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AV PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II

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Avaliação: » PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II 
Tipo de Avaliação: AVS 
Aluno: 
Professor: MONICA SILVA FERREIRA Turma: 9003/AC 
Nota da Prova: 8,0 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 27/06/2016 19:27:27 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201505422222) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Os homens não deixam de fabricar um guarda-sol que os obriga, por baixo do qual traçam um firmamento e 
escrevem suas convenções, suas opiniões; mas o poeta, o artista abre uma fenda uma fenda no guarda-sol, 
rasga até o firmamento, para fazer passar um pouco de caos livre e tempestuoso e enquadrar, numa luz brusca, 
uma visão que aparece atrás da fenda [...] Então, segue a massa dos imitadores que remendam o guarda-sol, 
com uma peça que parece vagamente com a visão [...] Será preciso sempre outros artistas para fazer outras 
fendas, operar as necessárias destruições, talvez, cada vez maiores, e restituir assim, a seus predecessores, a 
incomunicável novidade que não se podia ver" (Deleuze, Guattari, 2000). A partir do exposto, estabeleça uma 
relação entre o artista e o professor pesquisador. 
 
 
 
Resposta: Assim como o artista que não se acomoda, que está disposto a romper com o convencional, com o 
"pronto", o professor pesquisador também deve estar pautado na pesquisa e na busca de sua autoformação, 
questionando seus conhecimentos, buscando novos saberes, refletindo sobre sua prática pedagógica, usando-a 
para um ensino reflexivo e libertador, que incite seus alunos a pensarem e buscarem o conhecimento. 
 
 
Gabarito: O artista está sempre criando, contando com a imaginação, rompendo com ideias cristalizadas e o 
professor pesquisador, por sua vez, deve partir dos referenciais teóricos, dos modelos teóricos, porém (re) 
significa-los, visando garantir sua autonomia, sua emancipação social e não ser mero reprodutor do saber 
alheio. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201505292865) Pontos: 1,0 / 1,0 
O que é o empirismo? 
 
 
 
Resposta: Tendo Francis Bacon como seu maior entusiasta, o empirismo é uma concepção de ciência que 
interpreta os fatos através da observações, experiências e sensações, permitindo que o pesquisador estabeleça 
induções sobre o objeto pesquisado. 
 
 
Gabarito: 
O empirismo é uma filosofia que enfatiza o papel da experiência na aquisição e na justificação do conhecimento, 
minimizando o papel da razão humana. Para os empiristas, a própria razão humana é adquirida por meio da 
experiência. É empirista a ideia de que o ser humano, quando nasce, é uma espécie de tabula rasa, uma folha 
em branco. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201505932979) Pontos: 1,0 / 1,0 
Muitas são as formas de conhecimento desenvolvidas pelos seres humanos. O conhecimento elaborado a partir 
dos saberes culturais de uma população é definido por: 
 
 
 
Conhecimento mítico 
 
Conhecimento artístico 
 
Conhecimento científico 
 Conhecimento do senso comum 
 
Conhecimento Filosófico 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201505261325) Pontos: 1,0 / 1,0 
Fazer ciência significa: 
 
 
 
memorizar conhecimento 
 
aceitar conhecimento 
 
reproduzir conhecimento 
 produzir conhecimento 
 
ignorar conhecimento 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201505469314) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos 
pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que 
estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o 
fogo.Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a 
physis) a partir: 
 
 
 
da arte argumentativa 
 da própria natureza 
 
da realidade cultural 
 
do sobrenatural 
 
do amor pela verdade 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201505462246) Pontos: 1,0 / 1,0 
O feudalismo: 
 
 
 
surgiu como conseqüência da crise do modo de produção asiático; 
 
deve ser definido como um regime político centralizado; 
 
apresentava uma considerável mobilidade social. 
 
entrou em crise após o surgimento do comércio; 
 foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil; 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201505469319) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as 
principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. 
Sobre as elas afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a 
matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da 
teoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
 
 
 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I e III são verdadeiras 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201505467981) Pontos: 0,5 / 0,5 
O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do 
Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: 
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. 
Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda 
subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas 
trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, 
acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do 
alimento com medo de sermos envenenados". 
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. 
 
 
 
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. 
 
O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. 
 
A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 
 
A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. 
 Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o 
obscurantismo e o fanatismo. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201505476518) Pontos: 0,5 / 0,5 
ANALISE AS ASSERTIVAS RELACIONADAS AO CONHECIMENTO CIENTÍFICO: 
I. A OBSERVAÇÃO PODE SER SIMPLES OU COMPLEXA. A SIMPLES É QUANDO A MESMA É FEITA A OLHO NU E A 
COMPLEXA QUANDO EXIGE A UTILIZAÇÃO DE UM INSTRUMENTO APROPRIADO À MESMA, OU SEJA, O USO DE 
TÉCNICAS OU TECNOLOGIAS MAIS REFINADAS. 
II. O EXPERIMENTO NÃO PRECISA SER REPLICÁVEL, OU SEJA, O MESMO NÃO PRECISA SER REPRODUZIDO E 
CONFIRMADO QUANTAS VEZES FOR NECESSÁRIO. 
III. TODA HIPÓTESE CIENTÍFICA TEM QUE ATINGIR UM ESTATUTO DE VALIDADE PARA AS OBSERVAÇÕES 
FEITAS NO PASSADO E NO PRESENTE E AS QUE SERÃO REALIZADAS NO FUTURO. 
IV. TODA PESQUISA CIENTÍFICA DEVE SER CONTROLADA COM A FINALIDADE DE SE GARANTIR UMA 
SEGURANÇA NAS CONCLUSÕES DECORRENTES DA MESMA. 
ESTÃO CORRETAS: 
 
 
 
I E III. 
 
I, II E IV 
 
APENAS O ITEM I. 
 
I, II EIII. 
 I, III E IV. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201505320948) Pontos: 0,5 / 0,5 
Para Adorno ( 1995), "...aquilo que caracteriza propriamente a consciência é o pensar em relação a 
realidade".Adorno explicita sua concepção de educação coerentes com os pensamentos abaixo, 
EXCETO: 
 
 
 
Proposta de experiências intelectuais como luta sistemática pela autonomia e pela emancipação. 
 
Possibilitar a formação de pessoas emancipadas na construção de uma sociedade mais livre e consciente. 
 
Possibilitar a construção da sociedade cidadã e consciente desta cidadania. 
 
Contribuir para a formação de uma consciência verdadeira para operar com democracia, conforme o seu 
conceito 
 Modelar pessoas de acordo com a sociedade na qual atuam para a transmissão dos conhecimentos 
produzidos pela humanidade.