4. Classificação das constituições

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CLASSIFICAÇÃO DAS CONSTITUIÇÕES
1. QUANTO À FORMA
a) Escrita – reduzida a um só documento (CF/88).
b) Não escrita – constituída de documentos esparsos.
2. QUANTO AO MODO DE ELABORAÇÃO
a) Dogmática – elaborada baseada em várias vontades (participação popular).
b) Histórica (ou costumeira) – desenvolvida de acordo com aspectos histórico-culturais.
3. QUANTO À ORIGEM
a) Outorgada – criada sem a participação do povo (imposta).
b) Promulgada (popular ou democrática) – aquela em que há participação popular (CF/88).
c) Cesarista (plebiscitária, referendária ou bonapartista) – é outorgada, num primeiro momento, consultando-se depois a opinião popular a respeito. O fato de se consultar a população posteriormente não a converte em promulgada.
4. QUANTO À ESTABILIDADE
a) Rígida – é aquela em que seu trâmite de modificação é mais complexo do que o da legislação (CF/88).
b) Flexível – o trâmite de modificação da constituição é igual ao da legislação.
c) Super-rígida – a modificação é mais complexa, com núcleo imutável (cláusulas pétreas).
5. QUANTO À EXTENSÃO
a) Concisa
b) Prolixa (CF/88)
6. QUANTO AO CONTEÚDO
a) Material – é aquela composta por normas escritas ou costumeiras, inseridas ou não num documento escrito, que regulam a estrutura do Estado, a organização de seus órgãos e os direitos fundamentais.
b) Formal – a constituição formal é um documento escrito, solenemente estabelecido pelo poder constituinte e somente modificável por processos e formalidades especiais nela própria estabelecidos (CF/88).
7. QUANTO À FINALIDADE
a) Garantista – é aquela que destaca os direitos e garantias individuais em relação ao Estado.
b) Balanço – busca o equilíbrio social a qualquer custo (típica dos regimes socialistas).
c) Dirigente – existe a previsão de direitos e garantias fundamentais bem como a estipulação de normas a serem seguidas pela sociedade (CF/88).
8. QUANTO À INTERPRETAÇÃO
a) Nominalista – é aquela que possui normas precisas para serem compreendidas com o método de interpretação gramatical ou literal (simples leitura dos artigos).
b) Semântica – exige várias interpretações para a sua compreensão (CF/88).
9. QUANTO À IDEOLOGIA
a) Eclética – é aquela proveniente de acordos heterogêneos que sinalizam conflitos a serem pacificados pelos operadores do Direito (CF/88).
b) Ortodoxa – é construída com base em pensamento unilateral.
10. QUANTO AO SISTEMA
a) Principiológica – é aquela que destaca os princípios e as normas com o mesmo valor (CF/88).
b) Preceitual – possui texto preciso e detalhado (interpretação restrita).