Prova Presencial 100% Online Gestão Pública – Ética política e sociedade 1 CHAMADA (2016)

Prévia do material em texto

Prova Presencial - 100% Online - Gestão Pública – Ética política e sociedade - 1 CHAMADA (2016)
“Kant parte do conceito de Bem, ara afirmar que existe um bem ilimitado, incondicionalmente bom. Tudo o que não e bom em si mesmo, mas o é por uma determinada finalidade ou num determinado contexto, ou seja, é condicionado pela circunstância, não serve para caracterizar a moralidade”
Como observou Kant, a vontade é boa não pelo que produz ou sua finalidade, mas exclusivamente pelo querer em si mesma. Sendo assim analise as proposições abaixo:
Para Kant, o imperativo categórico, representa a necessidade de uma ação, a vontade não é autônoma de um ser e, portanto, as regras e s princípios de comportamento serão moralmente aceitáveis se puderem ser universalizados.
O valor moral de uma ação remete ao fato de ter realizado um dever. Dever é a necessidade de uma ação que a pessoa faz por respeito á lei, entendida por um princípio que essa pessoa gostaria que se convertesse em lei universal.
É a pessoa humana, ela própria, que é a medida e a fonte do dever. O homem é criador dos valores morais, mas é a sociedade que dirige sua conduta.
Marque a opção que indica corretamente as proposições falsas (F) e verdadeiras (V):
 Alternativas:
V,V,F 
F,F,V
V,F,V
F,V,V
2) “ Fora que questão (participar do evento!) Eu assistirei aos jogos na TV, mas não vou (ao estádio). Eu tenho dois ingressos para jogos, e eu estava na delegação oficial com Lula, Dunga e Romário, quando a Fifa escolheu o Brasil. Estou muito decepcionado com tudo o que acontecer desde então. Nós poderíamos usar dinheiro para construir algo diferente de estádio em um pais que precisa de tudo: hospitais, escolas transportes. Ronaldo é um imbecil por dizer que não é o papel da Copa do Mundo construir infraestrutura. Ele deveria fechar a boca”, disse o escritor. A seleção ganhando ou não, eu tenho certeza que haverá uma explosão social. Haverá pessoas nos estádios e ainda mais pessoas estarão nas ruas, quando o mundo terá os olhos do Brasil. A Copa do Mundo pode ser uma benção e um momento de comunhão para nós como foi para a França ou Alemanha. Mas é um desastre. O país quer mostrar uma face que não é a verdade. “Há uma divisão entre o governo e o povo”, completou.
Apesar de ser recusar a acompanhar o Brasil do estádio, Paulo Coelho disse ser um torcedor fanático por futebol, elegeu o time de Felipão favorito e relembrou o nervosismo que passou no Mundial de 1994. “ Brasil, eu espero (favorito)! Eu gosto muito do Marcelo e do Neymar. Eu sou um expectador apaixonado, eu posso desligar a tv com raiva se as coisas não saem do jeito que eu queria. Em 1994, eu preferi ir a praia a ver a disputa de pênaltis da final Brasil e Itália. Meu coração não poderia suportar aquilo”, afirmou.
O texto revela a indignação diante das posições assumidas por Ronaldo sobre a Copa de 2014. De acordo com o contexto indicado, analise a situação descrita e, considerando amoral, como é nesse caso representada, considere:
A moral, um conjunto de regras de comportamentos, códigos de conduta que coletividades adotam, de forma universal e sem mudanças. Toda moral representa as ações e as virtudes do ser.
A moral em questão repousa nos problemas da moralidade estabelecidos no conflito de interesses, isto é, a eficácia d qualquer oral depende dos apoios políticos ou dos agentes que a suportam, fazendo valer o comportamento que é bem-vindo para o grupo ao qual está associado.
A moral, um conjunto de regras de comportamento, códigos de conduta que coletividades adotam sendo múltiplas as morais, não pretende representa a eternidade e a universalidade. Nenhuma moral se sustenta pura e exclusivamente pelas virtudes de seu discurso.
A moral do jogador expressa a sua amoralidade e seu sendo oportunista, visto que ele ganhou em um primeiro momento com o apoio à Copa no Brasil e agora, quando o conflito entre os grupos morais se apresenta, ele não assume sua responsabilidade.
Assinale a alternativa que representa a resposta correta:
Estão corretas as alternativas I e II
Estão corretas as alternativas I e III
Estão corretas as alternativas II, III e IV
Estão corretas as alternativas I,III, e IV 
3) Durkheim concluiu que os fatos sociais atingem toda a sociedade, o que só é possível se admitirmos que a sociedade está interligado, qualquer alteração afeta todas a sociedade o que quer dizer que se algo não vai bem em algum setor da sociedade, toda ela sentirá efeito.
A partir de seu estudo e conhecimento das teorias de Durkheim, avalie as sentenças como verdadeiras ou falsas: 
Na solidariedade orgânica a consciência coletiva se afrouxa, dando espaço à consciência individual que expressa o que ternos de pessoal e distinto. 
Segundo Durkheim a anomia: que desestabilizou a sociedade necessita da criação de uma nova moral, condizente com os valores da sociedade industrial emergente 
O individualismo exacerbado, segundo Durkheim leva a sociedade a um estado de anomia moral, ou seja à perda de urna moral orientadora e disciplinadora dos comportamentos 
Marque a alternativa correta: 
V,V,F
V,V,V 
F,F,F
V,F,V
4) Para Aristóteles, o homem mau é apenas um ignorante. Todo mal nasceria de um erro de juízo. O bem ao contrário, se liga a sucesso, a bem fazer, fazer de modo belo e consciente. A virtude, esse bem fazer, é a condição de se levar uma vida feliz. 
Após estudarmos os filósofos da antiguidade avaliemos as proposições abaixo: 
Platão tenta explicar que podemos conhecer apenas pelo pensamento que se lembra das formas perfeitas do mundo das ideias e que os nossos sentidos percebem apenas as aparências, as sombras perfeitas daquele mundo onde reside a verdade. 
Aristótetes valorizava a inteligência humana, única forma de alcançar a verdade.
Sócrates considerava-se um educador e, como tal, tinha por tarefa ensinar as pessoas a cuidar da alma mais do que do corpo e das riquezas Ele buscava a virtude e a virtude não nasce da riqueza riem do culto ao corpo, tão próprios dos atenienses da época.
Marque a opção correta 
Estão corretas I, II e III 
Estão corretas apenas I e III
Estão corretas apenas II e III 
Estão corretas apenas I
5) Weber estabelece um conceito para as sociedades humanas A Ação Social, Tal ação sempre esteve conspirada a cada indivíduo, onde os agentes de conduta eram os grandes influenciadores da sociedade. A ação social é um sistema de objetivos mais adequados para uma transformação das sociedades. Só existe, uma ação social quando o indivíduo estabelece uma comunicação com os outros, sendo que tal indivíduo deseja ou não passar por aquela transformação. 
De acordo com o estudado ria sociologia de Weber, avalie as proposições abaixo:
Não que Weber não estivesse interessado em compreender manifestações coletivas, mas, segundo ele, essas manifestações têm origem nas ações individuais. Nesse sentido, seu grande objetivo era a compreensão da sociedade a partir daquele que lhe dá sentido, ou seja, o homem. 
Esse sentido da ação social construído de maneira subjetiva pelo próprio agente da ação. Não é a sociedade que o impõe, é o indivíduo que escolhe agir de determinada maneira.
Todo tipo de contato entre pessoas tem caráter social, não só os comportamentos que se orientam pelo comportamento das outras pessoas.
Marque opção correta: 
Estão corretas I e III
Estão corretas II e III
Estão corretas I, II e III
Estão corretas I e II 
6) “Cada sociedade, cada pais é composto de pessoas diferentes entre si. Não somente são diferentes em função de suas personalidades singulares, como também o são relativamente a categorias ou grupos de pessoas; elas podem ser classificadas por sexo. etnia, classe social opção política e ideológica, etc. É grande a diversidade das pessoas que compõem a população brasileira: diversas etnias, diversas culturas de origem, profissões, religiões, opiniões, etc. Essa diversidade frequentemente é alvo de preconceitos e discriminações, o que resulta em conflitos e violência, Assim, alguns acham que determinadaspessoas não merecem consideração, seja porque são mulheres, porque são negras, porque são nordestinas, cariocas, gaúchas, pobres, doentes. etc. Do ponto de vista da Ética, o preconceito pode traduzir-se de várias formas. A mais frequente é a não universalização dos valores morais. Por exemplo, alguém pode considerar que deve respeitar as pessoas que pertencem ao seu grupo, ser honesto com elas, não enganá-las, não violentá-las, etc., mas o mesmo respeito não é visto como necessário para com as pessoas de outros grupos. Mais ainda mentir para membros do seu grupo pode ser considerado desonroso, mas enganar os "estranhos pelo contrário, pode ser visto como um ato merecedor de admiração. Outra tradução dos preconceitos é a intolerância: simplesmente não se aceita a diferença e tenta-se, de toda forma, censura-Iá, silencia-la Finalmente, é preciso pensar na indiferença. o outro, por não ser do mesmo grupo, é ignorado e não é merecedor da mínima solidariedade." 
Considerando o texto acima e com base em seus conhecimentos avalie as proposições abaixo, referentes ao que se espera da ética profissional: 
As leis de cada profissão são elaboradas com o objetivo de proteger os profissionais, a categoria e as pessoas que dependem daquele profissional, mas há muitos aspectos não previstos especificamente e que fazem parte do e comprometimento do profissional em ser eticamente correto, ou seja, fazer a coisa certa.
A consciência de grupo tem surgido mais por interesse de defesa à garantida liberdade de trabalho, porque, se não se regular e tutelar a conduta, o individualismo pode transformar a vida dos profissionais em individualidades egoísticas: 
O sigilo não tem relevância no quadro profissional, pois é secundário em uma profissão. O respeito aos segredos das pessoas pode ser desenvolvido na formação de futuros profissionais, pois se trata de algo muito secundário. Urna informação sigilosa é algo que nos é confiado e cuia preservação do silêncio è arbitrária.
Agora, marque a alternativa correta: 
As proposições I e II estão corretas 
As proposições I, II e III estão corretas.
As proposições II e III estão corretas
As proposições I e III estão corretas. 
7) O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem analisar a sociedade, essas novas existências vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai se tornando racional e científico, substituindo as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum. Sendo assim como Auguste Comte, Karl Marx e Max Weber, Durkheim estabelecem seus métodos de analise e objeto de estudo, com explicações para as modificações estruturais ocorridas com o advento da sociedade moderna.
 
De acordo com o estudado sobre os pensadores de sociologia moderna avalie as sentenças abaixo 
Marx identifica dois estados em que esta pode se encontrar o estado normal que designa os fenômenos que ocorrem com regularidade na sociedade e o patológico, comportamentos que representam doenças e devem ser isolados e tratados porque põem em risco a harmonia e o consenso
Weber demonstra que a sociedade modela o comportamento social do homem no processo da evolução social. passando de uma solidariedade mecânica para uma solidariedade orgânica. 
Segundo Durkheim, a solidariedade permite a integração geral da sociedade, porque tem natureza moral. 
Marque a opção correta:
Estão corretas as preposições I e II
Estão corretas as preposições I e III 
Está correta a preposição III 
Estão corretas as preposições II e III 
8) "Aristóteles, filósofo grego antigo, compartilha conosco a ideia de que o mundo essencialista é o mundo da contemplação. No pensamento filosófico dos antigos, os seres humanos aspiram ao bem e felicidade, que só podem ser alcançados pela conduta virtuosa Para a ética essencialista, o homem era visto como um ser livre, sempre em busca da perfeição. Esta, por sua vez, seria equivalente aos valores morais que estariam inscritos na essência do hornem.
Coloque V para verdadeiro e F para falso:
O homem só alcança a felicidade ao satisfazer plenamente os seus desejos, tanto os da alma quanto os desejos do corpo.
A felicidade só pode ser alcançada pela vida virtuosa 
A perfeição seria equivalente aos valores morais que estariam inscritos na essência do homem.
A alternativa correta é 
V,V,F
F,V,V 
V,F,V,
V,F,F,
.
9) “O passar dos anos e o acúmulo de reflexões contribuíram para o enriquecimento do tema. No entanto, desde a Grécia Antiga os temas são praticamente os mesmos, o relacionamento humano. a participação política, a legitimação e a justificação do Estado e também do governo. Várias escolas de pensamento filosófico se seguiram, como, por exemplo, o Liberalismo e o socialismo, que são perspectivas antagônicas e muito presentes nos debates e nos confrontos ideológicos a partir do século XIX. A Filosofia Politica é indissociável de nossa condição social, através dela foram colocadas ideias e práticas sobre os limites e a organização do Estado, as relações entre sociedade e Estado, as relações entre economia e política, o poder do indivíduo, a liberdade, questões de justiça e Direto e questões sobre participação e deliberação, por exemplo.” GASPARETTO JUNIOR.
Ao longo da história da humanidade, várias têm sido as áreas que fomentam reflexões acerca da ética e da moral, especificamente no Ocidente. No podemos falar de ética sem vislurnbrar a filosofia como fundamento da própria ética e da moral. 
Nesse contexto, considere as seguintes afirmações.
A filosofia foi campo fértil ao longo da história da humanidade para o desenvolvimento da moral e ética omo parte de uma sociedade que queremos sempre melhor.
Inicialmente a ética foi tema de debates filosóficos. No entanto, com o advento do cristianismo, a ética migrou para a esfera religiosa e desde então mantem-se vinculada à teologia.
Apesar de a ética ter surgido na Grécia, ao chegar a Roma, foi submetida ao direito romano e desde então, tornou-se subserviente.
Enquanto a filosofia nos lança nos questionamento as acerca do que é certo e do que errado, a ética nos conduz no caminho daquilo que acreditamos ser melhor para nos mesmos e para as outros. 
Estão corretas apenas as afirmações:
I e II 
II e 
I e III
I e IV 
10) "A frase clássica de Hobbes nos remete a ideia de que ele investiga, em primeiro lugar, o homem em estado natural, antes de existir uma sociedade civil organizada. A organização advém de um contrato e, par isso, ele figura entre as filosofas contratualistas. 0 pensamento desses-contratualistas nos remete ao período entre a século XVI e XVIII. Da mesma forma que Maquiavel pensava sabre a natureza humana, também Hobbes pensava. Ou seja, o homem não muda em algumas particularidades da natureza. Todos esses filósofos do período moderno foram buscar inspiração nos filosofos classicos e Hobbes também concluiu que a natureza humana não foi capaz de Melhorar com o passar dos séculos.” (TAVARES,. Fabio Roberto; ALME(DA, Marna Basto de, SARBOZA. Educacional S.A., 2014 192 p.) 
Enquanto animal, o homem pode realizar muitas coisas pois além de instinto, tem racionalidade e liberdade n construção do seu próprio destino:
 Avalie as sentenças a seguir: 
0 homem nasce sabendo como agir para solucionar suas demandas naturais, instintivamente.
Ao longo da sua evolução, o homem desenvolveu um mecanismo, a adaptabilidade, que lhe permite modificar seu comportamento para resolver as demandas da vida 
Em função de sua adaptabilidade, o homem conseguiu ocupar diversos locais por todo o planeta, desde a Saara ate a Sibéria„ par exemplo.
O homem precisou de um longo aprendizado para adquirir os conhecimentos necessários para sua sobrevivência, 
Considere apenas as afirmativas verdadeiras e marque a opção correta: 
II, III e IV 
I, II e III
I, II e IV
I, III e IV
11) Disserte sobre a teoria de Thomas Hobbes, de acordo com a teleaula:
Resposta Esperada - 
Thomas Hobbes pressupõe que todos os homens renunciem a sua liberdade original e deleguem a um só deles (o soberano)o poder completo e inquestionável. Assim seria criar uma sociedade submetida à lei e na qual os seres humanos vivam em paz e deixem de guerrear entre si.
12) Sobre o homem de vocação política, quais são as três qualidades que podemos mencionar?
 Resposta Esperada - 
 A paixão (ética da convicção).
 O sentimento de responsabilidade: (Ética Res).
Senso de proporção.