História da Educação no Brasil AV 2016

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Avaliação: CEL0242_AV_201505462452 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 201505462452 - CÍNTIA APARECIDA DO NASCIMENTO 
	Professor:
	CLAUDIO BASTOS MERON NEVES
TALITA VELOSO CERVEIRA
	Turma: 9010/AC
	Nota da Prova: 8,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 10/06/2016 15:26:13 
	
	 1a Questão (Ref.: 201505607797)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Discuta o papel do professor durante a organizçaõ do modelo pombalino no Brasil:
		
	
Resposta: Na Educação Pombalina no Brasil, o professor era aquele que ministrava as aulas régias (ou aulas avulsas). Não havia um currículo regular e estes "professores régios" não possuíam a formação adequada necessária à realidade do Brasil Colônia. Muitos vezes, eram trazidos de outros países da Europa e não cohneciam sequer os costumes e a cultura do povo nativo. Além disso, as aulas (de grego, latim, filosofia e retórica) eram desarticuladas e não contribuíram muito para uma mudança significativa na situação educacional existente. Não havia ensino público e a educação continuava restrita às elites.
	
Gabarito: Os professores geralmente não tinham preparação para a função, já que eram improvisados e mal pagos. Eram nomeados por indicação ou sob concordância de bispos e se tornavam "proprietários" vitalícios de suas aulas régias. 
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505608036)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Analise as contribuições do positivismo para o panorama da educação na primeira república.
		
	
Resposta: Apesar das ideias focadas na educação como um instrumento para se alcançar o progresso, o Positivismo não trouxe mudanças significativas para a educação brasileira, no período da primeira República. Existiram movimentos e reformas, como a que foi encabeçada por Benjamin Constant, mas o sistema de ensino continuou com seu dualismo, sem abranger de forma significante as populações mais pobres.
	
Gabarito: Durante todo o período da Primeira República os positivistas tiveram importância fundamental no pensar a Educação e efetivaram as reformas educacionais, em nível nacional. Contentou-se basicamente com a mudança do regime, não teve o pensamento ou a decisão de realizar uma renovação intelectual das elites culturais e políticas, necessárias às novas instituições democráticas.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201506212736)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
		
	
	à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
	
	ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
	
	ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
	
	às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade; 
	
	às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas; 
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505526213)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
		
	
	os colégios tribais
	
	o trabalho escravo
	
	as missões jesuíticas
	
	as aulas régias
	
	escolas de primeiras letras
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201506263167)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Também conhecidas como aulas avulsas; Pertenciam ao estado e não mais à Igreja; Foi a primeira forma do sistema de ensino público no Brasil; Serviam como aulas preparatórias de humanidades; Quem coordenava estas aulas era um Diretor Geral de Estudos, responsável pelos concursos e provimento dos professores régios para as diferentes cadeiras ou disciplinas; Para a sua manutenção foi criado o imposto chamado subsídio literário, para custear o ensino, houve um aumento no número de aulas régias, porém ainda muito precário devido à escassez de recursos, de docentes preparados e da falta de um currículo regular; Existiam aulas avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; As aulas régias eram autônomas e isoladas, com professor único e uma não se articulava com as outras. Na prática, o sistema das Aulas Régias pouco alterou a realidade educacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando restrita às elites locais. A quem pertencem às citadas características?
		
	
	Reforma Pombalina
	
	Reforma Colonial
	
	Reforma Imperial
	
	Reforma Democrática
	
	Reforma Republicana
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201506214805)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A vinda da Corte para o Brasil marca a primeira ruptura definitiva do Antigo Sistema Colonial. (Fernando A Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. São Paulo: Hucitec, 1981. p. 298) A ruptura a que o autor se refere estava intimamente relacionada, dentre outros fatores, à decisão da Coroa portuguesa de:
		
	
	conceder liberdade para o estabelecimento de fábricas nas cidades brasileiras.
	
	romper os laços comerciais com a Inglaterra por exigência dos franceses.
	
	interromper o comércio de escravos praticado entre a colônia e a Inglaterra.
	
	abrir os portos brasileiros ao livre-comércio com as ¿nações amigas¿. 
	
	proibir o comércio de manufaturas feito entre a colônia e a burguesia inglesa.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201506207443)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A suposta descentralização foi desrespeitada com a criação: 
		
	
	das escolas de primeiras letras
	
	dos cursos normais
	
	do Colégio Pedro II
	
	das escolas paroquiais com professores régios
	
	da Universidade do Rio de Janeiro
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201505526238)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa:
		
	
	produzir material didático unificado em todo o território. 
	
	instituir cursos preparatórios para o ensino superior. 
	
	fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas. 
	
	selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados.
	
	de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores. 
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201505750602)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A CARTA CONSTITUINTE DE 1934 PODE SER CLASSIFICADA COMO A MAIS PROGRESSISTA EM MATÉRIA EDUCACIONAL. ISSO SE DEVE A NELA ESTAR INCLUÍDA A SEGUINTE MEDIDA:
		
	
	O ENSINO PRIMÁRIO SERÁ OFERECIDO GRATUITAMENTE POR INSTITUIÇÕES PÚBLICAS COM A FREQUÊNCIA OBRIGATÓRIA.
	
	A UNIÃO SERÁ OBRIGADA A APLICAR NO ENSINO NUNCA MENOS DE 10% E OS ESTADOS E OS MUNICÍPIOS, NUNCA MENOS DE 20% DOS IMPOSTOS.
	
	O ENSINO INDUSTRIAL SERÁ MINISTRADO POR UMA ESCOLA TÉCNICA BEM EQUIPADA CHAMADA SENAI.
	
	O ENSINO SECUNDÁRIO SERÁ CONSTITUÍDO DO GINÁSIO (4 ANOS) E DO COLEGIAL (3ANOS).O ENSINO NORMAL TERÁ QUE DESENVOLVER E PROPAGAR OS CONHECIMENTOS E TÉCNICAS RELATIVOS À EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201505526259)
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O paradigma da educação popular, inspirado originalmente no trabalho de Paulo Freire nos anos 60, encontrava na conscientização sua categoria fundamental. A prática e a reflexão sobre a prática levaram a incorporar outra categoria não menos importante: a da organização. Paulo Freire e Adriano Nogueira (1989) afirmaram-na: "Como o esforço de mobilização, organização e capacitação das classes populares; capacitação científica e técnica. Entendo que esse esforço não se esquece, que é preciso poder, ou seja, é preciso transformar essa organização do poder burguês que está aí, para que se possa fazer escola de outro jeito." (Freire & Nogueira, 1989, p. 19). 
Sobre Educação Popular, é correto afirmar: 
I. A educação popular surgiu na margem da sociedade, muitas vezes francamente contra a educação formal. Nas discussões das décadas de 1970 e 1980 era muito corriqueiro depararmo-nos com argumentos contra e a favor da possibilidade de uma autêntica educação popular dentro do sistema escolar, uma vez que o caráter controlador era visto como inerente à ordem institucional da qual a escola faz parte. 
II. Talvez uma característica definidora da educação popular seja exatamente a busca de alternativas, a partir de lugares sociais e espaços pedagógicos distintos, que têm em comum a existência de necessidades que levam a querer mudanças na sociedade. 
III. De início pela polissemia do conceito popular, que incorpora conotações muito distintas entre si, tais como: classe social, classes subalternas, pobres, marginalizados, oprimidos e excluídos, teve em Paulo Freire um dos seus grandes expoentes teóricos. 
		
	
	II está correta. 
	
	I, II e III estão corretas. 
	
	I está correta. 
	
	I e III estão corretas. 
	
	I e II estão corretas.