Linguagens da Arte e Regionalidades

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Avaliação: CEL0247_AV_201308111801 » LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 201308111801 - KAMYLA CAROLINE DE PAULA ALVES 
	Professor:
	ANGELA CRISTINA DE SOUZA REGO
	Turma: 9002/AA
	Nota da Prova: 5,6 Nota de Partic.: 2 Data: 19/11/2013 21:11:08
	
	1a Questão (Ref.: 201308144247)
	8a sem.: A poesia concreta e o diálogo com as artes plásticas. Características da poesia concreta.
	Pontos:0,8 / 0,8
	A composição da poesia concreta se dá:
		
	
	pelo ritmo dos versos associado ao som das palavras, e sem preocupação com a visualidade do texto
	
	pela elaboração de neologismos
	
	pela integração entre o som, a visualidade e o sentido das palavras
	
	pela maior variedade de palavras na elaboração dos versos
	
	pela elaboração das imagens utilizadas no poema.
	
	
	2a Questão (Ref.: 201308136131)
	8a sem.: vanguardas artísticas
	DESCARTADA
	Os surrealistas pretendem ser, mais do que uma escola, um meio de conhecimento e estudo de aprofundado de conteúdos ainda não explorados pelos que os antecederam. Tudo é inverso da lógica da racionalidade porque eles privilegiam:
		
	
	a tradição lógica do mundo, o maravilhoso, o inconsciente e o sonho
	
	automatismo psíquico, vigilância pela razão, o sonho e a metafísica
	
	a razão, o maravilhoso e os estados alucinatórios
	
	A escrita não automática, o belo e o real
	
	o inconsciente, o sonho, a loucura e os estados alucinatórios
	
	
	3a Questão (Ref.: 201308144232)
	2a sem.: O cânone.
	Pontos:0,8 / 0,8
	O que torna a obra de arte um cânone?
		
	
	O valor monetário a ela atribuído pelo mercado internacional.
	
	O reconhecimento do valor do artista a partir da criação de obras anteriores aceitas pela crítica.
	
	A sua permanência nos catálogos dos museus.
	
	A qualidade de representação da realidade.
	
	O reconhecimento da recepção crítica e pública da originalidade e capacidade de expansão das ideias propostas pela obra.
	
	
	4a Questão (Ref.: 201308150814)
	6a sem.: Arte e Etnia II
	Pontos:0,0 / 0,8
	Num sermão pregado em 1657, Vieira nos dá uma visão bastante realista do contraste que vem caracterizando o Brasil de então:
Já se depois de chegados olharmos para estes miseráveis e para os que se chamam senhores, o que se viu nos dois estados de Jó, é o que aqui se representa a fortuna, pondo juntas a felicidade e a miséria no mesmo teatro. Os senhores poucos, os escravos, muitos; os senhores rompendo galas, os escravos despidos e nus; os senhores banqueteando, os escravos perecendo a fome; os senhores nadando em ouro e prata, os escravos carregados de ferro; os senhores tratando-os como brutos, os escravos adorando-os e temendo-os como deuses; os senhores em pé, apontando para o açoite, como estátuas da soberba e da tirania, os escravos prostrados, com as mãos atadas atrás como imagens vilíssimas da servidão e espetáculo da extrema miséria.
(Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
Vieira no texto revela a ideologia colonialista que se fundamenta no etnocentrismo, que é:
		
	
	a inferioridade da raça branca
	
	a supremacia do branco
	
	a superioridade do negro
	
	a igualdade entre as raças
	
	a humanização do branco
	
	
	5a Questão (Ref.: 201308214161)
	2a sem.: Arte e Ideologia
	Pontos:0,8 / 0,8
	A que ideologias está associada a arte do Renascimento?
		
	
	À ideologia cristã e ao absolutismo monárquico
	
	À ideologia cristã e à cavalaria
	
	Ao humanismo e ao cientificismo
	
	À ideologia cristã e ao paganismo
	
	À democracia e ao cristianismo
	
	
	6a Questão (Ref.: 201308173844)
	4a sem.: Arte e obra de arte
	Pontos:0,8 / 0,8
	No início do século XX, Eliseu Visconti foi o artista que melhor representou os postulados impressionistas no Brasil. Um dos princípios impressionistas é que a pintura deve mostrar as tonalidades que os objetos adquirem ao refletir a luz do sol num determinado momento, pois as cores da natureza mudam constantemente, dependendo da incidência da luz do sol. Explique como esse princípio está presente no quadro de Visconti abaixo reproduzido:
AVENIDA CENTRAL - c.1910
		
	
Resposta: O autor apresentou na pintura uma avenida onde os prédios são altos , o céu fica claro de acordo com o horário do dia.A pintura passa a impressão que é uma cidade onde os cidadões são distantes de si,onde cada um segue o seu caminho.
	
Gabarito: Visconti inocrpora os princípios impressionistas, retrata a cidade com uma atmosfera luminosa e transparente.
	
	
	7a Questão (Ref.: 201308214131)
	2a sem.: Cânone e censura
	Pontos:0,8 / 0,8
	Assinale a afirmativa que melhor define censura:
		
	
	Controle ou proibição exercida sobre a liberdade de expressão
	
	Perseguição política exercida contra os artistas
	
	Proibição da venda de obras de arte.
	
	Condenação de artistas e intelectuais à prisão ou morte na fogueira.
	
	Perseguição religiosa exercida contra os artistas
	
	
	8a Questão (Ref.: 201308156380)
	4a sem.: pós-modernismo
	Pontos:0,0 / 0,8
	A cultura pós-moderna, de acordo com D. Bell, é o momento em que a vanguarda não mais suscita indignação, em que o prazer e o estímulo dos sentidos se tornam os valores dominantes na vida comum. Neste sentido, podemos dizer que o pós-modernismo aparece como:
		
	
	A democratização do hedonismo e a consagração generalizada do novo.
	
	a não fragmentação e a perda do narcisismo
	
	A defesa das questões modernistas e o não rompimento com a tradição.
	
	a defesa da arte burguesa e do artista de vanguarda.
	
	o não radicalismo cultural e político
	
	
	9a Questão (Ref.: 201308214176)
	2a sem.: Arte e Ideologia
	Pontos:0,8 / 0,8
	Durante a Idade Média, predominaram um estilo e uma estética que, associados à ideologia cristã, tinham como proposta:
		
	
	a valorização da Natureza
	
	a transcendência do espírito humano
	
	a valorização do ouro
	
	o retorno às propostas da Antiguidade Clássica, com a crença em deuses diversos
	
	a valorização do corpo físico
	
	
	10a Questão (Ref.: 201308174279)
	2a sem.: A arte e a obra de arte
	Pontos:0,0 / 0,8
	Leia a seguinte advertência de Jesús Martín-Barbero.
Não podemos estudar a recepção (na América Latina) sem analisar os processos de exclusão cultural. Somente vou lembrar três modos de deslegitimação e de desqualificação do gosto popular através da pecha de ausência de gosto ou mau gosto: (...) o que agrada aos receptores populares, quase sempre, seria aquilo que é de mau gosto (...); a deslegitimação dos gêneros narrativos; (...) a deslegitimação dos modos populares de recepção.
A advertência do autor sugere a necessidade de estudos e pesquisas na América Latina que considerem o processo de comunicação como
		
	
	um desvio de comportamento da opinião pública.
	
	uma normatização do gosto popular.
	
	um meio de transmissão de conhecimento.
	
	um espaço de construção de culturas heterogêneas.
	
	uma forma de exploração comercial do receptor.
	
	
	11a Questão (Ref.: 201308160943)
	7a sem.: POESIA E MÚSICA
	Pontos:0,8 / 0,8
	Guardar 
Antonio Cícero
Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la. 
Em cofre não se guarda coisa alguma. 
Em cofre perde-se a coisa à vista. 
Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la por 
admirá-la, isto é, iluminá-la ou ser por ela iluminado. 
Guardar uma coisa é vigiá-la, isto é, fazer vigília por 
ela, isto é, velar por ela, isto é, estar acordado por ela, 
isto é, estar por ela ou ser por ela. 
Por isso melhor se guarda o vôo de umpássaro 
Do que um pássaro sem vôos. 
Por isso se escreve, por isso se diz, por isso se publica, 
por isso se declara e declama um poema: 
Para guardá-lo: 
Para que ele, por sua vez, guarde o que guarda: 
Guarde o que quer que guarda um poema: 
Por isso o lance do poema: 
Por guardar-se o que se quer guardar. 
Analise o texto acima, levantando os elementos estruturais que dão musicalidade ao poema. 
		
	
Resposta: Por isso melhor se guarda o vôo de um pássaro Do que um pássaro sem vôos Guardar uma coisa é olhá-lha,fitá-la,mirá-la por admirirá-la,isto é,iluminá-la ou ser por ela iluminado.
	
Gabarito: 
Poesia em suas origens era musicada.No poema de Antonio Cícero, a musicalidade está contida na escolha vocabular,que pertencem ao campo semântico de guardar um segredo , cujo sentido ele transgride poeticamente ao ressignificar através de novos significados como: Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la por /admirá-la, isto é, iluminá-la ou ser por ela iluminado. A repetição de versos marca o rtmo e a musicalidade do poema: Guardar uma coisa( verso 1,4,6) e pelas expressões Por isso( verso9,12,14)e nas rimas internas como: Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la.