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Av. Aprend. Ciências Sociais

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1a Questão (Ref.: 201603631360) Pontos: 0,1 / 0,1 
As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência 
científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da 
sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos 
fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta. 
 
 A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade 
está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social. 
 
Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e 
coletiva têm a mesma natureza. 
 
No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais 
aliam-se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico. 
 
Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana, 
também a sociedade em que vivem. 
 
A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201604027131) Pontos: 0,1 / 0,1 
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as 
inter-relações entre os diversos fenômenos sociais? 
 
 
Psicologia. 
 
Ciência Política. 
 Sociologia. 
 
Filosofia. 
 
Antropologia. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603719873) Pontos: 0,1 / 0,1 
Numa determinada escola da capital carioca, durante intervalo de aula para recreação (recreio), duas crianças 
provenientes de distintas cidades de interior se encontram pela primeira vez: João, de uma cidade pacata do 
interior do ABC paulista; enquanto Pedro, de uma comunidade tradicional de pescadores da cidade de Angra dos 
Reis. Durante o recreio, João, com a sua "bola de gude", chama Pedro para jogar com os demais colegas. Ao 
jogar a "bola de gude" para Pedro, este prontamente efetua seu lance, demonstra compreender "as regras do 
jogo" e a capacidade de se comportar conforme as expectativas segundo essas regras, bem como de 
internalizar valores e papéis sociais. Considerando o fenômeno social acima descrito, é incorreto afirmar que: 
 
 
trata-se de um processo de socialização, de aprendizado dos modos de viver e brincar das crianças 
daquela localidade onde Pedro está imerso. 
 caso Pedro tivesse se recusado a jogar ou se comportado de forma divergente ás regras, não tenderia a 
ser percebido como anormal, estranho ou incapaz de convívio, nem a experimentar, de qualquer forma, 
censura moral, isolamento ou exclusão por parte das demais. 
 
trata-se de um processo tendente à integração social de Pedro com relação às crianças daquela escola 
da capital carioca, mediado pelo compartilhamento de caracteres culturais. 
 
trata-se de um processo de comunicação que instrumentalizou o convívio de Pedro às crianças daquela 
escola da capital carioca, na medida em que a cultura, para ser útil, deve ser comunicada, seu 
significado deve ser compartilhado, deve circular pela sociedade. 
 
trata-se de um processo tendente ao aprendizado social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201604063027) Pontos: 0,1 / 0,1 
Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural: 
 
 
O desenvolvimento de pesquisas etnográficas 
 O respeito às diferenças existentes entre as culturas. 
 
A ordem e o progresso em uma sociedade 
 
Qualquer capacidade/ hábitos adquiridos pelo homem de uma sociedade. 
 
O fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201604090295) Pontos: 0,0 / 0,1 
Os discursos ou as teorias científicas são desenvolvidos através de um conjunto de técnicas e de experimentos 
no intuído de compreender ou resolver um problema anteriormente apresentado. As Ciências Sociais, por 
exemplo, possui entre as suas diferentes missões o objetivo de investigar os problemas sociais que vivenciamos 
durante o nosso cotidiano. Levando isso em consideração, qual das respostas abaixo é a correta? 
 
 O senso comum corresponde aos conhecimentos produzidos 
individualmente e que ainda não passaram por uma validação científica. 
 O senso comum corresponde a um conhecimento não científico utilizado 
como solução para os problemas cotidianos, geralmente ele é pouco 
elaborado e sem um conhecimento profundo. 
 
O senso comum pode ser considerado um sinônimo da ignorância da 
população e uma justificativa para o atraso econômico. 
 
O senso comum e o conhecimento científico correspondem a duas 
formas de entendimento excludentes e possuidoras de fronteiras 
intransponíveis. 
 
O senso comum corresponde à popularização e à massificação das 
descobertas científicas após uma ampla divulgação. 
 1a Questão (Ref.: 201603467707) Pontos: 0,1 / 0,1 
Observe a figura abaixo: 
 Fonte: http://educacao.uol.com.br/historia/ult1690u7.jhtm 
Sobre o surgimento da Sociologia como ciência: 
 I - Foi o resultado de novas configurações sociais resultantes da instalação definitiva do capitalismo. 
II- Surge espontaneamente como uma reflexão sobre a organização social. 
III - É resultante das mudanças sociais que se instalaram com a ascensão da ideologia burguesa. 
IV - Surge a partir de uma sociedade onde os estratos sociais se definem pelo clã e pela propriedade fundiária. 
V - Se dá no contexto do Positivismo que pretende sanar o caos social existente. 
Após análise das afirmativas, marque a única alternativa correta: 
 
 I, III e V 
 
I, II, e IV 
 
II, III, IV 
 
II, III e V 
 
I, II, e V 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603473961) Pontos: 0,0 / 0,1 
Com relação ao pensamento positivista, escolha a única opção abaixo que NÃO CORRESPONDE às formulações 
propostas por Augusto Comte: 
 
 
A filosofia social positivista busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para 
compor seu próprio método de estudo. 
 
Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando 
harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo. 
 
O positivismo foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de 
estudo, conceitos e metodologia de investigação. 
 Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, 
Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum. 
 O positivismo derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer 
a realidade. 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201603531087) Pontos: 0,1 / 0,1 
(UFPE 2008) O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considera a ¿comunhão de valores morais¿ a 
condição fundamental e primeira para a construção da coesão social. Para ele, a moral (conjunto de valores e 
juízos direcionados à vida em comum) é o amálgama que une os indivíduos à vida em grupo. A moral traça as 
orientações da conduta ideal para as pessoas, e parte do seu conteúdo se materializa em normas e regras. 
Durkheim afirma o papel do regulamento moral para a integração social, insistindo que a moral é o mínimo 
indispensável, sem o qual as sociedades não podem viver em harmonia. Esses pressupostos, a respeito das 
condições para o bom convívio dos indivíduos numa coletividade, permitem a formulação de uma avaliação 
específica sobre o problema da criminalidade violenta praticada por jovens no Brasil, hoje. Indicam-se, a seguir, 
algumas possíveis propostas deação para enfrentar esse problema. Assinale a alternativa que está em 
conformidade imediata com os pressupostos sociológicos mostrados no texto: 
 
 
Estimular a produção econômica para a geração de empregos, enfatizando aqueles voltados à 
população de 15 a 24 anos. 
 Promover a instituição familiar; reforçar o papel socializador da escola com ênfase na educação para a 
paz e para a cidadania e melhorar o funcionamento do sistema legal 
 
Priorizar o combate ao narcotráfico, ao crime organizado, aos esquadrões da morte e a unificação das 
polícias. 
 
Detectar antecipadamente os jovens portadores de personalidade irritável, impulsiva e impaciente e 
providenciar o tratamento terapêutico como política pública. 
 
Investir no controle da natalidade, reduzindo o número de nascimentos a médias compatíveis com os 
índices de desenvolvimento econômico previstos 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201603573706) Pontos: 0,0 / 0,1 
O poder é o exercício humano de suas capacidades de domínio. O ser humano usa de suas atribuições de 
autoridade para promover o domínio sobre os outros. Não poucas vezes, esse domínio acontece por meio da 
violência. Não é por acaso que estamos vivendo uma época de tremenda insegurança pública. Há duas formas 
fundamentais do exercício da capacidade de dominação e, quando essas duas formas, conhecimento e 
propriedade, unem-se em torno de um poder único, as relações de poder se complexificam. O resultado são os 
poderes totalitários, representados outrora pelo Nazismo, Fascismo , e mais tarde na Guerra Fria, através dos 
Estados Unidos e a ex-União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Hoje, o Estado Totalitário chama-se, 
tomando uso de maneira lacônica das respeitadas palavras de Max Weber, Mão Invisível do Mercado. Aquela 
mão que você não vê, mas que está lá sobre o Estado, sobre as instituições, sobre as religiões, sobre as 
culturas, sobre a mídia, sobre a ética, sobre as ciências, sobre as instituições médicas, sobre as forças de 
segurança, sobre os recursos naturais, violentando os seres humanos e a natureza a fim de que eles aceitem 
definitivamente as regras do Capital. Considere tais reflexões e julgue os itens abaixo e assinale o único correto: 
 
 
A estrutura social é a base principal da forma de poder político na sociedade. 
 
A palavra e o silêncio, apesar de exercerem poder sobre o ser humano não são consideradas como 
instrumento do exercício da capacidade de domínio. 
 
Os sistemas políticos e religiosos não podem ser considerados instrumentos de poder sobre as 
pessoas. 
 As duas formas de poder fundamentais são a posse e a política. 
 As tragédias naturais e a morte devem ser consideradas formas do exercício do poder. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201604052042) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre os pensamentos e teorias de Weber, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação: 
 
 
Para Weber os processos oriundos da reforma Protestante não tiveram relação alguma com o surgimento 
e ampliação do capitalismo. 
 
O fato social é elemento básico na obra de Weber. 
 Para Weber, as subjetividades do comportamento humano devem ser levadas em consideração por 
qualquer pesquisador que queira entender as ações sociais. 
 
Weber comunga dos mesmo entendimentos e teorias que Durkheim. 
 
A neutralidade na pesquisa é ponto fundamental para o autor em questão. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201604187992) Pontos: 0,1 / 0,1 
(Unimontes 2012) Auguste Comte (1798-1857) foi um pensador positivista que propôs uma nova ciência social 
à Sociologia, que inicialmente foi chamada de Física Social. Sobre os princípios dessa ciência para esse autor, 
analise as afirmativas, marcando V para verdadeiro ou F para falso. ( ) No estágio positivo, a vida social será 
explicada pela filosofia, triunfando sobre todas as outras formas de pensamento. ( ) A imposição da disciplina 
era, para os positivistas, uma função primordial da escola, pois ali os membros de uma sociedade aprenderiam, 
desde pequenos, a importância da obediência e da hierarquia. ( ) A maturidade do espírito seria encontrada na 
ciência; por isso, na escola de inspiração positivista, os estudos literários e artísticos prevalecem sobre os 
científicos. ( ) Defendeu a necessidade de substituir a educação europeia, ainda essencialmente teológica, 
metafísica e literária, por uma educação positiva, conforme o espírito da civilização moderna. 
 
 
F, F, F, V 
 
V, F, F, F. 
 
V, V, V, F. 
 
F, V, V. F. 
 F, V, F, V. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603466067) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia a notícia abaixo: 
"Criacionismo ganha fôlego contra Darwin em escolas dos EUA (Pascal Barolier, da France Presse, em 
Washington - EUA) 
 A teoria da origem das espécies de Charles Darwin, raramente contestada pelos cientistas, tem sido duramente 
atacada pela direita religiosa norte-americana, que deseja introduzir no ensino o criacionismo, ideia de uma 
inteligência superior na origem do mundo. A teoria de Darwin, segundo a qual homem e alguns primatas têm 
um ancestral comum, é questionada pelos membros mais religiosos dos conselhos escolares locais, como o da 
pequena cidade de Dover, Pensilvânia, onde os professores de biologia têm que ensinar aos alunos de 14 anos 
que existe uma força criadora superior. A decisão adotada em outubro foi até agora o maior avanço da corrente 
"criacionista", que defende a teoria de que os animais e plantas foram criados isoladamente, espécie por 
espécie. No seio deste grupo, uma tendência de aparência mais progressista aceita a ideia de uma evolução, 
atribuindo-a, entretanto, a uma força inteligente. "Em 2004, houve vários problemas assinalados no ensino da 
teoria da evolução em 24 Estados, mas felizmente nenhuma das leis antievolucionismos apresentadas em cinco 
Estados foi aprovada", declarou Eugenie Scott, diretora do Centro Nacional para a Educação Científica, com base 
em Oakland, na Califórnia." (Retirado de www.folhaonline.com.br) - 
Analise as afirmativas abaixo: 
I - A discussão entre cientistas e religiosos sobre a explicação da origem das coisas surge no momento em que 
a ciência, detentora das explicações racionais desde a origem do homem, se vê frente ao caráter técnico e 
indubitável da religião. 
II - A religião vê suas explicações sendo comprometidas com o avanço da ciência. Por isso, formou cientistas 
para explicar que a teoria criacionista é muito mais científica do que a explicação darwinista. 
III - A explicação darwinista, apesar de científica, fundamenta seus estudos em preceitos religiosos do século II 
a.C. 
IV - A explicação criacionista está estritamente vinculada à influência da fé e o afastamento da ciência enquanto 
explicação viável. 
Assinale a opção que contempla as afirmativas corretas: 
 
 Apenas IV está correta 
 
Apenas III e IV estão corretas 
 
I e II estão corretas 
 
apenas II está correta 
 
Apenas I está correta 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201604054391) Pontos: 0,1 / 0,1 
(Ueg 2011) Cultura é uma perspectiva do mundo que as pessoas passam a ter em comum quando interagem. É 
aquilo sobre o que as pessoas acabam por concordar, seu consenso, sua realidade em comum, suas ideias 
compartilhadas. CHARON, Joel. Sociologia. São Paulo: Saraiva, 2004. p. 103. Com base na afirmativa acima, é 
correto afirmar: 
 
 
o peso da tradição é muito forte nas culturas, em geral. Na oriental, verifica-se, no entanto, o contínuo 
desejo de mudanças e de inovações, o que ajuda a explicar sua expansão por todo o globo. 
 
o procedimento de avaliar as demais culturas pelos valores da nossa denomina-se etnocentrismo; um 
exemplo de atitude relativista ocorre quando se diz que os indígenas são incultos, atrasados e 
selvagens. 
 o procedimento de avaliar as demais culturas pelos valoresda nossa denomina-se etnocentrismo; um 
exemplo de atitude etnocêntrica ocorre quando se diz que os indígenas são incultos, atrasados e 
selvagens. 
 
o time do Flamengo possui uma cultura de grupo, assim como a União Nacional dos Estudantes. Essa 
cultura de grupo não torna seus membros diferentes dos não membros, pois pertencem a uma cultura 
geral que rege a sociedade como um todo homogêneo 
 
a cultura é estática, por isso os traços culturais relevantes da sociedade ocidental se sobrepõem às 
demais civilizações que não se reformulam e não mudam com o tempo. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201604054466) Pontos: 0,1 / 0,1 
(Unioeste 2012) Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia é constituída por um conjunto considerável de 
conhecimentos acumulados ao longo da história. Pode-se dizer que a sua identidade forma-se na distinção com 
o chamado senso comum. Considerando que a Sociologia estabelece diferenças com o senso comum e 
estabelece uma fronteira entre o pensamento formal e o senso comum, é correto afirmar que 
 
 
o pensamento sociológico se distingue do senso comum na explicação de alguns eventos e 
circunstâncias, ou seja, enquanto o senso comum se preocupa em analisar e cruzar diversos 
conhecimentos, a Sociologia se preocupa apenas com as visões particulares do mundo. 
 
a Sociologia se distingue do senso comum por fazer afirmações corroboradas por evidências não 
verificáveis, baseadas em ideias não previstas e não testadas. 
 um dos papéis centrais desempenhados pela Sociologia é a desnaturalização das concepções ou 
explicações dos fenômenos sociais, conservando o rigor original exigido no campo cientifico 
 
o pensar sociologicamente caracteriza-se pela descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus 
argumentos. O senso comum, ao contrario, evita explicações imediatas ao conservar o rigor científico 
dos fenômenos sociais 
 
pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de nossas preocupações diárias e expressões 
cotidianas, enquanto o senso comum preocupa-se com a historicidade dos fenômenos sociais. 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201604051740) Pontos: 0,1 / 0,1 
Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, aquelas que aconteceram no 
século XVIII ¿ e que se estenderam no século XIX ¿ só foram superadas pelas grandes transformações do final 
do século XX. As mudanças provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução 
Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, criando novas formas de 
organização e causando modificações culturais duradouras, que perduram até os dias atuais. DIAS, Reinaldo. 
Introdução à sociologia. São Paulo: Persons Prentice Hall, 2004. Sobre o surgimento da Sociologia e as 
mudanças ocorridas na modernidade, é correto afirmar: 
 
 
O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da divisão do trabalho. 
 
A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as ciências sociais. 
 A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas sociais. 
 
O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levou ao crescimento das cidades rurais 
 
A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o êxodo para o campo. 
 
 1a Questão (Ref.: 201604286059) Pontos: 0,1 / 0,1 
Na produção científica é necessário que haja: 
 
 
Conhecimento, estudos, comprovações, valores míticos entre outras 
 
Método, senso comum, comprovação da realidade, empirismo, crenças, etnocentrismo entre outras. 
 
Teoria, crenças,imparcialidade,transitoriedade,ideologias 
 
Método, observação sistemática da realidade, comprovação dos fatos, sacramentos e orações entre 
outras. 
 Método, observação sistemática da realidade, comprovação dos fatos, principio da objetividade entre 
outras 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201604063027) Pontos: 0,1 / 0,1 
Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural: 
 
 O respeito às diferenças existentes entre as culturas. 
 
O desenvolvimento de pesquisas etnográficas 
 
Qualquer capacidade/ hábitos adquiridos pelo homem de uma sociedade. 
 
A ordem e o progresso em uma sociedade 
 
O fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201604039533) Pontos: 0,1 / 0,1 
Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o 
conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira. 
 
 O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos 
valores de quem observa. 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, e do envolvimento das emoções e 
dos valores de quem observa. 
 
O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, nem do envolvimento das 
emoções e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não 
importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e 
dos valores de quem observa. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201604310130) Pontos: 0,1 / 0,1 
Segundo Mello (2014), "é pela socialização que o mundo social " com seus diversos significados, hábitos de 
vida, regras, normas e valores morais, por exemplo "é interiorizado pelo indivíduo e passa a fazer parte de sua 
experiência subjetiva". Com base nas afirmativas a seguir, identifique aquela(s) que corresponde(m) ao 
conceito de socialização: 
(A) É o processo por meio do qual os seres humanos são induzidos a adotar os padrões de comportamento do 
seu mundo social; 
( B ) É um processo de aprendizagem que se apoia, em parte, no ensino explícito e em parte, na aprendizagem 
latente; 
( C ) É um processo de aprendizagem que se baseia, também, no relacionamento com os outros; 
( D ) É um processo de aprendizagem que tem início na infância e prosseguem ao longo da vida; 
( E ) É por meio dela que nos tornamos membros de uma sociedade e assimilamos a sua cultura. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
A, C e D 
 
A, B. C e E 
 
A, C e E 
 
A, B e C 
 A, B, C, D e E 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201604063905) Pontos: 0,1 / 0,1 
O conhecimento científico tem como características ser um tipo de conhecimento sistemático, metódico e 
verificável, pois 
 
 Busca compreender e analisar os fenômenos a partir da observação, chegando a conclusões objetivas e 
gerais. 
 
é uma forma de compreender a realidade a partir de um único método. 
 
Analisa cada fenômeno, buscando verdades imutáveis. 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
Configura-se como uma única forma de compreensão da realidade.

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