aspecto, é necessário mudar o comportamento e a visão
de mundo dos mais velhos, impedindo­os de perpassar uma visão etnocêntrica e preconceituosa.
Gabarito: Segundo Durkheim, a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha,
uma vez que educação também é socialização.
  2a Questão (Ref.: 234252) Pontos: 1,0  / 1,0
A sociedade capitalista, segundo Weber, teria desenvolvido práticas de educação cujo objetivo seria
simplesmente treinar o indivíduo, ao invés cultivar o seu intelecto. A partir dessa afirmação, explique
conceitualmente como se caracterizam, para Weber, a Pedagogia do Treinamento e a Pedagogia do Cultivo?
Resposta: A pedagogia do treinamento é aquela pedagogia voltada para as classes mais baixas com objetivo de
treinar um individuo para realizar um determinado papel na sociedade. A Pedagogia do Cultivo ­ voltada para as
classes dominantes ­ é aquela que valoriza e busca enriquecer o intelectual.
Gabarito: A Pedagogia do Cultivo seria um conjunto de práticas destinadas a formar plenamente o indivíduo,
preparando­o para a vida, o que implica em transformações no seu comportamento interior e exterior. Já a
Pedagogia do Treinamento, predominante no capitalismo, seria caracterizada por um conjunto de práticas de
educação que teriam como objetivo formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho.
  3a Questão (Ref.: 50886) Pontos: 1,0  / 1,0
O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o
adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a
classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que:
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como
também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola,
precisam ser considerados e discutidos.
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na
comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais.
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  Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na
sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos
profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais
dependem exclusivamente do ambiente escolar.
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 600685) Pontos: 1,0  / 1,0
CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil)   Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda lenda/Quer chegar aqui/A ciência não se
aprende/A  ciência  apreende/A  ciência  em  si/Se  toda  estrela  cadente/Cai  pra  fazer  senꬅdo/E  todo mito/Quer  ter  carne
aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência em si/Se o que se pode ver, ouvir, pegar, medir, pesar/Do avião a
jato ao jaboꬅ/Desperta o que ainda não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita da terra
abraça o vácuo devagar/Para alcançar o que  já estava aqui/Se a crença quer se materializar/Tanto quanto a experiência
quer se abstrair/A ciência não avança/A ciência alcança/A ciência em si
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que devemos muito a ela. A Ciência revela,
desvela, anuncia, cria, recria, prova e comprova muitos senꬅdos da existência humana e os seus avanços.
Qual a  ÚNICA  opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência em si?
Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito
Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum
Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico
Fundamenta­se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos"
  Explica o mundo a partir do senso comum e do mito
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 759351) Pontos: 0,0  / 1,0
Sobre a concepção de fato social para Émile Durkheim, marque a alternativa correta.
O método sociológico não deve se fundamentar na observação empírica, pois esta se restringe às
ciências naturais.
O fato social é um tipo ideal que o sociólogo constrói, sem possibilidade de descobrir leis e tendências
gerais.
  Define um tipo de coesão social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funções
interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivíduos são diferentes uns dos outros.
Os fenômenos sociais decorrem das escolhas racionais que os indivíduos fazem, motivados estes por
tradições, estados afetivos ou objetivos e valores desejados.
  Os fatos sociais tem como características: a coerção, generalização e exterioridade. O sociólogo deve
olhar para os fenômenos sociais como coisas, controlando suas prenoções e se pautando pela
objetividade comum a outros ramos da ciência.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 27650) Pontos: 1,0  / 1,0
Em Atenas procurava­se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes
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de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava­se especialmente que as crianças se
tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na
Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário;
nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud
PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
  O caráter social da educação e da prática educativa.
O caráter idealista da educação e da prática educativa.
O caráter individual da educação e da prática educativa.
O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
  7a Questão (Ref.: 240369) Pontos: 0,5  / 0,5
"A  burguesia  desnudou  de  sua  auréola  toda  ocupação  até  agora  honrada  e  admirada  com  respeito
reverente.  Converteu  o  médico,  o  advogado,  o  padre,  o  poeta  e  o  cientista  em  seus  operários
assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels)
Marx  discute  em  sua  obra  as  importantes  transformações  que  o  capitalismo  impõe  às  relações  de
trabalho.Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de
produção?
o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
  o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um
salário.
as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
todo trabalho transforma­se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
 Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 572983) Pontos: 0,0  / 0,5
Quem é o autor do termo capital intelectual ?
  Durkheim
Engels
Paulo Freire
Platão
  Marx
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 27655) Pontos: 0,5  / 0,5
Educar no sentido da racionalização passou a ser fundamental para o Estado, porque ele precisa de um direito
racional e de uma burocracia montada em moldes racionais. Educar no sentido da racionalização também
passou a ser fundamental para a empresa capitalista, pois ela se pauta pela lógica do lucro, do cálculo de
custos e benefícios e precisa de profissionais treinados para isso(RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da
educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.65). De acordo com a perspectiva weberiana da educação:
A formação do especialista seria desejável, pois assim cada ser humano poderia desenvolver os seus
talentos individuais.
A formação humanística seria o único meio de romper com o crescente processo de racionalização da
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sociedade capitalista.
O mercado de trabalho no mundo capitalista gestou a necessidade de uma formação humanística, de
caráter mais integral.
  A racionalização da sociedade capitalista enfraqueceu a formação humanística, de caráter mais integral,
criando a figura do especialista.
Não existe oposição entre a formação humanística, de caráter mais integral e a formação especializada,
pois ambas visam preparar o indivíduo para a vida.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 573432) Pontos: 0,5  / 0,5
A perspectiva intercultural para a educação envolve :
A segregação da população em função de suas etnias.
Uma efetiva relação não dialógica entre os diferentes segmentos sociais e grupos étnicos.
A não existência de um espaço democrático, em que se possa fomentar a solidariedade e o respeito à
diferença nas relações entre as diversas etnias.
  A construção, ao nível das políticas educacionais, da valorização da diversidade cultural, garantindo a
todos, em igualdade de condições e de forma digna, o direito à educação.
Apenas determinadas culturas.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
Período de não visualização da prova: desde 08/06/2016 até 21/06/2016.