Modulo F

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Modulo F. A FAMÍLIA SOB O OLHAR DA HISTÓRIA: ANTIGOS E NOVOS ARRANJOS
nota 90
Questão 1/10
O professor Paulo Cecarelli sugere uma historicidade para a concepção de família que temos hoje em dia.
Para tanto, o pesquisador referencia como início da concepção da família moderna o seguinte período histórico:
	
	A
	Transição da Idade Antiga para Moderna
	
	B
	Idade Contemporânea
	
	C
	Idade Antiga
	
	D
	Transição da Idade Média para Moderna
Você acertou!
De acordo com Cecarelli, as mudanças ocorridas na transição da Idade Média para a Idade Moderna corroboraram, segundo os historiadores, para forjar o modelo familiar nuclear que temos até hoje como padrão.
	
	E
	 Idade Média
Questão 2/10
Para afirmar que essas mudanças sempre acontecem e fazem parte da história, o autor lança mão de diferentes exemplos históricos que sugerem várias crises passadas pela humanidade (revoluções significativas e modelos constituintes novos – em termos econômicos, políticos ou sociais).
Para Paulo Cecarelli uma das principais mudanças acontecidas nas décadas de 1950 e 1960 e que colocou em cheque o modelo familiar nuclear e patriarcal foi:
	
	A
	O uso da pílula anticonceptiva e a “revolução sexual”
Você acertou!
De acordo com Cecarelli, a Revolução sexual” dos anos 60.  Eo aparecimento da pílula anticoncepcional, foram vistos pela Igreja, na época, como o fim da família, dos costumes e da moral. Por outro lado, foram o marco de emancipação da mulher e da liberdade de escolhas em sua vida sexual.
	
	B
	A liberação das relações homo afetivas
	
	C
	O trabalho masculino e feminino no âmbito público e privado tendo a mesma valorização
	
	D
	A permissão do voto feminino nos Estados Unidos
 
	
	E
	A criação da Declaração de direitos do homem e do cidadão
Questão 3/10
De acordo com Paulo Cecarelli, ao trabalhar com as teorias freudianas, o par parental pode ser diferente daquele sugerido por Freud. Isso se dá por que:
Para que haja inserção no simbólico, deve haver alguém que encarne o Outro. Para Freud, esse Outro é o pai da realidade, o agente castrador. Esse pai tem a função de inserir a criança na ordem simbólica própria ao humano, ou seja, socializá-la. Algumas mudanças fizeram com que essa função venha sendo desenvolvida por outras pessoas ou instâncias sociais. O pai não necessariamente é o agente castrador.
A partir de sua compreensão da aula, de acordo com Cecarelli, o par parental deve ser:
	
	A
	Um homem e uma mulher
	
	B
	Um homem
	
	C
	Qualquer pessoa que exerça a função de apresentar o mundo simbólico à criança e garanta sua saúde psíquica.
Você acertou!
Para que haja inserção no simbólico, deve haver alguém que encarne o Outro. Para Freud, esse Outro é o pai da realidade, oagente castrador. Esse pai tem a função de inserir a criança na ordem simbólica própria ao humano, ou seja, socializá-la. Algumas mudanças fizeram com que essa função venha sendo desenvolvida por outras pessoas ou instâncias sociais. O pai não necessariamente é o agente castrador. A ideia de genitor (fato físico) – que é posta em cheque na medida que não basta uma criança nascer da união de um homem ou uma mulher para ser filho.
	
	D
	Obrigatoriamente o genitor
	
	E
	Avós paternos
Questão 4/10
O Estado Moderno fabrica/fundamenta um modelo familiar nuclear e, para mantê-lo, impõe dispositivos que garantam sua estabilidade (patrimônio, sobrenome, sucessão). O Estado alia-se à Igreja e prega a indissolubilidade do casamento, a monogamia e a fidelidade – institui-se, também sobre ele, portanto, a moral cristã. 
Na composição da família nuclear moderna podemos identificar claramente essa aliança estabelecida entre Estado e Igreja. Nesse caso, as duas instituições se “beneficiavam mutuamente”. 
Tendo como referência nossa aula e os slides sugeridos, identifique as alternativas corretas:
I. Para Igreja garante a fidelidade e o controle sobre seus fiéis através da instituição do sacramento do matrimônio e de sua sacralidade.
II. Para o Estado, o controle sobre a família promove a segurança e a submissão de seus cidadãos às normas de boa conduta e a estabilidade dos bens e patrimônio. 
III. O discurso da Igreja e do Estado apresenta a família instituída como algo natural, logo, inquestionável e pretensa a ser estática. 
IV. O Estado, historicamente, nunca interferiu na constituição das famílias. Essa questão sempre foi responsabilidade da Igreja.
Identifique as corretas:
	
	A
	As afirmativas I, II e III, apenas.
Você acertou!
São alternativas corretas: I.Para Igreja garante a fidelidade e o controle sobre seus fiéis através da instituição do sacramento do matrimônio e de sua sacralidade; II. Para o Estado, o controle sobre a família promove a segurança e a submissão de seus cidadãos às normas de boa conduta e a estabilidade dos bens e patrimônio; III. O discurso da Igreja e do Estado apresenta a família instituída como algo natural, logo, inquestionável e pretensa a ser estática.
	
	B
	As afirmativas II e III, apenas.
	
	C
	As afirmativas I, II e IV, apenas.
	
	D
	A afirmativa IV, apenas.
	
	E
	A afirmativa III, apenas.
Questão 5/10
Uma novidade no mundo jurídico são os “contratos de geração de filhos”. Explico e exemplifico. Um homem de 35 anos de uma pacata cidade de Minas Gerais, casado com uma mulher de mais de 50 anos e que não deseja mais ter filhos, além daqueles que já teve de seu casamento anterior, quer ter filhos. Como não será possível tê-los com sua esposa fez um contrato escrito com uma outra mulher, que, em ato de generosidade, aceitou gerar um filho dele através de uma inseminação artificial. Tudo isto com a concordância do respectivo marido da futura mãe, e da respectiva esposa do pretenso pai. Caso os fornecedores do material genético, não fizessem um “contrato de geração do filho”, estariam se arriscando a ter a criança registrada em nome do marido da mãe, em razão de presunção da paternidade em decorrência do casamento da mãe.
FONTE: http://jusvi.com/artigos/28775
Além das mudanças que afetam a condição de procriação, como é o caso citado acima, existem as novas configurações familiares. Podem ser considerados, segundo Paulo Cecarelli, novos arranjos familiares:
I. Famílias monoparentais e homoparentais
II. Família recompostas
III. Famílias temporárias
IV. Famílias nucleares tradicionais
Identifique as corretas:
	
	A
	As afirmativas I, II e III, apenas.
Você acertou!
São alternativas corretas: I. Famílias monoparentais e homoparentais; II. Família recompostas; III. Famílias temporárias
	
	B
	As afirmativas II e III, apenas.
	
	C
	As afirmativas I, II e IV, apenas.
	
	D
	A afirmativa IV, apenas.
	
	E
	A afirmativa III, apenas.
Questão 6/10
Para Paulo Cecarelli, o sistema representativo que chamamos “família” varia segundo a sociedade, podemos concluir que o significante “família” é representado, como todo significante, por fatores conscientes e/ou inconscientes, que definem a maneira e engendram as categorias pelas quais o mundo social é organizado. Qualquer modelo de família é tributário da ordem social que o produz.
Cada cultura se organiza sobre bases diferentes. O que serve como referencial de família para o Ocidente contemporâneo, não tem a mesma lógica para outras sociedades.
Para corroborar sua hipótese, o autor cita como exemplo:
	
	A
	Exemplo da mulher-pai, em uma tribo ao sul da África.
Você acertou!
Segundo Cecarelii, “Um exemplo, sem dúvida estranho à organização simbólica da cultura ocidental, acontece com os Bavendas na África do Sul. A mulher filha única suscita um problema de descendência, pois o sistema de parentesco desta sociedade é patrilienar. A solução encontrada é bastante peculiar: a mulher torna-se pai casando-se com outra mulher. Esta última terá filhos com os amantes oficialmente reconhecidos pelo grupo social. A “descendência” assim produzida, receberá o nome e a herança dos genitores da mulher-pai dando, destaforma, continuidade ao sistema patrilienar. A mulher-pai, por sua vez, também poderá tornar-se mãe e ter seus próprios filhos. Ocupando o lugar simbólico de pai, a mulher-pai mantém a organização social (Parseval, 2004)”.
	
	B
	Os casamentos ilegítimos no Brasil
	
	C
	As relações homoafetivas contemporâneas
	
	D
	Os casamentos poligâmicos entre os índios
	
	E
	A vida celibatária dos cléricos
Questão 7/10
Segundo Cecarelli, todas as novidades e ligações afetivas entre os sujeitos e as novas formas de procriação provocam perplexidade, medo, repulsa, estranhamento e preconceitos. 
Esse fenômeno acontece devido:
	
	A
	Segurança que o futuro provoca
	
	B
	Segurança que o passado proporciona
Você acertou!
O passado sempre é o lugar mais seguro. Das certezas e de que lá as coisas se mantem como estão. É com dificuldade que abrimos mão de valores e teorias que nos têm sido tão caras para ler o real. Ademais, qualquer mudança requer um trabalho de luto no qual antigas posições libidinais são abandonadas em prol de novos investimentos. E nunca abandonamos de bom grado um modo de satisfação pulsional, ainda que um outro já se nos acene (Freud, 1917).
	
	C
	Certeza de que o melhor caminho sempre é ficar onde estamos
	
	D
	Medo do passado
	
	E
	Procriar naturalmente é um presente de Deus
Questão 8/10
 A criança aprendia pela prática, e essa prática não parava nos limites de uma profissão, ainda mais porque na época não havia (e por muito tempo ainda não haveria) limites entre a profissão e a vida particular; a participação na vida profissional – expressão bastante anacrônica, aliás – acarretava a participação na vida privada, com a qual se confundia naquela época. (ARIÈS, P. p.228).
A partir do nosso vídeo aula e das leituras do texto, podemos identificar a atividade desempenhada pela criança nobre, longe dos pais, como sendo:
	
	A
	Atividade de caça
	
	B
	Frequência à escola
	
	C
	Aprendizagem
Você acertou!
Serviço doméstico se confundia com a aprendizagem. Era uma forma comum de educação.
	
	D
	 Universidade
	
	E
	Sociabilidade
Questão 9/10
É verdade que essa escolarização, tão cheia de consequências para a formação do sentimento familiar, não foi imediatamente generalizada, ao contrário. Ela não afetou uma vasta parcela da população infantil, que continuou a ser educada segundo as antigas práticas de aprendizagem. (ARIÈS, P. p.233).
De acordo com os estudos de P. Ariès, a escolarização atingiu primeiramente:
	
	A
	A Igreja
	
	B
	Os camponeses
	
	C
	A nobreza
	
	D
	A burguesia
No final da Idade Média, no período definido como Baixa Idade Média, surge um novo grupo social, a burguesia. Esse novo grupo tem uma nova forma de comportamento e um novo olhar sobre o mundo. Suas crianças frequentam escolas. As Universidades são criadas e, parte desse processo, relaciona-se à ascensão burguesa. A nobreza, por tradição, continua a praticar a aprendizagem.
	
	E
	Os patrícios
Questão 10/10
“Uma das marcas mais características dessa família é a preocupação com a igualdade dos filhos(...). A família moderna (...) separa-se do mundo e opõe à sociedade o grupo solitário dos pais e filhos. Toda a energia do grupo é consumida na promoção das crianças, cada uma em particular, e sem nenhuma ambição coletiva: as crianças, mais do que a família.” (ARIÈS, P. p.270-271).
Tendo como referência o fragmento acima e nossas discussões em aula, identifique as principais mudanças ocorridas com a família moderna:
	
	A
	Abertura ao espaço público
	
	B
	O grande número de agregados e a parentela que passaram a compor o núcleo familiar
	
	C
	Aumento da intimidade no espaço privado e preocupação com a criança
Você acertou!
As grandes casas são o novo espaço do encontro e das famílias. Pátio interno e várias janelas (ricos). Esse novo lugar produz efeitos sobre a família. Espaço mínimo para o sentimento de família se desenvolver. A primeira família moderna foi a desses homens ricos e importantes.
	
	D
	Influência da mídia nas novas relações familiares
	
	E
	Filhos longe dos pais. A criança não é prioridade.