o grimorio de armadel
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o grimorio de armadel


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LIBER ARMADEL 
O LIVRO DE ARMADEL 
 
Seu totius Cabadae perftctissima brevissima 
et infallibilis Scientia tam speculativa 
quam practiqua. 
 
Dominum Deum timebus et illi seli serbies per 
nomen illis tremendae et adorabilis 
Majestatis omnibus diebus 
vitae tuae. 
 
Operatibus 
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Introdução 
 
A seguinte é uma tradução ao português da 
versão em Virilhas que fora previamente traduzido 
do francês por Sir Mac Gregor Mathers. (1854-
1918). 
É a opinião de Frater Magister (o que agora 
escreve) que Mathers publicou o Grimório ao 
revés, até onde eu sei, eu sou o primeiro que faz 
esta observação, a qual não é uma descoberta 
espetacular, pois devesse ser bastante óbvio 
desde o primeiro momento em que se começa a ler o 
texto. 
Resulta que os grimorios pelo geral se 
compõem das seguintes partes: 
 
1) Uma Lenda de como o Grimório veio 
existir, e quando o grimório foi entregue 
por uma entidade isto inclui sua 
assinatura ou sigilo. 
2) Orações para pedir-lhe o poder ao 
Altíssimo e a Divindade o necessário para 
evocar as potestades celestes. 
3) Incensos, purificações etc. 
4) Criação do Círculo Mágico. 
5) Primeira Evocação, 
6) Segunda Evocação 
7) Terceira Evocação. 
8) Maldição. 
9) Saudação 
10) Juramento 
11) Negócio ou Pacto 
12) Despedida 
13) Ação de Graças. 
 
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Ainda que esta ordem não é necessariamente 
seguida em todas suas partes não é freqüente que 
um grimório comece pela despedida do espírito e 
termine com as ultimas instruções de como formar 
o círculo, e é isto precisamente o que sucede com a 
versão que Mathers publicou, isto é, que de acordo 
a minhas convicções ao revés. 
 Ademais a ordem da criação e a epopéia bíblica 
aparecem completamente invertidas, começando 
pela crucificação de cristo, passando por Abraão, 
Noé, Adam e Eva e finalmente a Criação. 
Obviamente o princípio de tudo é a criação e, 
portanto este grimório não pode terminar assim. 
 Ironicamente Mathers menciona que este 
manuscrito não parecia ter uma Pagina com Titulo 
com exceção da ultima pagina do manuscrito a qual 
o move à frente para usá-la como título. Claro. Se 
é que todo o manuscrito estava invertido! 
 Mathers menciona que este grimório não dá 
Instruções sobre como preparar o círculo mágico 
e que é uma prova de que os escritores de grimórios 
esperavam que o estudante estivesse em posse de 
conhecimentos básicos, mas no entanto, quando 
você lê o manuscrito de trás pra frente, aí está! 
Claro e sem obscurantismos sob o título a 
Preparação da Alma se lhe diz exatamente como 
criar o círculo mágico. 
Espero que desfrutem deste conhecimento. 
 
Francisco Marengo 
Frater MagisterX° 
N.O.T. 
Março/2006 e.v. 
 
 
 
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Os Caracteres de Miguel 
 
Portanto escuta homem ao Senhor nosso Deus, um só Senhor. Ama ao 
Senhor teu Deus com todo teu coração, com toda tua alma, e com toda tua força, e 
a teu próximo como a ti mesmo. E estas palavras que lhes ensino deverão guardá-
la no coração, deverão dar-se por herança a vossos meninos e deverão meditar 
sobre elas, quando te sentes em tua casa, quando caminhes pelos corredores 
quando te sentas adormecido e quando acordes, e deverás agarrar-te a elas como a 
uma bengala em tua mão, e deverás colocá-las entre teus olhos e deverás escrevê-
las sobre o portal de tua casa. Amém! 
Não tentasses ao senhor teu Deus, em nenhuma de tuas atividades, manterás 
seus preceitos e depoimento, suas cerimônias, puríssimas, só fizesses de maneira 
que seja prazenteira e boa à vista de Deus com caridade e vigília, e não por 
ostentação ou curiosidade. 
Aquele que escutou a voz do Senhor nosso Deus e que caminhou em seu 
caminho, que atuou e mantido seus mandamentos, o Senhor nosso Deus os fará 
mas excelentes que as Nações que se encontram espalhadas sobre a Terra e por 
mediação desta bênção elas virão para ti e aprenderão de ti, bendito serás na 
cidade e no campo e bendito será o fruto de teu corpo. Amém! 
Mas o Deus destes que é também nosso Deus encontra-se no Céu, na Terra, 
e nos Abismos, e faz a sua vontade. Os que temem ao Senhor puseram sua 
confiança em ti, sou seu ajudante e defensor. Que minha vida seja dirigida ao 
cuidado de tua justificativa. Também te procurei porque tua és a causa de que eu 
tenha vida. Permite que se dirija a minha obra. Dirija-a de acordo a tua palavra, e 
não permitas que a injustiça tenha domínio sobre meu. 
Quando tenhas sido achado digno de entender a maneira pela qual teu voto e 
teu dia natal têm de ser observado com circunspeção e pureza: 
 Tomada em conta que: 
Não há talvez doze meses num ano? 
Talvez não haja uma hora em cada mês? 
Não passou já essa hora? 
Portanto permite que passe em castidade, dieta, oração ardente e desejo, desejando 
também cumprir com teu voto através da inspiração Divina e própria a ser 
cumprida. 
A seguinte é uma oração apropriada: 
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Oratio 
Oração 
 
 Initium Sapientiae Timor Domine in Nomine Dei Israel, Uni et Trino, Credidit 
Abraham et rei reputatum fuit in justitiam. AMEM. 
NisiDominus Operitus nobiscum in vanum laborant qui operantur. 
De Frofundis Clamavi ad Te Domine , Domine Exaudi Orationem meam. 
Fiant aures tuae intendentes in vocem Deprecationis mea. 
 
(Iniciar-se na Sabedoria é sentir Temor do Senhor Deus de Israel e de Seu 
Nome, Único e Trino, que Abraham creu, e que lhe deu sua reputação e sua 
retidão. Amém. 
Quem trabalhe o fará em vão se o Senhor não opera nele. 
Desde as Profundidades clamo Meu Senhor, Senhor escuta minha prece. 
Inclina Teus ouvidos a minha voz suplicante). 
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A PREPARAÇÃO DA ALMA (I) 
 
 
 Antes de invocar aos espíritos é necessário formar um círculo mágico, e 
situar-se justo no centro deste, depois de espalhar a água sagrada sobre ele, 
dizendo: 
 In Nomine Patris, et Filli, et Spiritus Sancti. Respice in me per Sanctissimos 
Angelos Tuos in Nomine Jeus Maria Virginea semper immaculata Nati, et 
Veritas Tua manet in aeternum - Amen. 
 
 
O Circulo Mágico segundo a versão Alemã do 
Grimório de Armadel 
 
 (Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Provai-me por Teus 
Santíssimos Angeles, no nome de Adonai, e faz que Tua Verdade se mantenha 
eternamente. Amém.) 
 
 Recordai que a alma deve estar preparada para empreender qualquer 
Invocação e Trabalho, com a Castidade, o Jejum, a Fé, a Esperança e a Caridade, 
com Conhecimento, Entendimento e Sabedoria. 
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ORATION SEMPER PRECEDENS ACTUM 
 
(A Oração que se faz sempre antes de um Trabalho) 
(Dirigatur quaese et humillime). 
 
 
 
Deprecor Domine Deus Meus Omnipotens in conspectu Tuo Operatio mea et 
corn ittentier mihi et operatione mea sanctissimi 
 
(Em Teu Vista Senhor Deus Onipotente, rogo por meu Trabalho, para que todos 
os Nomes Sagrados se façam cargo de meu e de meu Trabalho. Na Glória de Teu 
Nome Maior, e pela edificação e proveito de meu próximo. Amém.) 
 
AdMajorern Nomini Tui gloriarn, edificationem et utilitatem proximi mei. 
Amém. 
 
 
 
A PREPARAÇÃO DA ALMA (II) 
 
 
 Santi Andrea et Thoma circumvallate me. Sancte Michaelauxiliate omnibus 
operation ibus rneis quoniam quis sicut Dominum Virtutum et nullus certe nem 
solus deus meus magnus et terribile super omnes qui in exercitu ejus sunt crio 
enim voto voverint domino Deo meo me possidents et circumvallante gratia sua et 
dom mus Deus imposita mihi Lege sua sit mihi semper a cuntis diebus et momentis 
vitae meae in patrem et deum meum-et se vere Emmanuel amabilis. 
 Sancte Petre ao glorium et utilitatem proximi