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PROVA OBJETIVA FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DA EDUCAÇÃO Questão 1/10 O desenvolvimento do ser humano tem início durante o período de gestão. O meio ambiente, a relação estabelecida com a genitora irão contribuir para um progresso saudável ou problemático. Após o nascimento tem início a socialização da criança que acontece em dois níveis ou etapas, o primário e o secundário. Sobre esse processo é correto afirmar: A Trata-se de duas etapas distintas e independentes no desenvolvimento humano. B O processo de socialização tem como alicerce dos 0 aos 5 anos, em que a personalidade da criança está definida e tudo o que ocorrer depois, vai depender da qualidade das relações que a criança teve nesse período. C A socialização tem dois momentos, quando a criança vai sendo inserida nas primeiras relações familiares e, posteriormente, ocorre sua adaptação aos diferentes meios e contextos. Você acertou! A adaptação da criança a família e o convívio mais restrito constitui a socialização primária, e a sua preparação, tanto familiar quanto escolar, desenvolve a socialização secundária adaptando-a para viver e se relacionar com os diferentes contextos sociais por onde transitará (p. 72-75). D A socialização é na verdade um único processo que se estende do nascimento até a morte da pessoa. O processo de aprendizagem nos acompanha até final de nossa vida. E A socialização é o processo pelo qual o indivíduo desfaz as regras sociais. É por meio desse processo que deixamos de adquirir cultura e não nos diferenciamos dos demais animais. Questão 2/10 A contribuição de Marx para pensar a educação está relacionada a suas categorias analíticas de infraestrutura, base material de uma sociedade, e superestrutura, base cultural e ideológica da sociedade, esta vista como reflexo daquela. Sendo a escola uma instituição com fins culturais, faz parte do aparato superestrutural e ideológico da sociedade capitalista. De acordo com Marx, seria correto afirmar: A A escola na sociedade em que vivemos, acaba se vinculando e se subornando aos interesses da classe dominante, furtando-se a fazer uma crítica social radical. A escola, assim como a imprensa, a cultura, a religião, o direito e a política, faz parte da superestrutura ideológica da sociedade capitalista. Todas servem ao propósito de promover a manutenção das relações de subordinação às classes dominantes, detentoras dos meios de produção (p. 184-194). B A escola como instituição burguesa funciona de modo a democratizar e universalizar os valores humanistas e os direitos de todos os cidadãos. C A escola pode tanto alienar, quanto esclarecer, uma vez que a mesma goza de autonomia e independência para se organizar. O resultado do trabalho escolar é fruto da ação de alunos e professores. D O trabalho escolar tem a missão de garantir o desenvolvimento intelectual e cognitivo dos alunos, portanto, deve focar seus objetivos nos conteúdos, nos processos técnicos que envolvem a fala, a leitura e cálculo. E A escola não deve desenvolver o pensamento econômico. Questão 3/10 Para Jose Carlos Libâneo, que possui uma expressiva contribuição para pensar a educação, o papel da escola e dos professores é fundamental na promoção da cultura e formação cidadã dos estudantes. Esse autor defende que a educação tem dois caminhos, o intencional e o não intencional. Relacione os elementos às suas características de acordo com a diferenciação que faz o autor. 1 – Educação intencional 2 – Educação não intencional ( ) Educação que ocorre no meio social, contexto existencial, valores difusos, conversas, roda de amigos. ( ) Sistemas de ensino, escola, universidade. ( ) Influência da mídia, família, senso comum. ( ) Aprendizagem informal, experiência de vida, contato com as pessoas. ( ) Cursos, viagens de estudo, formação, qualificação profissional. Assinale a sequência correta: Questão anulada! A 1- 1- 1- 1- 2 B 2- 1- 1- 1- 1 Constitui educação intencional aquela que pode ser formal e realizada em instituições de ensino tradicionais, escolas, universidades, centros de educação, institutos etc. Intencional e informal, quando ocorre em instituições como sindicatos, igrejas, movimentos e associações diversas. A educação não intencional é aquela que ocorre de todas as outras formas pelas quais as pessoas podem aprender coisas novas, adquirir novos saberes (p. 39-42). C 2- 1- 1- 1- 2 D 2- 1- 2- 1- 1 E 2- 2- 2- 2- 1 Questão 4/10 Considere o excerto a seguir: “Não podemos, nem devemos nos dedicar, todos, ao mesmo gênero de vida; segundo nossas aptidões, diferentes funções a preencher, será preciso que nos coloquemos em harmonia com o trabalho que nos incumbe. Nem todos são feitos para refletir; e será preciso que haja sempre homens de sensibilidade e homens de ação [...]” DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32 Ao analisar o que afirma o autor, marque a alternativa que traz corretamente a interpretação crítica sobre a concepção de educação de Durkheim. A A educação para Durkheim é um aparelho ideológico de Estado e como tal deve organizar a formação das gerações mais jovens conforme a ideologia dominante. B De certa forma, a educação para Durkheim é uma ferramenta que visa à socialização das crianças de acordo com o modelo de sociedade estabelecida, atuando na formação dos diferentes grupos e as funções que estas deverão desempenhar. Para Durkheim a sociologia tem uma função de orientação e de normatividade. Assim, também a educação deve garantir a conformação e obediência dos mais jovens. Não está no horizonte teórico desse autor uma crítica social, ou a proposição de outro tipo de sociedade (p.31, 32 e 33). C Educação é um exercício existencial, em que professores e alunos precisam fazer experimentações, testando, criticando e reconstruindo conhecimentos, práticas, valores e comportamentos. D A educação, na visão de Durkheim, representa uma etapa opcional no processo de socialização. Para este autor a escola é conveniente, mas não necessária, pois a transmissão de conhecimentos pode acontecer tanto de modo formal, quanto informal. E Para definir educação, é preciso desconsiderar os sistemas que ora existem. Questão 5/10 Os Clássicos da Sociologia tiveram o mérito de oferecer um conjunto de teorias que pela profundidade, abrangência e originalidade, tornaram-se referência para o estudo e compreensão da educação, da cultura e da sociedade.. Em relação às contribuições de Durkheim, leia as afirmativas : I – O objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais. II – O Objeto de estudo de Durkheim é fato social, que ele considera como sendo as construções sociais que se expressam em formas de pensar, agir e sentir que são exteriores aos indivíduos. III – A Sociologia geral é parte especializada do conhecimento sociológico que estuda o conjunto dos fenômenos sociais e os relaciona com o contexto mais amplo, enquanto que a Sociologia especial aplica os conceitos para entender a realidade empírica. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, assinale a alternativa correta: A Afirmativa III, apenas.. B Afirmativas I e II ,apenas. Você acertou! A assertiva I está correta, pois se baseia na conceituação dada pelo próprio Durkheim (p.26-27). A assertiva II refere-se à caracterização de fato social. Durkheim faz questão de chamar de fato, numa alusão ao rigor analítico da Sociologia. Apresenta como características dos fatos sociais, serem exteriores, gerais e coercitivos (p. 27). C Afirmativas I e III , apenas . D Afirmativa I , apenas. E Afirmativa II,apenas. Questão 6/10 Analise a definição de educação proposta por Durkheim, e assinale aalternativa que apresenta a interpretação correta dessa definição. “[...] o processo educacional consiste num esforço contínuo para impor à criança maneiras de ver, sentir e de agir às quais ela não teria chegado espontaneamente” (Durkheim, In. Melo, 2012, p. 29). A A educação é um processo sistêmico, em que há, atualmente, diferentes aspectos que influenciam o desenvolvimento educacional dos alunos. B Trata-se de uma definição que acentua o aspecto plural, dialético e dialógico que envolve a socialização das crianças. C Cabe às gerações adultas oportunizarem as crianças o contato com diferentes valores, normas e condutas, deixando a critério dos alunos escolherem o que melhor lhes convier. D Educação é um processo que se inicia na infância e se estende por toda a vida. Inicialmente, cabendo à escola e aos professores garantir que a transmissão da cultura de modo a promover a socialização das gerações mais jovens conforme o interesse da sociedade adulta. Você acertou! Durkheim entende que a socialização inicial da criança se concentra na educação moral das crianças. Aos poucos, a escola e os trabalhos dos professores, devem garantir que os mais jovens assimilem os valores, normas e comportamentos que a sociedade espera deles. Assim, se promove a integração e o equilíbrio social (p. 29-30). E A educação é um processo inflexível e tradicional. Questão 7/10 A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine. DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32 Em relação ao papel e à função da escola na sociedade capitalista é correto afirmar. A A educação, a escola e os professores devem promover uma aprendizagem emancipadora, oportunizando aos estudantes o diálogo, a crítica, a participação e a organização social e política. B O papel da escola na sociedade capitalista é o de ser um aparelho ideológico da classe burguesa utilizando dos conteúdos e da organização escolar e curricular para veicular a ideologia capitalista. Você acertou! De acordo com Saviani a escola capitalista existe como uma instituição promotora da ideologia burguesa. Isso ocorre de modo sutil reforçando certos, valores, ideias, símbolos, crenças e comportamentos que visem a manutenção da ordem social, politica e econômica que esta estabelecida (p. 45-47) C Cabe aos professores assim como ao conjunto da comunidade, escola, alunos e família, fazer da escola uma comunidade pensante, com foco em refletir sobre sua realidade e demandas locais. D A escola tem um papel geral, amplo e humanista formar o homem para ser líder, pensar, cientista, poeta, escritor. Garantir o acesso à cultura, à formação cultural, geral e política. E A escola é essencialmente o único meio que prepara as crianças para , as condições essenciais de sua existência. Questão 8/10 A sociedade não poderia existir sem que houvesse em seus membros certa homogeneidade: a educação perpetua e reforça essa homogeneidade, fixando de antemão na alma da criança certas similitudes essenciais, reclamadas pela vida coletiva. DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32 Sobre a contribuição do pensamento social de Marx para explicar a sociedade, economia e educação, marque com V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. ( ) O Trabalho no capitalismo é voluntário, ninguém é obrigado a vender sua força de trabalho. Patrões e empregados, são, portanto, proprietários, existindo uma relação de igualdade entre ambos. ( ) O capitalismo promove a divisão social do trabalho entre os concebem e os que executam. Essa divisão favorece um maior domínio e controle sobre os trabalhadores. ( ) A ética capitalista é coerente com a natureza humana, agressiva e competitiva. Por isso, o socialismo permanece como utopia irrealizável, pois ignora como funciona a natureza humana. ( ) A divisão do trabalho social nas fabricas está refletida, de certa forma, na divisão dos conteúdos escolares. O ensino seriado, compartimentalizado em disciplinas favorece a adaptação dos trabalhadores à lógica produtiva segmentada. A F – V – F – V A segunda afirmação é verdadeira, pois a divisão social do trabalho impede uma compreensão totalizadora do processo produtivo e mantém o trabalhador numa compreensão parcial do processo (p. 48-51). A última afirmação também é verdadeira, pois como explica Saviani, a organização do trabalho escolar é um reflexo da organização do trabalho no capitalismo, com tarefas e funções parcializadas (p. 48 -51). B F – F – F – V C V – V – F – F D V – F – V – V E V - V - V - F Questão 9/10 A pluralidade cultural é um tema importante e estratégico no processo educacional, tanto que recebe uma orientação pelos Parâmetros Curriculares Nacionais. Diante da orientação dos PCN, o autor do livro base se posiciona criticamente. Assinale a alternativa que melhor resume esse posicionamento. A Afirma que os PCN oferecem um conjunto de orientações teórico-práticas que não contempla a discussão da cultura com a economia, a mídia e os modelos de análise da sociologia e da antropologia. B Afirma que a abordagem do texto dos PCN é escrita por especialistas numa linguagem muito acadêmica e de difícil entendimento e aplicação. C Critica o fato dos PCN serem elaborados por quem não faz as aulas, não está no chão da escola, mas são especialistas de gabinete, sem experiência escolar. D Afirma que a abordagem dos PCN é abstrata, não aborda a questão em sua concretude na vida social e cotidiana dos alunos. Tende a uma abordagem politicamente correta e de certa forma ideológica. Você acertou! O texto do PCN não aborda, em profundidade, os problemas que envolvem o racismo e ao preconceito cultural em relação às minorias, algo presente nas relações sociais e escolares. Segue na vertente de uma democracia racial, que segundo o autor é uma visão mítica e mistificadora da questão racial no Brasil (p. 115-124). E Afirma que os PCN”s deixaram de ser referência básica para a elaboração das matrizes de referência. Questão 10/10 A sociologia clássica, elaborada por Durkheim, Mar e Weber, constitui um importante referencial analítico e metodológico para explicar e compreender a sociedade, seus processos, estruturas, grupos e fenômenos sociais que podem afetar o conjunto da vida social. Tomando a sociologia de Weber em sua teoria da ação, relacione os conceitos às suas características (1) Ação racional (2) Ação em relação a um valor (3) Ação emocional/afetiva (4) Ação Tradicional ( ) Planejar algo avaliando seu custo-benefício. Fazer um curso sobre gestão de projetos. ( ) Estudar Direito em função do avô ser advogado, o pai, o irmão mais velho. A família tem escritório de longa data. ( ) Juntar-se a um mutirão, sensibilizar-se por quem está desabrigado. ( ) Agir motivado por honra, defender a imagem de uma pessoa, ou instituição. A 1, 2, 3, 4 B 1,4, 3, 2 Você acertou! Escolher algo com base em custo-benefício é uma ação racional direcionada a fins. Fazer direito, pois é tradição na família, é uma ação orientada pela tradição. Participar de um mutirão é uma ação motivada pela emoção, por sentimento de solidariedade. Defender a honra de alguém que se preze, é uma ação motivada por valores (p. 165-168) C 4, 3, 2, 1 D 2, 3, 1, 4 E 3, 4, 1, 2
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