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“A criação de uma memória nacional ajuda a revelar a alma de uma Nação” 
(Carvalho, José Murilo de. Nação imaginária: memória, mitos e heróis. In A crise do Estado-Nação.Org. Adauto Novaes. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. p.397-398)
Identidade Nacional
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A primeira missa no Brasil
(Vitor Meireles (1860) 
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Porto Alegre, mentor de Vitor Meireles, orienta-o na pintura do quadro: “não se esqueça de por algumas embaíbas, que são famosas e enfeitam o bosque pelo caráter de plantas diversas, altas (...) Lembre-se bem das nossas árvores e troncos retos, carregados de plantas diversas, altas e com coqueiros e palmitos pelo meio, pois esses crescem à sombra dos grandes madeiros. Pouco, mas característico, mas genuinamente brasileiro.”
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Independência ou morte
(Pedro Américo)
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Projeto do Império: “inventar o passado”, criar uma memória.
Pedro Américo: “para satisfazer o geral desejo de ver representado o célebre riacho do Ipiranga – o qual na realidade passaria a distância de alguns metros de quem observa o primeiro plano – forcei a perspectiva pintando um simulacro de corrente aos pés dos cavaleiros do primeiro plano. Desculpe-me o público essa quase insignificante violência à topografia, considerando a necessidade de consagrar na pintura a idéia do ribeiro cujo nome tão intimamente ligou-se ao glorioso fato da nossa emancipação política”.
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Representação romântica do indígena como símbolo nacional.
Gonçalves Magalhães: “a Pátria é uma idéia, representada pela terra em que nascemos. Quanto à origem das raças humanas, isso é questão de história, pela qual não se regula o patriotismo. De resto o herói de um poema é um pretexto, uma regra d’arte para a unidade da nação.” 
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Gonçalves Dias (Canção do Exílio)
Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabiá; As aves, que aqui gorjeiam, Não gorjeiam como lá. Nosso céu tem mais estrelas, Nossas várzeas têm mais flores, Nossos bosques têm mais vida, Nossa vida mais amores (...)
Não permita Deus que eu morra, Sem que eu volte para lá; Sem que desfrute os primores Que não encontro por cá; Sem qu'inda aviste as palmeiras, Onde canta o Sabiá 
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José Murilo: principal fator de produção de identidade brasileira foi a guerra contra o Paraguai.
1ª vez que Lealdade à pátria > que lealdade provincial e familiar.
Antes, revoltas indicavam lealdade provincial 
(Inconfidência Mineira, 1817 – PE –, Sabinada, Cabanagem e Farroupilha, p. ex.).
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“A criação de uma memória nacional ajuda a revelar a alma de uma Nação” (Idem, p. 307)
1995/1996. Pesquisa nacional. Objeto: quais as razões de orgulho do seu país?
 Brasil.Resposta: natureza (60%), futebol.
 E.U.A. Resposta: apontam as instituições.
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José Murilo. Conclusão: até 1930 não havia povo organizado politicamente nem sentimento nacional consolidado. (“O Brasil não tem povo”, Couty).
José Murilo. Apesar disso, aponta existência de manifestações populares de natureza política, que indicariam que a população tinha alguma noção sobre direitos dos cidadãos e deveres do Estado. 
Entre elas: Revolta dos Cabanos (1832), Revolta dos Escravos Malês (1835), Canudos, Revolta da Vacina (1904), etc.

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