Av fundamento das ciencias socias

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Avaliação: CCJ0100_AV_201601528965 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201601528965 - RENATA LUIZA FERREIRA DE SANTANA 
Professor: PAULO JORGE DOS SANTOS FLEURY Turma: 9021/AA
Nota da Prova: 4,0 Nota de Partic.: 1 Av. Parcial 2 Data: 15/06/2016 18:30:49
1a Questão (Ref.: 201602351858) Pontos: 0,0 / 1,0
A partir dos tipos ideais de dominação formulados por Max Weber, indique o que melhor se explica ao texto e 
justifique a sua resposta, citando duas características pertencentes ao tipo de dominação indicado. "Sócrates (470-
399 a.C.) talvez seja o personagem mais enigmático de toda a história da filosofia. Ele não escreveu uma única 
linha e, não obstante, está entre os que maior influência exerceu sobre o pensamento europeu. Sabemos que viveu 
em Atenas, passeava pelas praças e mercados onde conversava com toda a sorte de pessoas. Era feio de doer, mas 
encantava com suas palavras e forma de questionar os valores de sua época. Segundo muitos estudiosos de 
filosofia antiga, podemos vasculhar o presente e o passado, mas não encontraremos ninguém comparável a ele. 
Exerceu grande fascínio em seus discípulos, dentre eles Platão". (GAARDER, J. O mundo de Sofia: romance da 
história da filosofia. São Paulo, Companhia das Letras, 1995).
Resposta:
Gabarito: Dominação Carismática. Dominação estruturada na autoridade de uma única pessoa. O poder de 
comando é exercido por um líder, um profeta, um herói ou um demagogo, que comprove possuir carisma em 
virtude de poderes mágicos, revelações, heroísmos, ou outros dons extraordinários. As pessoas que obedecem a 
tais líderes são discípulos ou seguidores que acreditam em suas qualidades extraordinárias. A pessoa de Sócrates 
exercia fascínio nos seus discípulos pelos seus dons extraordinários.
2a Questão (Ref.: 201602185219) Pontos: 1,0 / 1,0
Historicamente, a sociedade brasileira foi sempre vista como fortemente miscigenada. Diferentemente do que 
ocorreu de países como Estados Unidos e África do Sul, o racismo no Brasil não teria chegado a cindir a sociedade 
radicalmente. Contudo, casos recorrentes de preconceito racial colocam em xeque o mito da democracia racial 
brasileira. Com base no estudado nesta aula:? I.Explique no que consiste o mito da democracia racial brasileira. 
II.Faça uma análise sobre o preconceito racial no Brasil, levando em conta possíveis diferenças de oportunidades 
entre brancos e não-brancos (afrodescendentes) no Brasil. 
Resposta: Mito na democrácia brasileira e dizer que todos os brasileiros tem as mesmas oportunidades,tando no 
ponto racial,como no que se trata em nível economico .Quando nos sbesmos que exitem diferenças tanto de 
tratamento como de oportunidades. O Brasil ainda é um país muito preconceituso,muitos questionam a cota de 
negros nas universidades.
Gabarito: (i) O mito das três raças consiste na ideia de que, na formação social brasileira, teria havido uma 
convivência harmoniosa entre as três raças formadoras da nação - brancos, negros e índios -, não havendo, 
portanto, preconceito racial no Brasil. (ii) O aluno deverá demonstar que, a despeito de não haver uma polpitica de 
discriminação racial no Brasil, sendo o racismo vedado pela Constituição, os afrodescendentes são excluídos na 
educação, saúde, representação política, entre outros.
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3a Questão (Ref.: 201602238139) Pontos: 0,0 / 1,0
O conhecimento de senso comum se organiza a partir da necessidade do homem de enfrentar os desafios 
cotidianos. Desta forma, depende dos valores pessoais dos sujeitos envolvidos, não questiona o porquê das coisas e 
é aprendido de uma forma difusa, não organizada. Assinale a alternativa que identifica corretamente as 
características do conhecimento de senso comum.
assistemático, caráter objetivo, saber acrítico
assistemático, caráter subjetivo, saber crítico
assistemático, caráter subjetivo, saber acrítico
sistemático, caráter subjetivo, saber acrítico
sistemático, caráter objetivo, saber crítico
4a Questão (Ref.: 201602165404) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que: 
É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais. 
É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica. 
É alcançada em todas áreas de investigação científica. 
É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais. 
Não é preocupação do cientista social. 
5a Questão (Ref.: 201601816718) Pontos: 1,0 / 1,0
O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma: 
Diferente. 
Estável. 
Similar. 
Excludente. 
Superior . 
6a Questão (Ref.: 201601817543) Pontos: 0,0 / 1,0
John Locke, representante do pensamento liberal, indica como ponto principal para a criação da sociedade civil:
O poder da nobreza;
O poder da burguesia;
O contrato social;
O trabalho proletário;
Os ricos e a acumulação de bens.
7a Questão (Ref.: 201601816549) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Auguste Comte, pai do positivismo, já que existiam as leis da Física, da Química, da Biologia, por que não 
aceitar a existência das leis da sociedade, cuja compreensão caberia a Sociologia ou Física Social? Esta visão das 
Ciências Sociais, apoiada na metodologia de trabalho das chamadas ciências exatas e da natureza levaria Comte a 
elaborar a Lei dos Três Estados, segundo a qual a humanidade evoluiria a partir dos seguintes estados:
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teológico, metafísico e positivo.
bárbaro, civilizado e espiritualizado.
paleolítico, mesolítico e neolítico.
teocêntrico, geocêntrico e antropocêntrico. 
arcaico, medieval e moderno.
8a Questão (Ref.: 201601600425) Pontos: 0,0 / 0,5
Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo 
ou grupos perdiam as referências normativas que orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade 
social. O indivíduo sentia-se livre de vínculos sociais e, muitas vezes, apresentava um comportamento antissocial. 
Com base nessa ideia, assinale a única alternativa certa sobre o conceito desenvolvido por este autor que 
corresponde ao tema tratado na letra da música de Raul Seixas, "O dia em que a terra parou", apresentada abaixo: 
No dia em que todas as pessoas/ Do planeta inteiro/ Resolveram que ninguém ia sair de casa/ Como que se fosse 
combinado em todo o planeta/ Naquele dia, ninguém saiu saiu de casa, ninguém/ O empregado não saiu pro seu 
trabalho/ Pois sabia que o patrão também não tava lá/ Dona de casa não saiu pra comprar pão/ Pois sabia que o 
padeiro também não tava lá/ E o guarda não saiu para prender/ Pois sabia que o ladrão, também não tava lá/ E o 
ladrão não saiu para roubar/ Pois sabia que não ia ter onde gastar (...) E nas Igrejas nem um sino a badalar/ Pois 
sabiam que os fiéis também não tavam lá/ E os fiéis não saíram pra rezar/ Pois sabiam que o padre também não 
tava lá E o aluno não saiu para estudar/ Pois sabia o professor também não tava lá/ E o professor não saiu pra 
lecionar/ Pois sabia que não tinha mais nada pra ensinar No dia em que a Terra parou (Ôôôô)/ No dia em que a 
Terra parou (...) 
A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, acirramento ou interiorização das 
normas de conduta
A letra desta música pode ser pensada como caso típico de patologia social, já que este fato encontra-se 
nos limites da consciência coletiva
A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, inversão ou ausência total das normas 
de conduta
A letra desta música pode ser pensada como caso típico de normalidade, pois episódios como esse ocorrem 
frequentemente
A letra desta música pode ser pensado como caso típico de normalidade,já que este fato encontra-se fora 
dos limites estabelecidos pela coletividade
9a Questão (Ref.: 201602156257) Pontos: 0,5 / 0,5
No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produção pertence à minoria, os capitalistas, e os 
trabalhadores são obrigados a venderem a força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios corpos dos 
trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho 
assalariado e livre. De acordo com a perspectiva teórica de Karl Marx, quais são as classes sociais fundamentais no 
sistema capitalista? 
Dominantes e dominados
classe média e pobres
Burguesia e classes perigosas
Burguesia e proletariado
Senhores de escravos e burguesia
10a Questão (Ref.: 201602168352) Pontos: 0,0 / 0,5
Podemos dizer sobre a globalização: 
I - é uma intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são 
condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice-versa; 
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II ­ ela contribuiu para reduzir a desigualdade a nível mundial, diminuindo a distância entre os países mais ricos e as nações mais pobres; 
III ­ é um fenômeno essencialmente ocidental, um processo desigual, com a sua própria "geometria do poder"; 
IV ­ ela é uma ficção da cabeça dos organismos internacionais bilaterais que perceberam nas últimas décadas uma diminuição significativa das 
influências culturais do ocidente sobre o resto do planeta. 
Assinale a alternativa correta:
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
Apenas as afirmações I e III estão corretas.
Apenas a afirmação III está correta.
Apenas as afirmações III e IV estão corretas.
Apenas a afirmação II está corretas.
Observação: Estou ciente de que ainda existe(m) 1 questão(ões) não respondida(s) ou salva(s) no sistema, e que mesmo 
assim desejo finalizar DEFINITIVAMENTE a avaliação.
Data: 15/06/2016 18:50:49
Período de não visualização da prova: desde 08/06/2016 até 21/06/2016.
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