AV Historia Antiga Oriental (2016.1)

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	Avaliação: CEL0485_AV_201601463707 » HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 
	Professor:
	ALEX DA SILVEIRA DE OLIVEIRA
	Turma: 9003/AC
	Nota da Prova: 7,6    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 1,5  Data: 17/06/2016 15:03:05
	
	 1a Questão (Ref.: 201601594537)
	Pontos: 0,6  / 1,0
	A Mesopotâmia foi uma região por onde passaram muitos povos nômades oriundos de diversas regiões. A terra fértil fez com que alguns desses povos alí se estabelecessem. Contudo, apesar de próximos geograficamente, essas sociedades não formaram um Estado Mesopotâmico. Cite os povos que habitaram a região da Mesopotâmia e explique porque esses povos não formaram uma só unidade.
		
	
Resposta: Vários povos habitaram a Mesopotâmia, mas eles eram diferentes em suas organizações politicas, organização social, alguns pontos culturais, etc. Além disso, justamente por não formarem uma só unidade e não constituirem o que contemporaneamente chamamos de nação, por várias vezes eles dominavam uns aos outros. Alguns desses povos foram os assírios, babilonios, etc.
	
Gabarito: Os povos que ocuparam a Mesopotâmia foram os: sumérios, os acádios, os amoritas ou antigos babilônios, os assírios, os elamitas e os caldeus ou novos babilônios. Como raramente esses povos atingiam grandes dimensões territoriais, conclui-se que apesar identidade econômica, social e cultural entre essas sociedades, nunca houve um Estado mesopotâmico, mas Estados Mesopotâmicos
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta parcialmente correta.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201601546078)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Entre as civilizações da antigüidade, que tiveram o Mar Mediterrâneo como cenário no seu desenvolvimento, destacaram-se os hebreus. As bases da história da filosofia, da religião e das leis hebraicas estão contidas na Bíblia ou Torah, cujos relatos, em parte confirmados por achados arqueológicos, permitem traçar a evolução histórica e cultural do povo hebreu e identificar como foram influenciados e suas influências sobre outras civilizações.  Com o olhar para esta circulação cultural, sublinhe na história hebraica um momento desta possibilidade, deixando claro os elementos que são trocados.
		
	
Resposta: Quando os Hebreus são libertos do cativeiro babilônico pelo rei Ciro, da Pérsia, percebe-se uma influência do zoroatrismo na religião dos Hebereus. Se antes se falava só no deus Javéh, com o passar do tempo é acrescentado a essa religião a figura do diabo, que seria mau e estaria numa luta eterna com o "deus bom", tal como acontecia na religião dos Persas. Outra influência significativa é alguns itens do Código de Hamurabi nas leis hebraicas, ao conterem alguns princípios como o "olho por olho e dente por dente".
	
Gabarito: Comparação simples: observar os elementos da história hebraica e cruzar com os outros espaços discutidos no curso.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Ok
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201601761236)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa correta. O processo de sedentarização causado pelo surgimento da agricultura provocou uma verdadeira revolução no modo de vida da humanidade. Entre as primeiras mudanças relacionadas a essa revolução, podemos citar:
		
	
	A mudança da noção de tempo, que deixou de ser regulado pelos fenômenos naturais
	
	O surgimento da escrita pictórica.
	
	A divisão do mundo entre bárbaros e civilizados.
	
	O surgimento das primeiras civilizações imperiais na Mesopotâmia.
	 
	O desenvolvimento das vilas e cidades
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201601738908)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A partir da fixação dos primeiros grupos humanos, o homem buscou superar as dificuldades próprias do novo modelo de organização social em construção, a vida sedentária. Assim, procurou atender às necessidades provenientes da administração dos palácios e dos templos, tais como, a arrecadação de impostos, os registros de rebanhos, as medidas de cereais etc. e para tal, desenvolveu:
		
	
	as primeiras legislações escritas.
	
	a cartografia científica.
	
	o trabalho escravo.
	 
	a escrita, chamada de cuneiforme.
	
	o Estado monárquico burocrático.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201601764652)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A forma de trabalho mais utilizada nas cidades da Mesopotâmia era a servidão coletiva. Podemos conceituar esse modelo da seguinte maneira:
		
	
	sistema de trabalho em que os escravos são super explorados pelos donos das terras.
	
	sistema de trabalho em que escravos e servos têm o mesmo valor. Não existe diferença entre eles.
	 
	sistema de trabalho em que as terras pertencentes a elite são compulsoriamente cultivadas por camponeses.
	
	sistema de trabalho em que os camponeses trabalham separados dos escravos.
	
	sistema de trabalho em que os escravos são menos explorados pelos proprietários, por isso são chamados servos.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201601588203)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, formou-se o primeiro Estado unificado da história, o Egito. Tal Estado se alicerçava
		
	 
	na servidão coletiva, cabendo à população camponesa pagar impostos sob a forma de produtos ou trabalhos.
	
	na exploração da mão-de-obra de povos estrangeiros dominados e escravizados em conseqüência das campanhas imperialistas dos faraós.
	
	na agricultura familiar praticada em inúmeras aldeias, que exploravam as margens fertilizadas pelas enchentes.
	
	na economia comercial, utilizando mão-de-obra escrava, tanto do povo como de estrangeiros vencido nas guerras.
	
	na rede comercial que se estendia ao longo da bacia mediterrânica e era controlada pelo faraó, representante da classe mercantil.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201601522827)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como muitas religiões modernas, os egípcios defendiam a existência de uma vida além da morte. Chamavam essa crença de mentepsicose. Podemos definir mentepsicose como:
		
	
	crença na sobrevivência apenas do Ka (espírito) do morto
	 
	crença na volta do indivíduo ao próprio corpo, daí a preocupação com sua preservação.
	
	crença similar à reencarnação praticada atualmente
	
	crença similar à ressureição, sendo incorporada pelos cristãos posteriormente.
	
	crença em um mundo pós vida diferente para os bons e maus.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201601522171)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A importância histórica de Amenotep IV, faraó egípcio durante o chamado Novo Império, esta no fato de ter:
		
	
	Expandido o domínio político menfita aos territórios da Líbia e da Etiópia
	
	Patrocinado a construção das pirâmides
	 
	Promovido uma revolução religiosa ao instaurar um culto com influências monoteísta e afastado dos sacerdotes de Amon
	
	Realizado uma revolução social que eliminou a escravidão dos lavradores.
	
	Resistido a invasão militar de uma grande aliança asiática liderada pelos hicsos
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201602264727)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Saul pode ser considerado o criador de um governo único, aquele que recebeu o título de aglutinador das tribos de Israel. Sobre Saul podemos afirmar que:
		
	
	considerou as tribos hebraicas suas inimigas
	
	unificou o reino de Judá e enfrentou Nabucodonosor
	
	combateu os filisteus e os converteu ao judaísmo
	 
	tentou implantar a ideia de um único reino
	
	criou uma identidade hebraica pelo politeísmo
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201602268990)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta
I - Uma importante fonte de informação que temos hoje sobre os persas possui origem grega, ou seja, são as Histórias escritas por Heródoto
II - Heródoto, sendo grego, foi parcial em seus escritos, ou seja, pode ter visto de formanegativa alguns fatos narrados da história dos persas
III - Heródoto é considerado o Pai da História, porque narrou a história dos persas de forma imparcial, sem influenciar-se pela rivalidade entre gregos e persas
		
	
	somente as afirmativas I e III estão corretas
	
	somente a afirmativa I está correta
	
	somente as afirmativas II e III estão corretas
	
	somente a afirmativa II está correta
	 
	somente as afirmativas I e II estão corretas