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Tipo de Avaliação: AV3- 2015 1a Questão (Ref.: 201401746080) Pontos: 1,0 / 1,0 No sentido prático, a finalidade da ética e da moral é muito semelhante. São ambas responsáveis por construir as bases que vão guiar a conduta do homem. Porém, podemos dizer que: compreendemos a ética é localizada em um determinado momento da história e da humanidade, ela é atemporal, considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. podemos dizer que a ética não é localizada em um determinado momento da história e da humanidade, mas sim é atemporal, considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. sem dúvida a ética está localizada em um determinado momento da história e da humanidade, ela é temporal, considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. certamente a ética não está localizada em um determinado momento da história e da humanidade, ela é temporal, considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. A ética orienta o comportamento do homem diante das normas instituídas pela sociedade ou por determinado grupo social. 2a Questão (Ref.: 201401700143) Pontos: 1,0 / 1,0 No que diz respeito a reação moral e a atitude ética. Qual das afirmações abaixo se relaciona com a definição conceitual de Moral e Ética? Moral é um sistema de normas e regras que regulam o comportamento. A ética se ocupa em explicar os fundamentos e as diferenças da ação humana, de acordo com os valores contemplados pela sociedade contemporânea. Moral é um sistema de normas e princípios que regulam o comportamento humano. A ética é apenas um código de conduta profissional. Moral é um sistema de normas e regras, já a ética é constituída de valores religiosos. A moral é um sistema de normas e regras; já a ética, é uma análise sociológica do comportamento social. A moral é um sistema de normas e regras; já a ética, explica superficialmente uma determinada ação humana. 3a Questão (Ref.: 201401659703) Pontos: 0,0 / 1,0 A moral tem o caráter histórico. Isso significa que sobre a moral podemos afirmar, exceto: Se transforma pela mudança do seu significado e da sua função na sociedade. Fica diferente em épocas diferentes na mesma sociedade. Depende da mudança da realidade social, econômica e política. Age em conformidade com valores contemplados pela sociedade contemporanea Muda ao longo da história conforme o tempo e o lugar. 4a Questão (Ref.: 201401690783) Pontos: 1,0 / 1,0 Assinale a alterantiva correta relacionada aos atos morais ou imorais. Podemos dizer que a moralidade está no plano ideal e a moral no plano real? Podemos dizer que somente o motivo é suficiente para atribuir a tal ato um significado moral? Podemos dizer que somente a norma deve ser cumprida quando ela invalida a prática? Podemos dizer que procuramos a essência da moral no comportamento moral dos indivíduos atraves dos atos concretos? Podemos dizer que os atos somente adquirem um significado moral se não moralmente condenáveis? 5a Questão (Ref.: 201401690786) Pontos: 1,0 / 1,0 Por que justifica-se moralmente o uso da violência no caso do cirurgião numa cirurgia, mas não se justifica a violência física contra um homem para arrancar-lhe uma verdade? Assinale a alternativa incorreta. Porque a consciência moral é, por um lado, consciência do fim desejado, dos meios adequados para realizá-lo e do resultado possível. Porque um fim elevado não justifica o uso dos meios mais baixos, como aqueles que levam a tratar os homens como coisas ou meros instrumentos, ou a humilhá-lo como ser humano. Porque nem todos os meios são moralmente bons para obter um resultado, por isto, não se justifica o emprego de meios como a calúnia, a tortura, o suborno. Porque o agente moral deve responder não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também pelos meios empregados e pelos resultados obtidos. Porque a pessoa impulsionada a agir por fortes paixões, por impulsos irresistíveis ou por traços negativos do seu caráter não é consciente dos motivos de seu comportamento. 6a Questão (Ref.: 201401234393) Pontos: 1,0 / 1,0 Quando é que o sujeito moral consegue agir com liberdade? quando suas ações são indeterminadas quando o sujeito moral orienta suas ações pela emoção e não pela razão. quando suas ações não são determinadas por causas que se encontram no universo da sociedade; quando suas ações são determinadas por causas que se encontram no universo da sociedade, no estado das forças de produção e no mundo das leis; quando suas forças são determinadas por causas que se encontram no universo de sua família e da sociedade sociedade, 7a Questão (Ref.: 201401220974) Pontos: 1,0 / 1,0 A ideia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (a polis) nem com os outros é característica da reflexão ética: Socratica Kantiana Cristã Nietzscheana. Aristotélica. 8a Questão (Ref.: 201401221616) Pontos: 1,0 / 1,0 O que caracteriza a vivência ética do cristão? Se define por sua relação interior e espiritual com a sociedade. Se define por sua relação interior e espiritual com o Estado. Se define por sua relação interior e espiritual com a natureza. Se define por sua relação interior e espiritual com os Deuses. Se define por sua relação interior e espiritual com Deus. 9a Questão (Ref.: 201401693028) Pontos: 0,0 / 1,0 Aprofundando a busca de conhecimentos universais, Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato. Qual foi o outro valor atribuído por Platão? Deontológico; Estético; Ético; Dialético Ontológico; 10a Questão (Ref.: 201401338855) Pontos: 1,0 / 1,0 (Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) Em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. (Chauí, Marilena. Convite à Filosofia. Editora Ática, 2001) O trecho representa o pensamento do filósofo Hobbes. Marx. Rousseau. Hegel. Locke.
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