SIMULADOS ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS

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22/06/2016 BDQ Prova
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   ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0466_SM_201602642451 V.1   Fechar
Aluno(a): JOAO CARLOS SOUSA DO VALE Matrícula: 201602642451
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 30/04/2016 16:03:23 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201603331867) Pontos: 1,0  / 1,0
Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os
padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos.
Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural,
devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
  relativismo cultural
determinismo cultural
determinismo biológico
determinismo geográfico
relativismo genético
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201602792864) Pontos: 1,0  / 1,0
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.
  O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.
Um princípio que aproxima os homens dos animais.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201603465987) Pontos: 1,0  / 1,0
Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana,
que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que propiciaram o desenvolvimento
do comércio, da navegação, contatos com outros povos, crescimento urbano, etc. É o momento classificado por
muitos estudiosos como a ruptura com o mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o
capitalismo. Que termo é utilizado para definir esse período?
Teocentrismo
Feudalismo
  Renascimento
Imperialismo
Iluminismo
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
Pontos: 1,0  / 1,0
22/06/2016 BDQ Prova
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  4a Questão (Ref.: 201603307382)
O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus
fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são
formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando­o ou
atribuindo­lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e
com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana.
Generalizou­se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas
à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da
Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos
possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao
abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das
seguintes ações, EXCETO:
indagação racional
método científico
observação
  senso comum
experimentação
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201603466047) Pontos: 1,0  / 1,0
Sobre a concepção de fato social para Émile Durkheim, marque a alternativa correta.
O fato social é um tipo ideal que o sociólogo constrói, sem possibilidade de descobrir leis e tendências
gerais.
O método sociológico não deve se fundamentar na observação empírica, pois esta se restringe às
ciências naturais.
  Os fatos sociais tem como características: a coerção, generalização e exterioridade. O sociólogo deve
olhar para os fenômenos sociais como coisas, controlando suas prenoções e se pautando pela
objetividade comum a outros ramos da ciência.
Define um tipo de coesão social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funções
interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivíduos são diferentes uns dos outros.
Os fenômenos sociais decorrem das escolhas racionais que os indivíduos fazem, motivados estes por
tradições, estados afetivos ou objetivos e valores desejados.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201603308472) Pontos: 1,0  / 1,0
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades",
segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia.
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
ação social
controle social
consciência cultural
  fato social
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201602765478) Pontos: 1,0  / 1,0
A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora
determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não
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é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser
considerada assistemática.
Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
  O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201602946038) Pontos: 1,0  / 1,0
Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial,
como  a  mais  avançada  da  história  da  humanidade,  elabora  seus  fundamentos  educacionais.  Ele  defende  a
importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da
coesão e da ordem social. Segundo ele o objetivo da educação é:
emancipar o homem e promover uma reforma social.
condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio.
emancipar o homem e transformar a sociedade.
  construir o ser social em cada um de nós.
promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201603283621) Pontos: 1,0  / 1,0
Indique a alternativa que completa corretamente as frases a seguir. ­­­­­­­­­­ Influenciou de modo significativo
o pensamento ocidental, tanto no século XIX, quanto no século XX. A obra de Marx também teve influência
sobre a construção do primeiro ­­­­­­­­­­ a ser instituído na história recente da humanidade. O ­­­­­­­­­­ foi uma
grande expansão, nas mais diversas regiões no início do século XX. Para Marx, a ­­­­­­­­­­ era o principal
combustível para transformações nas sociedades humanas.
Friedrich Engels, Socialismo real e expansão social.
  Karl Marx, Regime Socialista, Socialismo real e luta de classes.
Friedrich Engels, Regime Socialista, Socialismo real e dialética materialista.
Karl Marx, materialismo histórico, Socialismo real e luta de classes.
Socialismo real, Karl Marx, Regime Socialista e luta de classes.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 201602719482) Pontos: 1,0  / 1,0
Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam
regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras
indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator
integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade,educação e
vida moral)
 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações:
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva
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IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na
sociedade
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.
II e V
  I, III e V
II e III
II, IV e V
I, III e IV
 Gabarito Comentado.
 
 ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
Lupa 
 
 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A3_201601536593 Matrícula: 201601536593 
Aluno(a): ALEXANDER PIACESI CARVALHO Data: 24/03/2016 18:04:46 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201602349577) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com 
distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve: 
 
 
ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de 
pesquisa de campo. 
 
às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, 
visando mudanças sociais radicais. 
 à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a 
neutralidade científica. 
 
ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas. 
 
às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas 
da Física e da Química. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602218321) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, 
simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor: 
 
 
são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade. 
 
ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante. 
 existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
 
a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
 
todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que 
se apresenta como uma ciência positiva. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602212885) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive 
Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da 
sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação. 
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO: 
 
 
Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente 
sociais. 
 
A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de 
estrutura). 
 Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de educação das mesmas. 
 
Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em 
busca da solidariedade social. 
 
A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adota de 
valores e princípios morais. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602299264) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Acerca da sociologia como ciência, segundo Emile Durkheim, assinale a opção correta: 
 
 As ciências já constituídas devem servir de referência para uma ciência próxima a nascer, como é o caso 
da sociologia. 
 A ciência sociológica rejeita a solução dos problemas práticos da sociedade. 
 
A sociologia é dependente de doutrinas práticas como o individualismo, o socialismo e o comunismo. 
 
A sociologia deve decidir se apoia a liberdade ou o determinismo. 
 
Os cálculos utilitários ou os raciocínios de algum tipo servem para explicar os fatos sociais. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602357371) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência decisiva, 
sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, 
em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao 
mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para 
Durkheim: 
 
 as partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário. 
 
esta polarização é mera ilusão, que já pode ser esclarecida com técnicas científicas apropriadas. 
 o todo, ou coletivo, é sempre preponderante sobre as partes. 
 
são os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo. 
 
as relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a 
sociedade. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201602349603) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Sobre a concepção de fato social para Émile Durkheim, marque a alternativa correta. 
 
 
O método sociológico não deve se fundamentar na observação empírica, pois esta se restringe às 
ciências naturais. 
 
O fato social é um tipo ideal que o sociólogo constrói, sem possibilidade de descobrir leis e tendências 
gerais. 
 Os fatos sociais tem como características: a coerção, generalização e exterioridade. O sociólogo deve 
olhar para os fenômenos sociais como coisas, controlando suas prenoções e se pautando pela 
objetividade comum a outros ramos da ciência. 
 
Os fenômenos sociais decorrem das escolhas racionais que os indivíduos fazem, motivados estes por 
tradições, estados afetivos ou objetivos e valores desejados. 
 
Define um tipo de coesão social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funções 
interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivíduos são diferentes uns dos outros. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA 
EDUCAÇÃO 
Lupa 
 
 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A7_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM 
DORNELLAS 
Data: 11/10/2015 
21:41:22 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201513382328) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Max Weber foi o grande sistematizador da Sociologia Alemã, indique o fator introduzido por este 
pensador na Sociologia: 
 
 Introdução do conceito de dialética. 
 Construção da perspectiva positivista. 
 Alinhamento com a dialética marxista no pensamento sociológico. 
 Desvalorização do conhecimento histórico. 
 Evidenciamento através do conhecimento histórico. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513348714) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes 
comprometendo a própria análise da racionalidade em questão". 
A qual ação social Weber está se referindo? 
 
 Açãosocial. 
 Ação social racional com relação a valores. 
 Ação social racional com relação ao regular. 
 Ação social racional com relação aos fins. 
 Ação social afetiva. 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513350059) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"São aquelas cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à 
afirmação de determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza ou 
em prol dos direitos humanos, ou entrar para a universidade porque a família considera este um 
ponto importante". 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
 
 ação social tradicional 
 ação social racional com relação a fins 
 ação social racional com relação a valores 
 ação social afetiva 
 ação social religiosa e mítica 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201513348649) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Qual pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista: 
 
 Émile Durkheim. 
 Paulo Freire. 
 Auguste Comte. 
 Karl Marx. 
 Max Weber. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201512966750) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Buscando compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns conceitos-
chave, entre eles, o de ação social. A ação social é definida por Weber como toda conduta 
humana dotada de um significado, sentido, orientada para/pela ação do outro. Ele define quatro 
tipos de ação segundo os sentidos que as orientam. 
Dentro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das 
pessoas, como um microcosmos social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador 
Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação (escolher os integrantes desse grupo) 
pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. Relacione 
cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo 
a conceituação formulada por Weber. 
A Escolher apenas os professores seus amigos 
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto 
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos 
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto 
( ) Ação afetiva 
( ) Ação tradicional 
( ) Ação racional com relação a fins 
( ) Ação racional com relação a valores 
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta: 
 
 B, A, D, C 
 A, C, B, D 
 C, A, B, D 
 A, B, C, D 
 B, C, A, D 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201512972082) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval, 02/03/14, devido 
à greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza Urbana (COMLURB). Os 
trabalhadores exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial, vale-refeição e pagamento de hora extra. 
Com isso, as avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, 
ainda estão com montanhas de garrafas, latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que 
desfilaram pela região no sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis 
recebem atualmente salários em torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão On-Line 
em 02 de março de 2014). Com base na tipologia de classificação das ações sociais, desenvolvida por Max 
Weber, a greve dos garis no Rio de Janeiro pode ser classificada como uma 
 
 ação social racional relacionada a fins. 
 ação social carismática. 
 ação social racional com relação a valores. 
 ação social afetiva. 
 ação social tradicional. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A6_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM DORNELLAS Data: 11/10/2015 20:19:18 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201513297013) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Qual é o autor que trabalha com o conceito de "alienação" ? 
 
 Aristóteles 
 Paulo Freire 
 Marx 
 Engels 
 Durkheim 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513299315) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Quem é o autor do termo capital intelectual ? 
 
 Marx 
 Durkheim 
 Engels 
 Paulo Freire 
 Platão 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513297914) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante 
ferramenta que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação 
existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade." 
 
 Durkheim e Marx 
 Engels e Durkheim 
 Aristóteles e Marx 
 Paulo Freire e Durkheim 
 Marx e Engels 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201513297964) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Conforme a concepção de Marx, quem são os donos da força de trabalho, que é "vendida" em troca 
do pagamento de salário: 
 
 Trabalhadores 
 Burguesia 
 Políticos 
 Intelectuais 
 Proletários 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201513467120) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Coloque (v) ou (f) de acordo com a visão aludida a Marx em questões de educação. ( ) Marx pensa a 
educação como plena realização humana. ( ) O pensamento marxista dissocia a educação de uma 
perspectiva humanista ( ) Para este pensador a educação só seria possível em uma sociedade onde os 
meios de produção fossem socializados. ( ) A educação não deve deixar de fora os aspectos 
materiais e produtivos. Indique a sequência correta de acordo com as afirmações. 
 
 VFFV 
 FVVV 
 VVVF 
 VFVV 
 VVVV 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201513296506) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
O que são ideologias na concepção de Marx ? 
 
 Pensamentos do tempo presente 
 Pensamentos futuristas 
 Fruto de um processo de libertação, denominado de superação 
 Pensamentos do passado 
 Fruto de um processo de dominação, denominado de alienação 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A5_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM 
DORNELLAS 
Data: 21/09/2015 
18:12:58 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201512812520) Fórum de Dúvidas (3 de 6) Saiba (0) 
 
No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma 
minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de 
trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no 
modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as 
classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam: 
 
 os capitalistas e os escravos. 
 os ricos e os pobres. 
 os empresários e os plebeus. 
 a burguesia e o proletariado. 
 os senhores e os servos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201512757525) Fórum de Dúvidas (3 de 6) Saiba (0) 
 
A Sociologia se divide em duas vertentes. A vertente __________ influenciadapelos estudos de 
Max Weber (1864 - 1920) que se fundamenta em critérios internos (mentalidades, emoções e 
reações) e a vertente ___________ influenciada por Durkheim (1858 - 1817) que se fundamenta em 
maneiras de agir, pensar e sentir ditadas por representações ou consciências exteriores ao indivíduo. 
Marque a opção correta: 
 
 Objetiva e subjetiva 
 Materialista e crítica 
 Subjetiva e objetiva 
 Materialista e dialética 
 Crítica e materialista 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513349428) Fórum de Dúvidas (3 de 6) Saiba (0) 
 
Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação 
profissional e educação física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que 
todos os indivíduos se tornassem: 
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx. 
 
 formados harmoniosamente dividindo seu tempo entre o trabalho manual. 
 integralmente desenvolvidos na capacidade intelectual e física. 
 dsesenvolvidos somente nas capacidades físicas. 
 capazes de desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais. 
 valorizados pela superar da divisão entre trabalho mental e trabalho manual. 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201512753987) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
Educar no sentido da racionalização passou a ser fundamental para o Estado, porque ele precisa de 
um direito racional e de uma burocracia montada em moldes racionais. Educar no sentido da 
racionalização também passou a ser fundamental para a empresa capitalista, pois ela se pauta pela 
lógica do lucro, do cálculo de custos e benefícios e precisa de profissionais treinados para 
isso(RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.65). De 
acordo com a perspectiva weberiana da educação: 
 
 A formação humanística seria o único meio de romper com o crescente processo de 
racionalização da sociedade capitalista. 
 A racionalização da sociedade capitalista enfraqueceu a formação humanística, de 
caráter mais integral, criando a figura do especialista. 
 O mercado de trabalho no mundo capitalista gestou a necessidade de uma formação 
humanística, de caráter mais integral. 
 Não existe oposição entre a formação humanística, de caráter mais integral e a formação 
especializada, pois ambas visam preparar o indivíduo para a vida. 
 A formação do especialista seria desejável, pois assim cada ser humano poderia 
desenvolver os seus talentos individuais. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201513303257) Fórum de Dúvidas (3 de 6) Saiba (0) 
 
Indique a alternativa que completa corretamente as frases a seguir. ---------- Influenciou de modo 
significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX, quanto no século XX. A obra de Marx 
também teve influência sobre a construção do primeiro ---------- a ser instituído na história recente 
da humanidade. O ---------- foi uma grande expansão, nas mais diversas regiões no início do século 
XX. Para Marx, a ---------- era o principal combustível para transformações nas sociedades humanas. 
 
 Karl Marx, materialismo histórico, Socialismo real e luta de classes. 
 Friedrich Engels, Socialismo real e expansão social. 
 Friedrich Engels, Regime Socialista, Socialismo real e dialética materialista. 
 Karl Marx, Regime Socialista, Socialismo real e luta de classes. 
 Socialismo real, Karl Marx, Regime Socialista e luta de classes. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201512972046) Fórum de Dúvidas (3 de 6) Saiba (0) 
 
Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos 
homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação 
aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano 
(Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). 
De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios 
do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como: 
 
 coletividades produtivas. 
 modos de produção. 
 formações socioculturais. 
 povoados burgueses. 
 blocos comunistas. 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A4_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM 
DORNELLAS 
Data: 21/09/2015 
18:24:35 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201512742101) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema 
social, por isso, as sociedades apresentam uma estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele 
chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap II: Sociedade, 
Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são: 
 
 Mecânica e relacional 
 Coletiva e organizacional 
 Individual e grupal 
 Mecânica e orgânica 
 Orgânica e individual 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513303092) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o 
individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a 
continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para 
Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de 
 
 reforço da consciência coletiva. 
 conscientização e politização. 
 emancipação de classe. 
 manutenção da alienação. 
 especialização para o trabalho. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201512753982) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e 
harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se 
especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, 
indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; 
na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o 
lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da 
Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa: 
 
 O caráter imaginário da educação e da prática educativa. 
 O caráter social da educação e da prática educativa. 
 O caráter individual da educação e da prática educativa. 
 O caráter idealista da educação e da prática educativa. 
 O caráter autoritário da educação e da prática educativa. 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201512746544) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito 
sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e 
caracterizam de modo adequado a educação: 
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de 
qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. 
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e 
suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens. 
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que 
nasceu. A educação é uma socialização. 
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservaro partido 
que está no poder. 
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais. 
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira: 
 
 2 - 3 - 4 
 1 - 2 - 3 
 1 - 2 - 5 
 1 - 3 - 4 
 2 - 4 - 5 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201513425243) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto: 
 
 A ciência da humanidade 
 A divisão social do trabalho 
 A transmissão de valores de uma geração para a outra 
 Nenhuma das anteriores 
 Ciência transmissora de conteúdos pedagógicos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201513302833) Fórum de Dúvidas (1 de 6) Saiba (1) 
 
Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das 
novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos 
indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, 
uma das principais funções sociais da educação seria: 
 
 suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que 
a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo. 
 suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam 
uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual. 
 suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a 
tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho. 
 suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que 
permitam a ela ter uma formação integral em diferentes níveis. 
 suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e 
morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra 
vinculada. 
 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A3_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM DORNELLAS Data: 21/09/2015 15:46:14 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201513435365) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social na sociedade moderna, 
caracterizada pelo individualismo é o de: 
 
 cooperação social. 
 solidariedade mecânica. 
 solidariedade orgânica. 
 norma social. 
 sistema orgânico. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513453292) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos 
nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades 
sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor 
sobre esse tema, marque a alternativa incorreta. 
 
 As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o 
processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na 
ação-reflexão-ação. 
 Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são 
todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade. 
 As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima 
de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia. 
 Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente 
dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue. 
 O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos 
indivíduos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513453286) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre a Sociologia de Durkheim, podemos assinalar como correta apenas a seguinte colocação: 
 
 O objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim é a ação social. 
 A sociedade como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos. 
 O crime não pode ser considerado um fato social normal. 
 Sanções espontâneas são aquelas prescritas pela sociedade em forma de leis nas quais se 
estabelece a infração e a penalidade subseqüente. 
 Sanções espontâneas são aquelas prescritas pela sociedade em forma de leis nas quais se 
estabelece a infração e a penalidade subseqüente. 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201513328108) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e 
generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia. 
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia? 
 
 controle social 
 fato social 
 ação social 
 consciência cultural 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201513322642) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência 
própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam 
sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, 
no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa 
constatação está na base do que Durkheim chamou de: 
 
 solidariedade social 
 consciência de classe 
 consciência coletiva 
 alienação 
 solidariedade orgânica 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201513354401) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto 
seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma 
consciência coletiva, sendo que para o autor: 
 
 existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
 a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
 ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual 
deles é preponderante. 
 são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre 
a coletividade. 
 todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de 
estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva. 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A2_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM 
DORNELLAS 
Data: 13/09/2015 
00:48:42 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201512753977) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o 
desenvolvimento do sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da 
população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da 
economia industrial, houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma 
mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). 
De acordo com as informações do texto acima, podemos concluir que: 
 
 O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a 
expansão escolar. 
 Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela 
educação escolar. 
 Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na 
comunidade como um todo. 
 A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas 
novas formas de organização do trabalho. 
 O fenômeno da industrialização não interferiu no papel daescola, pois o treinamento da 
mão de obra especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513348653) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
Qual pensador definia a sociologia como a física social: 
 
 Paulo Freire. 
 Karl Marx. 
 Émile Durkheim. 
 Piaget. 
 Auguste Comte. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513327017) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil) Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda lenda/Quer chegar aqui/A ciência não se 
aprende/A ciência apreende/A ciência em si/Se toda estrela cadente/Cai pra fazer sentido/E todo mito/Quer ter carne 
aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência em si/Se o que se pode ver, ouvir, pegar, medir, pesar/Do 
avião a jato ao jaboti/Desperta o que ainda não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita 
da terra abraça o vácuo devagar/Para alcançar o que já estava aqui/Se a crença quer se materializar/Tanto quanto a 
experiência quer se abstrair/A ciência não avança/A ciência alcança/A ciência em si 
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que devemos muito a ela. A Ciência revela, 
desvela, anuncia, cria, recria, prova e comprova muitos sentidos da existência humana e os seus avanços. 
Qual a ÚNICA opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência em si? 
 
 Explica o mundo a partir do senso comum e do mito 
 Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito 
 Fundamenta-se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos" 
 Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum 
 Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201513351274) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos 
positivistas era necessário uma "ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e 
fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte dividia a filosofia positiva em cinco 
ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele: 
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais que 
explicassem a natureza dos fenômenos sociais. 
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e 
classificados, para serem considerados verdadeiros e científicos. 
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, e 
defendia que cientista deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu trabalho. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 As alternativas II e III estão corretas 
 As alternativas I e III estão corretas 
 Todas as alternativas estão corretas 
 Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas I e II estão corretas 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201513327023) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do 
homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se 
transformariam. O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava 
os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas 
pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais. Auguste 
Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é 
correto dizer que: 
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um 
só princípio. 
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas. O conhecimento para ele deveria ser 
feito de leis provadas com base nos fatos. 
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a 
observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos. 
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois 
essas já tinham credibilidade no meio científico. 
 
 
 Todas estão corretas. 
 Somente III está correta 
 Somente I está correta 
 Somente II está correta 
 Somente IV está correta 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201513300789) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (4) 
 
Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e 
católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele 
desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma 
proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. Viveu no 
período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em 
organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de 
referem a: 
 
 Max Weber 
 Karl Marx 
 Émile Durkheim 
 August Comte 
 Pierre Bourdieu 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A1_201512660302 Matrícula: 201512660302 
Aluno(a): ALEQUISANDRA DE AMORIM DORNELLAS Data: 03/09/2015 16:38:26 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201513351527) Fórum de Dúvidas (6 de 23) Saiba (5) 
 
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que 
procuram explicar e ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O 
pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas das 
coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena 
Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na 
mesma sociedade. 
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir: 
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que 
as transformou em estrelas. 
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original. 
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos. 
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta: 
 
 
 pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico 
 pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico 
 pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201513351515) Fórum de Dúvidas (6 de 23) Saiba (1 de 5) 
 
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão 
usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de 
pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única 
expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos 
conflitos e discriminações. 
O conceito antropológico referente a essa visão é: 
 
 pensamento mítico 
 etnocentrismo 
 antropocentrismo 
 relativismo cultural 
 determinismo geográfico 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201513368309) Fórum de Dúvidas (6 de 23)Saiba (1 de 5) 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 A cultura diz respeito aos atributos a - históricos que singularizam um povo; 
 A cultura depende de avanços no campo da educação formal; 
 A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201512785120) Fórum de Dúvidas (6 de 23) Saiba (1 de 5) 
 
Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de realização 
humana, formulada por Edward Tyler. 
 
 Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado. 
 Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, 
os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da 
sociedade. 
 O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite. 
 Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo homem 
no decorrer de sua vida. 
 Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201512774059) Fórum de Dúvidas (6 de 23) Saiba (1 de 5) 
 
"Na virada do séc XVIII para o séc XIX o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar 
todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se 
principalmente as realizações materiais de um povo...". Edward Tylor sintetizou os dois termos no 
vocábulo Culture (Cultura). A partir das discussões sobre como opera a cultura assinale a alternativa 
correta: 
A) A cultura corresponde a uma herança genética, atualizada por demandas econômicas e sociais. 
B) Produzindo cultura o homem passou a depender mais do aprendizado do que da sua herança 
genética para sobreviver. 
C) A cultura é um processo cumulativo, resultante de toda a experiência histórica de um grupo. 
 
 nenhuma alternativa está correta 
 as alternativas A e C estão corretas 
 todas as alternativas estão corretas 
 as alternativas B e C estão corretas 
 as alternativas A e B estão corretas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201512757526) Fórum de Dúvidas (6 de 23) Saiba (1 de 5) 
 
A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, língua, 
modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. Marque a 
opção correta: 
 
 sociedade 
 cultura 
 civilização 
 modernidade 
 linguagem 
 
 
 
 
 
Avaliação: CEL0466_AV_201401332757 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201401332757 - LUCIA FERRARO 
Professor: JOSE VEIGA DE CARVALHO FILHO Turma: 9020/AC 
Nota da Prova: 4,0 Nota de Partic.: 2 Data: 30/05/2014 08:05:04 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201401427687) 
 Pontos: 1,0 / 1,5 
Émile Durkheim, autor que recebeu uma forte influência do positivismo, estabelecia uma forma de classificação para sociedades a partir no modo como eram estabelecidas as formas de 
solidariedade ou de cooperação social, o que segundo o autor teria uma influência direta sobre a própria intensidade da consciência coletiva. Utilizando estes conceitos elaborados por 
Durkheim, como poderíamos analisar o estado do Rio de Janeiro nos dias de hoje? Qual seria o papel da escola neste contexto? 
 
 
Resposta: O papel da escola no Rio de Janeiro é promover a reflexão entre os alunos para auxiliá-los no processo de cultivo do desenvolvimento interior e exterior dos indivíduos. A sociedade 
em que vivemos é orgânica, prevalecendo a especialização. As atividades comerciais, culturais e tantas outras precisam de atuação de diversos profissionais que vão interagindo e 
fortalecendo o trabalho e o conhecimento. Como exemplo, teremos um evento esportivo em nesta cidade que depende de vários profissionais em suas diversas áreas como contadores , 
médicos, professores, advogados, jornalistas e etc. Jjuntos trabalharão para o melhor desempenho do evento. A escola tem forte influência na personalidade e ações do ser humano e por isso 
tem influência direta na consciência dos indivíduos que cooperam entre si e provovem o desenvolvimento de seu grupo. 
 
 
Gabarito: Para a teoria durkheimiana a sociedade fluminense estaria organizada, segundo o princípio da solidariedade orgânica, cabendo a escola o importante papel reforço da consciência 
coletiva e da manutenção da coesão desta formação social. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201401599654) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser 
compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Segundo 
Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a uma 
dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da 
realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5) 
 
 
Racionalismo 
 
Liberalismo 
 
Humanismo 
 
Iluminismo 
 
Renascimento 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201401419775) 
 Pontos: 0,0 / 1,0 
Paulo Freire (1998) em seu livro Pedagogia da Autonomia nos diz: "A questão da identidade cultural, de que fazem parte a dimensão individual e a classe dos educandos cujo respeito e 
absolutamente fundamental a pratica educativa progressista, é problema que não pode ser desprezado". Neste caso Paulo Freire está se referindo: 
 
 
Ao respeito que devemos ter pelo indivíduo. 
 
A uma perspectiva multicultural de educação. 
 
A prática de uma educação para este século. 
 
A necessidade de cultivarmos a individualidade. 
 
Respeito ao resultado individual. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201401452172) 
 Pontos: 0,0 / 1,5 
Quais foram as contribuições de Claude Lévi-Strauss para a Antropologia? 
 
 
Resposta: Contribuiu para o desnvolvimento do conhecimento da realidade, promovendo a dimensão do pensamento individual. Prática educativa progressista. 
 
 
Gabarito: O desenvolvimento de temas como parentesco, totemismo e mitos consagraram Lévi-Strauss como autor e o acompanharam por praticamente toda a sua vida intelectual. A obra de 
Lévi-Strauss trouxe à cena antropológica a concepção de estrutura como código, ou seja, como um sistema de signos dotados de valores posicionais. Lévi-Strauss transferiu o foco do 
problema organicista da função (social) para o problema semiótico do sentido e, com isso, deslocou a discussão antropológica do tema sociedade para o tema cultura. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201401452219) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de 
estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como 
 
 
pedagogia do utilitarismo. 
 
pedagogia de mercado. 
 
pedagogia do cultivo. 
 
pedagogia do treinamento. 
 
pedagogiado oprimido. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201401424817) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Alguns regimes políticos totalitários usam a educação para transmitir apenas o que lhes interessa, apenas o que está de acordo com a sua ideologia política. Fazem com que a educação 
desempenhe a função de domesticar as massas, manipulando a vontade e a ação dos indivíduos. Assinale a alternativa que melhor se ajusta a ideia do texto acima. 
 
 
A educação como processo social deve ser aberta, democrática, para preparar e equipar seus alunos para a mudança social. 
 
Representantes da comunidade e dos alunos participam da proposta pedagógica da escola. 
 
Disciplinas da Educação Básica são escolhidas para atender os interesses e manutenção da classe dominante. 
 
A escola tem a liberdade de construir uma proposta pedagógica que considere a realidade sócio-econômica de seus alunos. 
 
A autonomia é condição necessária para que a escola elabore e realize a sua própria proposta pedagógica 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201401605374) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial, como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus fundamentos 
educacionais. Ele defende a importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da coesão e da ordem social. Segundo ele o objetivo 
da educação é: 
 
 
promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões. 
 
emancipar o homem e transformar a sociedade. 
 
construir o ser social em cada um de nós. 
 
emancipar o homem e promover uma reforma social. 
 
condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201401599660) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX quanto no século XX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento 
sociológico, o fazemos por reconhecer a forte influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje, sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich 
Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no: 
 
 
Materialismo Dialético 
 
Positivismo 
 
Naturalismo 
 
Funcionalismo 
 
Dogmatismo Científico 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201401599850) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão imprecisa ou falsa da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência 
que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida tende a ser profundamente influenciada: 
 
 
pelas teses e descobertas cientificistas 
 
pelos valores das classes oprimidas 
 
pelos valores da correntes filosóficas 
 
pelos dogmas e rigidez das religiões 
 
pelos valores das elites burguesas 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201401413759) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
"Na virada do séc XVIII para o séc XIX o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization 
referia-se principalmente as realizações materiais de um povo...". Edward Tylor sintetizou os dois termos no vocábulo Culture (Cultura). A partir das discussões sobre como opera a cultura 
assinale a alternativa correta: 
A) A cultura corresponde a uma herança genética, atualizada por demandas econômicas e sociais. 
B) Produzindo cultura o homem passou a depender mais do aprendizado do que da sua herança genética para sobreviver. 
C) A cultura é um processo cumulativo, resultante de toda a experiência histórica de um grupo. 
 
 
nenhuma alternativa está correta 
 
as alternativas A e C estão corretas 
 
todas as alternativas estão corretas 
 
as alternativas A e B estão corretas 
 
as alternativas B e C estão corretas 
 
 
 
Período de não visualização da prova: desde 30/05/2014 até 16/06/2014. 
 
 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
Simulado: CEL0466_SM_201407228161 V.1 Fechar 
Aluno(a): SHEILA SILVA DE PAULO Matrícula: 201407228161 
Desempenho: 8,0 de 8,0 Data: 05/05/2015 20:15:19 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407312632) 
Émile Durkheim, autor que recebeu uma forte influência do positivismo, estabelecia uma forma de classificação 
para sociedades a partir no modo como eram estabelecidas as formas de solidariedade ou de cooperação social, 
o que segundo o autor teria uma influência direta sobre a própria intensidade da consciência coletiva. Utilizando 
estes conceitos elaborados por Durkheim, como poderíamos analisar o estado do Rio de Janeiro nos dias de 
hoje? Qual seria o papel da escola neste contexto? 
 
 
Sua Resposta: Educar. 
 
 
Compare com a sua resposta: Para a teoria durkheimiana a sociedade fluminense estaria organizada, segundo o 
princípio da solidariedade orgânica, cabendo a escola o importante papel reforço da consciência coletiva e da 
manutenção da coesão desta formação social. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407302363) 
A Sociologia da Educação é um ramo da Sociologia geral que se ocupa dos fatos sociais relacionados com a 
educação. (OLIVEIRA, Pérsio Santos, 1998, p.10). Escreva qual a importância da Sociologia da Educação. 
 
 
Sua Resposta: É uma disciplina que estuda os processos sociais do ensino e da aprendizagem. Tanto os 
processos institucionais e organizacionais nos quais a sociedade se baseia para prover educação a seus 
integrantes, como as relações sociais que marcam o desenvolvimento dos indivíduos neste processo são 
analisados por esta disciplina. A Sociologia da Educação oportuniza aos seus pesquisadores e estudiosos 
compreender que a educação se dá no contexto de uma sociedade que, por sua vez, é também resultante da 
educação. Também oportuniza compreender e caracterizar a inter-relação ser humano/sociedade/educação à luz 
de diferentes teorias sociológicas. 
 
 
Compare com a sua resposta: A sociologia da educação é importante, pois possibilita ampliar a visão sobre a 
compreensão da vida social em si; esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade; e 
analisa a escola como grupo social e sua estrutura interna, as relações entre educandos e educadores. A 
sociologia da Educação também explica a influência da escola no comportamento e na personalidade de seus 
membros. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407824086) Pontos: 1,0 / 1,0 
Vários movimentos contribuíram para a criação da Sociologia. Um deles que teve início no século XVIII entre os 
pensadores franceses e ideólogos da burguesia. Esse movimento elege a "razão" como o grande instrumento de 
reflexão capaz de melhorar e empreender instituições mais justas e funcionais. No entanto, se o homem não 
tem sua liberdade assegurada, a razão acaba sendo tolhida por entraves como o da crença religiosa ou pela 
imposição de governos que oprimem o indivíduo. A racionalização dos hábitos era uma das grandes ideias 
defendidas pelo iluminismo. Este movimento foi? 
 
 
Imperialismo 
 
Renascimento 
 Iluminismo 
 
Feudalismo 
 
Teocentrismo 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407824046) Pontos: 1,0 / 1,0 
Constitui crença generalizada que o conhecimento fornecido distingue-se por um grau de certeza alto, 
desfrutando assim de uma posição privilegiada com relação aos demais tipos de conhecimento. Teorias, 
métodos, técnicas, produtos, contam com aprovação geral quando são validados. Essa atitude de veneração 
frente deve-se, A sociedade ocidental que produziu uma forma específica de explicaro mundo. Uma forma 
racional, objetiva, sistemática, metódica e refutável de formulação das leis que regem os fenômenos. Essa 
definição se relaciona: 
 
 
à religião 
 
ao senso comum 
 
à filosofia 
 
ao mito 
 à ciência 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407851668) Pontos: 1,0 / 1,0 
 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao 
modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam. O sociólogo, 
estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os 
biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou 
atenuassem as crises sociais. Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física 
Social. Sobre Conte é correto dizer que: 
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio. 
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas. O conhecimento para ele deveria ser feito de 
leis provadas com base nos fatos. 
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a 
experimentação, da comparação e a classificação como métodos. 
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já 
tinham credibilidade no meio científico. 
 
 
 
Somente III está correta 
 
Somente IV está correta 
 
Somente I está correta 
 
Somente II está correta 
 Todas estão corretas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407873298) Pontos: 1,0 / 1,0 
Qual pensador definia a sociologia como a física social: 
 
 Auguste Comte. 
 
Émile Durkheim. 
 
Piaget. 
 
Paulo Freire. 
 
Karl Marx. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407851663) Pontos: 1,0 / 1,0 
O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus 
fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são 
formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando-o ou 
atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e 
com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. 
Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à 
educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da 
Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos 
possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao 
abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das 
seguintes ações, EXCETO: 
 
 
método científico 
 senso comum 
 
indagação racional 
 
experimentação 
 
observação 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407824083) Pontos: 1,0 / 1,0 
No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina 
providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao 
contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a 
popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar: 
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. 
 
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da 
realidade. 
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da 
realidade. 
 
 
 
Somente II está correta 
 
Somente I e III estão corretas 
 
Somente II e III estão corretas 
 
Somente I está correta 
 Todas estão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407490410) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Ao desempenhar meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de 
encargos que contraí, pratico ações que estão definidas fora de mim e de meus atos, no direito e nos 
costumes. Mesmo estando em acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes 
interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois não fui eu quem os criou, mas recebi-
os por meio da educação. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que 
apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais". (DURKHEIM, 1984; 
p. 142.). 
Neste texto Durkheim se refere ao processo de: 
 
 
dotação de poder afetivo que acompanha as confrontações de estudos científicos. 
 
associação desprovido de poder imperativo e interpretativo dos fenômenos chamados culturais. 
 formação de uma consciência coletiva assimilada através dos processos de socialização e educação. 
 
formação de uma consciência individual em contraposição ao inconsciente coletivo na obra de 
Durkheim. 
 
construção de representações coletivas dotadas de individualidade e liberdade política. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201407278627) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes 
de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se 
tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na 
Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; 
nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud 
PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa: 
 
 O caráter social da educação e da prática educativa. 
 
O caráter imaginário da educação e da prática educativa. 
 
O caráter individual da educação e da prática educativa. 
 
O caráter idealista da educação e da prática educativa. 
 
O caráter autoritário da educação e da prática educativa. 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
Simulado: CEL0466_SM_201407228161 V.2 Fechar 
Aluno(a): SHEILA SILVA DE PAULO Matrícula: 201407228161 
Desempenho: 5,0 de 8,0 Data: 05/05/2015 20:52:26 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407829471) 
Para Émile Durkheim, num meio moral em que o individualismo possibilitado pela diferenciação social e pela 
solidariedade orgânica compete com a consciência coletiva, qual seriam o sentido das práticas de educação 
escolar? 
 
 
Sua Resposta: os sistemas educativos são o conjunto de práticas e instituições que se organizaram lentamente 
ao longo do tempo, que são solidárias com todas as outras instituições sociais e que as exprimem, que, por 
consequência, não podem ser mudadas mais facilmente do que a própria estrutura da sociedade. 
 
 
Compare com a sua resposta: Para Durkheim, em sociedades com o predomínio da solidariedade orgânica as 
práticas de educação escolar assumem o sentido socialização, na medida em que representam essencialmente o 
processo pelo qual aprendemos a nos tornar membros da sociedade e de certo meio moral. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407312647) 
"A lei, a escrita. Da tortura nas sociedades primitivas". 
Supõe-se que ninguém deixe de pensar na dureza da lei. Dura lex sed lex. Diversos meios foram inventados,segundo as épocas e as sociedades, a fim de conservar sempre fresca a recordação dessa dureza. Entre nós, o 
mais simples e recente foi a generalização da escola, gratuita e obrigatória. A partir do momento que a 
instrução se impôs a todos, a ninguém mais assistia o direito de, sem mentira - sem transgressão -, alegar o 
seu desconhecimento. Pois, por ser dura, a lei é ao mesmo tempo escrita. A escrita existe em função da lei, a lei 
habita a escrita; e conhecer uma é não poder mais desconhecer a ou-tra. Toda lei é portanto escrita, toda 
escrita é índice de lei. CLASTRES, Pierre. Da tortura nas sociedades primitivas. In:_____. A sociedade contra o 
estado: pesquisas de antropologia política. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978. A partir da leitura do texto 
abaixo, analise a concepção de educação de acordo com as perspectivas teóricas de Max Weber. 
 
 
Sua Resposta: WYWYWYW 
 
 
Compare com a sua resposta: Segundo Max Weber o acesso a uma educação formativa, de caráter humanista, 
estava diretamente associado ao grande salto dado pela sociedade ocidental no momento da construção do 
estado capitalista moderno 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407301863) Pontos: 1,0 / 1,0 
O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o 
adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a 
classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que: 
 
 
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida. 
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na 
sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos 
profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como 
também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, 
precisam ser considerados e discutidos. 
 
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais 
dependem exclusivamente do ambiente escolar. 
 
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na 
comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407263794) Pontos: 0,0 / 1,0 
Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx. 
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu 
trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino 
Guerreiro - Gonzaguinha) 
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção: 
 
 
 solidariedade mecânica e orgânica 
 
dialética 
 
classes sociais 
 alienação 
 
trabalho 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407851662) Pontos: 1,0 / 1,0 
CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil) Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda lenda/Quer chegar aqui/A ciência não se 
aprende/A ciência apreende/A ciência em si/Se toda estrela cadente/Cai pra fazer sentido/E todo mito/Quer ter carne 
aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência em si/Se o que se pode ver, ouvir, pegar, medir, pesar/Do 
avião a jato ao jaboti/Desperta o que ainda não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita 
da terra abraça o vácuo devagar/Para alcançar o que já estava aqui/Se a crença quer se materializar/Tanto quanto a 
experiência quer se abstrair/A ciência não avança/A ciência alcança/A ciência em si 
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que devemos muito a ela. A Ciência revela, 
desvela, anuncia, cria, recria, prova e comprova muitos sentidos da existência humana e os seus avanços. 
Qual a ÚNICA opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência em si? 
 
 Explica o mundo a partir do senso comum e do mito 
 
Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico 
 
Fundamenta-se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos" 
 
Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito 
 
Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407824059) Pontos: 1,0 / 1,0 
O ser humano é um animal que produz mitos, religiões, ideologias, enfim, cultura. Na tentativa de entender as 
coisas ao nosso redor, produzimos uma vasta gama de conhecimentos como o filosófico, o religioso, o de senso 
comum etc. A sociedade ocidental produziu uma forma específica de explicar o mundo, chamada de ciência. As 
características abaixo se aplicam à Ciência, EXCETO que ela é: 
 
 
Racional 
 
Metódica 
 Assistemática 
 
Objetiva 
 
Sistemática 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407278622) Pontos: 1,0 / 1,0 
O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do 
sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a 
nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme 
demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. 
Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos 
concluir que: 
 
 A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas 
de organização do trabalho. 
 
Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade 
como um todo. 
 
Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação 
escolar. 
 
O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra 
especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais. 
 
O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão 
escolar. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407824081) Pontos: 1,0 / 1,0 
Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos 
poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação 
tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da 
Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que 
aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as 
explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, 
EXCETO: 
 
 
a indagação racional 
 
a observação 
 
a experimentação 
 a especulação do senso comum 
 
a método científico 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407298683) Pontos: 0,0 / 1,0 
"Com a finalidade de obter o máximo lucro, as empresas capitalistas procuram organizar de modo racional o 
trabalho e a produção [...] A disciplina da moderna fábrica capitalista espelha-se na disciplina militar, mas 
utiliza-se de métodos completamente racionais como aqueles desenhados pela administração científica". Para 
Weber, a racionalização progressiva do mundo é uma das características distintivas da sociedade moderna. 
Considerando sua teoria da ação, isso implica que, dentre os quatro tipos de ação social descritos por Weber, 
qual