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AV História da Educação

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Avaliação: CEL0242_AV_201602735395 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 
	Professor:
	MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE
	Turma: 9023/AG
	Nota da Prova: 6,0    Nota de Partic.: 1,5   Av. Parcial 1,5  Data: 13/06/2016 11:00:54 
	�
	 1a Questão (Ref.: 201603460180)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O período pombalino foi marcado pela expulsão dos jesuítas. Neste período Portugal estava em franca decadência diante de outras potências europeias e pelas políticas implementadas por Pombal. A educação nesta fase tomou um novo rumo. Que mudanças ocorreram no período pombalino? 
	
	
Resposta: Ao expulsar os jesuitas do território brasileiro, Pombal fez com que as aulas fosses ministradas nas casas dos professores, sendo que estes não possuíam formação adequada para lecionar. Os alunos muitas vezes não aceitavam essas condições e até mesmo agrediam os professores. Foi um período que até hoje tem suas marcas na educação brasileira.
	
Gabarito: Foi marcado pela expulsão dos jesuitas que não atendiam mais aos interesses da coroa. A educação precisava atender às necessidades do Estado e não mais da Igreja. Houve uma desestruturação no Ensino. A educação ficou paralisada...
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201602867527)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	As disputas entre intelectuais católicos e liberais, também chamados de escolanovistas, giraram em torno de três questões. Identifique essas questões e as explique
	
	
Resposta: A liberdade, os alunos seriam conduzidos de forma a ter um pensamento crítico; Laicidade do ensino, a escola não seria dominada por religiões; Gratuidade da escola primária.
	
Gabarito: O aluno deverá trabalhar com o movimento escolanovista
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta correta
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603512973)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
	
	
	ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
	
	à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
	
	ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
	
	às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade; 
	
	às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas; 
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603045407)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela: 
	
	
	que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português. 
	
	um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos. 
	
	que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo português na luta contra a escravização indígena. 
	
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes. 
	
	um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro. 
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603515026)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
	
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603515045)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	De tudo trouxeram os ingleses desde as primeiras viagens: fazendas de algodão, lã e seda; peças de vestuário, alimentos, artigos de armarinho, móveis, vidros, cristais, louças, porcelanas, panelas de ferro, cutelaria, quinquilharias, carruagens, etc. O mercado brasileiro abria-se no momento em que a maioria dos outros mercados tradicionais estavam fechados para a Grã-Bretanha, de modo que os comerciantes ingleses logo exportaram quantidades enormes de mercadoria, acima da capacidade de absorção do mercado brasileiro. O desejo de solucionar esse problema (...) é responsável pelo aspecto que tomaram as exportações para o Brasil em 1808-1809. Olga Pantaleão, A presença inglesa. As referências presentes no trecho acima permitem relacioná-lo com a seguinte situação histórica:
	
	
	a necessidade crescente de abastecimento da população das cidades mineiras, ao longo do período de auge da economia mineradora;
	
	o comércio que piratas ingleses realizavam com os índios, ao longo do litoral brasileiro, nas décadas que se seguiram à descoberta do Brasil;
	
	a carência brasileira de produtos industrializados, em decorrência da estagnação da produção nacional durante os anos da guerra contra o Paraguai;
	
	o estreitamento das relações entre Inglaterra e Brasil, depois de este romper com a Coroa portuguesa, em virtude do impasse político criado pela Revolução do Porto. 
	
	a ampliação das relações comerciais entre Inglaterra e Brasil, resultado imediato da assinatura do Alvará de Abertura dos Portos pelo regente D. João;
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201602826476)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Na segunda metade do século XIX são fundadas as primeiras escolas normais no Brasil. São características desse modelo de formação de professor no período:
	
	
	São oferecidos quatro anos de curso em nível secundário. 
	
	O ensino era formal, distante de questões teóricas e metodológicas relacionadas à atuação profissional do professor. 
	
	As escolas normais no Império estavam inseridas no ensino técnico que contava com grande apoio e incentivo estatal. 
	
	Por ser uma formação de professores para a escola elementar contava com grande apoio do Estado Imperial brasileiro. 
	
	No início o perfil de alunos contava com forte presença feminina. 
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603068461)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores:
	
	
	A Semana de Arte Moderna.
	
	A liberdade, laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária.
	
	A assistência e aproveitamento de estudos.
	
	A reoficialização do ensino no Brasil
	
	Introduz a cadeira de Moral e Cívica com a intenção de tentar combater os protestos estudantis.
	
	�
	 9a Questão (Ref.:201602826480)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O Escolanovismo, presente nos anos de 1920 e 1930 do século XX no cenário educacional brasileiro, marca a passagem de uma mentalidade tradicional a uma mentalidade inovadora em termos de oferecimento da escola pública a todos. 
Indique o autor que influenciou os intelectuais brasileiros adeptos a Escola Nova: 
	
	
	John Dewey 
	
	Louis Althusser 
	
	Friedrich Froebel 
	
	Augusto Comte 
	
	Immanuel Kant 
	
	�
	 10a Questão (Ref.: 201602826520)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da Educação Nacional: 
	
	
	Valorização do profissional da educação escolar mediante palavras de encorajamento e estímulo. 
	
	Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola. 
	
	A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem. 
	
	Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais. 
	
	Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física.

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