APOL 01 filosofia politica e filosofia modena

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APOL 01 : Atividade pedagógica on-line 1 (18/07 a 01/08/16).
Questão 1/5
Observe a imagem:
“A coruja é o símbolo da filosofia, imortalizada pelo filósofo Hegel, que a atribuiu a Minerva (nomenclatura romana da deusa grega Athena), deusa identificada com a sabedoria. A frase de Hegel, que diz que “a Coruja de Minerva levanta voo  somente ao entardecer”, alude ao papel da filosofia”.
 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Adaptado de < https://ghiraldelli.wordpress.com/filosofia/a-coruja-simbolo-da-filosofia/ >Acesso em: 07jun.2016.
 
Para Aristóteles, citado no livro de Filosofia Política, a filosofia nasce:
	
	A
	como resposta ao nosso desejo de imortalidade.  
	
	B
	da necessidade de dominarmos o mundo exterior. 
	
	C
	para nos livrarmos das paixões e das percepções sensíveis. 
	
	D
	do assombro que sentimos diante do mundo.  CORRETA
Questão 2/5
Observe o  desenho abaixo, que ilustra o mito da caverna de Platão:
Considerando o mito da caverna de Platão, do livro VII de A República, citado no livro de Filosofia Política consultado por você, pode-se considerar que:
	
	A
	A projeção das sombras na parede indica que a realidade é uma mera 
ilusão, pois é impossível conhecer a verdade com precisão.
	
	B
	No mito da caverna, Platão descreve os primórdios da existência humana, 
relatando a organização social no princípio do processo evolutivo, quando 
cavernas eram habitadas.
	
	C
	A caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela, 
corresponde ao mundo inteligível, o do conhecimento do verdadeiro ser.
	
	D
	No mito da caverna, Platão demonstra, alegoricamente, que não 
existe dualidade na existência humana, nem  o conflito entre realidade 
e aparência.
	
	E
	O mito da caverna faz referência ao contraste entre o ser e o parecer, 
isto é, entre realidade e aparência. Essa é a marca do pensamento filosófico
 desde sua origem e que é assumido por Platão. CORRETA
Questão 3/5
Leia o trecho a seguir:
“Considere-se também que, no contexto da modernidade, acelerou-se o processo de transição do feudalismo para o capitalismo como decorrência da superação das relações servis de produção, da crescente expropriação e expulsão do campesinato, (...)”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BERUTTI, Flávio. Caminhos do homem. Curitiba, PR: Base Editorial, 2010.p.171.
A partir do trecho acima e da leitura do livro base, assinale qual grupo social originou-se das transformações ocorridas durante a passagem da Idade Média para a Idade Moderna: 
	
	A
	clientes
	
	B
	patrícios
	
	C
	nobreza
	
	D
	aristocracia
	
	E
	burguesia CORRETA
Questão 4/5
Leia o trecho a seguir:
“(...) A Centralização Política, por fim, era a conclusão lógica de um objetivo perseguido por inúmeros monarcas medievais (...) caracterizava-se pelo fato de o soberano ter jurisdição sobre todo o país, poder de tributação sobre todos os seus habitantes, monopólio da força (...)”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média e o nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 1986. p.173.
Considerando o trecho lido e os conteúdos abordados no livro-base acerca das mudanças políticas que ocorreram entre os séculos XV-XVII, pode-se afirmar que sua maior expressão foi a emergência do (a) (...)
	
	A
	Estado Moderno CORRETA
	
	B
	Proletariado
	
	C
	Corporações de Ofício
	
	D
	Alto Clero
	
	E
	Senhorio Feudal
Questão 5/5
Leia o trecho abaixo:
“(...) A melhor caracterização do Mundo Moderno é como um tempo de transição no qual se processou um rompimento gradual, mas inexorável, com os princípios fundamentais da cultura medieval (...)”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CERQUEIRA, Adriano e LOPES, Marcos Antônio. A Europa na Idade Moderna: do Renascimento ao Século das Luzes. Belo Horizonte: Lê, 1998. p.17-18.
A partir do fragmento acima e do livro-base, quanto as características da Idade Moderna, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas:
I. (  ) A Idade Moderna iniciou-se no século X juntamente com as Cruzadas.
II. (  ) A Idade Moderna perdurou até a Revolução Francesa (1789).
III.(  ) Para alguns, o pensamento filosófico moderno começa, nos séculos XV e XVI, com o Renascimento.
IV. (  ) A Idade Moderna apresentou filosofias divergentes do período medieval.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	V, F, V, F
	
	B
	F, V, F, V 
	
	C
	V, V, V, F
	
	D
	F, V, V, V CORRETA
	
	E
	V, F, F, F
APOL 2: Atividade pedagógica on-line 2 (25/07 a 08/08/16).
Questão 1/5
Leia o trecho abaixo:
 “Após 1350, estreitou amizade com Giovanni Boccaccio, que o considerava seu mestre espiritual e cultural. Ainda assim, vivia cada vez mais recolhido e recusou diversos cargos honoríficos, até o de secretário do cardeal de Provença, que lhe foi oferecido pelo papa (...)”
 Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Francesco Petrarca. Disponível em:  TTP://educacao.uol.com.br/biografias/francesco-petrarca.htm.. Acesso em: 08 de Junho de 2016.
Considerando o trecho anterior e os conteúdos do livro-base, ao que se refere ao humanista Francesco Petrarca, pode-se afirmar que o mesmo contribuiu para o referido movimento sendo um notável: 
	
	A
	empirista
	
	B
	inventor
	
	C
	artista plástico
	
	D
	músico
	
	E
	poeta
Questão 2/5
Analise a foto abaixo,  do Vaticano, sede da Igreja Católica.
Nas obras A Cidade de Deus e As Confissões de Santo Agostinho e, de acordo com o exposto por Antonio Charles Santiago de Almeida no livro-base Filosofia Política, quais   são elementos da teologia política?
Assinale a alternativa correta: 
	
	A
	A felicidade humana só é possível distante de Deus.
	
	B
	O céu e a Terra como uma oposição de interesses. 
	
	C
	O amor e a caridade como critério para a vida na cidade terrena.
	
	D
	Temer a Deus e aproveitar os prazeres terrenos com moderação.
	
	E
	A cidade terrena não é importante. Apenas a cidade celeste.
Questão 3/5
Leia o trecho a seguir:
“O Humanismo também deve ser entendido como uma retomada dos valores da antiguidade clássica, greco-latina, valorizando as obras da Antiguidade Clássica. Os humanistas esforçaram-se em reencontrar e reunir as obras dos antigos pensadores, quase todas dispersas nos mosteiros e conventos, conservadas e copiadas por monges ao longo de toda a Idade Média (...)”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.debatesculturais.com.br/humanismo-e-renascimento/. Acesso em 08 de Junho de 2016.
Considerando o trecho acima referente ao movimento humanista e os conteúdos do livro-base, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I.  (  ) O movimento humanista foi financiado por pessoas chamadas de feudalistas.
II. (  ) O movimento humanista que ocorreu entre os séculos XV e XVI possui como ponto de partida a Península Itálica.
III.(  )  Cícero, filósofo romano da Antiguidade, criou a expressão humanitas que serviria de inspiração para o movimento humanista séculos depois.
IV. (  ) O movimento humanista pode ser considerado o primeiro passo do Renascimento. 
Marque a seqüência correta:
	
	A
	F-F-V-V
	
	B
	F-V-V-F
	
	C
	F-V-V-V
	
	D
	V-F-V-F
	
	E
	V-V-V-F
Questão 4/5
Leia o trecho abaixo da citação:
“[...] o cristianismo era, na origem, o movimento dos oprimidos: apareceu primeiro como a religião dos escravos e dos libertos, dos pobres e dos homens privados de direitos, dos povos subjugados ou dispersos por Roma [...]. Três séculos depois de seu nascimento, o cristianismo é reconhecido comoa religião do Estado e do Império romano [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELS, F. Contribuições para a história do cristianismo primitivo. 1895. Disponível, em: <https://www.marxists.org/portugues/marx/1895/mes/cristianismo.htm>Acesso em 08 jun.16 
A partir do fragmento de texto apresentado e da leitura do livro-base Filosofia Política, assinale a alternativa correta a respeito da ação política e moral das comunidades cristãs primitivas:
	
	A
	Evitar o pecado e buscar a salvação da alma no além mundo.
	
	B
	Partilhar os bens e incorporar não cristãos nas comunidades.
	
	C
	O sacrifício pessoal e a comunhão com Deus. 
	
	D
	A busca pela terra prometida.
	
	E
	Ter disciplina moral e vida regrada como caminho para a prosperidade.
Questão 5/5
Leia o trecho a seguir:
“(...) mas a razão ensinou-me que condenar assim, resolutamente, uma coisa por ser falsa e impossível é pretender ter na cabeça as fronteiras e os limites da vontade de Deus e do poder de nossa mãe natureza; e que não há no mundo loucura mais notável do que reduzi-los à medida de nossa capacidade e competência (...)’.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MONTAIGNE, M. de, 1533-1592. Os ensaios: uma seleção. Tradução Rosa Freire d’Aguiar.  São Paulo: Companhia das Letras, 2010. p.610.
Considerando o trecho acima do filósofo Michel de Montaigne e os conteúdos do livro-base, pode-se compreender que o referido filósofo foi um expoente defensor da doutrina filosófica chamada de:
	
	A
	diltheismo
	
	B
	ceticismo
	
	C
	conservadorismo
	
	D
	reducionismo
	
	E
	existencialismo