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HIST. DA ED SIMULADO 1•

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
Simulado: CEL0242_SM_201301746691 V.1 VOLTAR
Aluno(a): KARLA BAPTISTA Matrícula: 201301746691
Desempenho: 6,0 de 8,0 Data: 21/09/2013 18:30:17 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 200868438156) Pontos: 1,0 / 1,0
(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo
ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade,
ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita." 
Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500
anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que:
A organização curricular jesuítica priorizava a língua vernácula de cada sociedade.
O currículo jesuítico priorizava as ciências em detrimento das letras.
Os jesuítas buscavam um mundo perfeito; assim, condenaram a escravidão negra.
O colégio jesuítico contribuiu para a transformação da sociedade colonial.
 Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico.
 2a Questão (Ref.: 200868437971) Pontos: 0,0 / 1,0
O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os
padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram
criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada.
 
Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na
época pombalina.
Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a
deficiência deixada pela educação jesuítica.
Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter
livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
 Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que tinha
como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
 No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era
proibida.
Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito
semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
 3a Questão (Ref.: 200868437973) Pontos: 0,0 / 1,0
Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal,
primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava
diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados
por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado.
Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em
relação à educação:
Com a expulsão dos jesuítas do império português, o Marquês determinou que a educação na colônia passasse a
ser transmitida por leigos nas chamadas Aulas Régias. Até então, o ensino formal estivera a cargo da Igreja.
A escalada de Pombal, marcada pelo anti-clericalismo teve como característica a expulsão dos jesuítas de
Portugal e seus domínios. Para justificar seu ato, o ministro acusou a ordem de participar de uma tentativa de
regicídio e de tentar fundar no Brasil um Império Teocrático.
 Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos
jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário.
 O fim das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, bem como a criação das aulas régias de Latim,
Grego e Retórica.
Pombal introduziu importantes mudanças no sistema de ensino do reino e das colónias - que até essa época
estava sob a responsabilidade da Igreja -, passando-o ao controle do Estado.
 4a Questão (Ref.: 200868437974) Pontos: 1,0 / 1,0
"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características que tão bem
distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e imperial e atingiu o período
republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação estrutural, mesmo quando a demanda social de
educação começou a aumentar, atingindo as camadas mais baixas da população."
 
Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.
 
A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação jesuítica do Brasil
está a (o):
Formação de um espírito crítico e experimentalista.
Valorização da razão e do progresso.
O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.
 O seu caráter elitista e conservador.
Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
 5a Questão (Ref.: 200868437979) Pontos: 1,0 / 1,0
Por que devemos estudar sobre a história da educação no Brasil hoje? Pergunta um aluno ao seu professor e este
responde exemplificando com uma frase que retrata um fenômeno iniciado no século XX: "A destruição do passado- ou
melhor, dos mecanismos sociais que vinculam nossas experiência pessoais à das gerações passadas- é um dos
fenômenos mais característicos e lúgubres do final do século XX.(...) Por isso os historiadores, cujo ofício é lembrar o
que os outros esquecem, tornam-se mais importantes que nunca no fim desse segundo milênio"
Essa frase de Eric Hobsbawn explica a importância do estudo sobre a história da educação no Brasil pois:
É importante apenas para o professor, único agente responsável pelo ensino, perceber que a educação é um
fenômeno contínuo e imutável.
Buscar recuperar os conhecimentos do passado evidencia as principais necessidades econômicas de uma
sociedade.
É preciso que alunos, professores e a sociedade notem que as determinações do passado não se relacionam com
a prática do ensino aprendizado, mas apenas com a compreensão daquilo que aconteceu no passado.
Cabe lembrar ao educador que a educação do presente não apresenta relação com o passado, devendo o
professor preocupar-se, sobretudo, com fenômenos cotidianos do presente.
 É fundamental que os educadores e toda a sociedade percebam que a situação na qual o trabalho educativo se
processa, suas rupturas e permanências, os problemas que os educadores enfrentam são produtos de
construções históricas.
 6a Questão (Ref.: 200868437981) Pontos: 1,0 / 1,0
As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos:
Carmelitas
 Jesuítas
Invasores franceses
Missionários presbiterianos
Beneditinos
 7a Questão (Ref.: 200868438157) Pontos: 1,0 / 1,0
Os Jesuítas chegaram ao Brasil em 1549 e tiveram uma forte influência na formação escolar e cultural do Brasil Colônia.
No decorrer do século XVIII passa a ocorrer no contexto das Reformas Pombalinas, uma forte animosidade entre a
Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus, que levou:
a descentralização político-administrativa do Estado Português.
ao fortalecimento da Companhia de Jesus.
ao enfraquecimento do Estado Português
ao oferecimento da educação de base protestante na Colônia.
 a expulsão dos Jesuítas do Brasil.
 8a Questão (Ref.: 200868438154) Pontos: 1,0 / 1,0
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a
educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução
de 1964, através da intervenção militar.
Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso,foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles
passaram a dominar a educação.
Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
 Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval
escolástico.
 9a Questão (Ref.: 200868418589)
Durante mais de 200 anos os jesuítas foram responsáveis pela educação no Brasil. Isso mudou quando foram expulsos
de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico faça uma análise de suas principais características.
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta: A educação jesuítica era dogmática, abstrata e conservadora, uma vez que a Igreja
católica empenhava-se na reafirmação de sua autoridade. Além disso o próprio sistema era autoritário e possuía dentre
suas práticas o castigo. Baseavam-se no método da Ratio Studiorum que consistia em uma sistematização da pedagogia
jesuítica cobrindo todas as atividades dos agentes ligados ao ensino. Este método recomendava que o professor nunca
se afastasse em matéria filosófica de Aristóteles, e teológica de Santo Tomás de Aquino.
 10a Questão (Ref.: 200868418598)
"A educação pode transformar vidas, por isso deve ser democrática". Por que essa prática não aplica-se a educação no
período colonial?
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta: R: Porque ainda que houvesse um sistema educacional para os índios, mulheres e
escravos por exemplos estavam excluídos do sistema educacional.

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