AV_Fundamentos das Ciências Sociais

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Avaliação: CCJ0100_AV» FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 
Professor: VILMA CARDOSO REGATO Turma: 9045/BS 
Nota da Prova: 6,4 Nota de Partic.: 2 Data: 12/11/2013 15:24:25 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201308341927) Pontos: 0,8 / 0,8 
Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa 
que eu nem reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais 
direitos para todos. Tal incapacidade está expressa no (a): 
 
 Etnocentrismo 
 
Relativismo cultural 
 
Marxismo 
 
Organicismo 
 
Cientificismo 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201308169310) Pontos: 0,8 / 0,8 
"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e 
escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em 
constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que 
terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas 
classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura 
entre: 
 
 Burguesia e Proletariado 
 
Nobreza e Plebe 
 
Burguesia e Nobreza 
 
Nobreza e Clero 
 
Proletariado e Nobreza 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201308366353) Pontos: 0,0 / 0,8 
Em 13 de março do presente ano, o protodiácono (o mais velho dentre os 115 cardeais presentes ao Conclave) 
Jean-Luois Tauran, da varanda central da Basílica de São Pedro, no Vaticano, ao proferir as seguintes palavras 
em latim ¿Annuntio vobis gaudium Magnum: Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, 
Dominum Georgium Marium, Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposuit 
Franciscum (Anuncio-vos uma grande alegria: temos um Papa, o Eminentíssimo e Reverendíssimo Senhor, Dom 
Jorge Mário, Cardeal da Santa Romana Igreja Bergoglio, que se impôs o nome Francisco¿ fez saber, aos que 
ocupavam a Praça São Pedro ou acompanhavam pelos meios de comunicação do mundo inteiro, que o novo 
Sumo Pontífice da Igreja Católica Apostólica Romana havia sido escolhido e aceitado sua eleição. A partir de 
então, o Papa Francisco passou a ser, concomitantemente, o líder religioso de 1,2 bilhão de católicos no mundo 
e o chefe de Estado do Vaticano. De acordo com a teoria da dominação legítima preconizada por Max Weber, o 
processo de escolha da autoridade religiosa e política acima referido expressa o tipo puro de dominação: 
 
 
Material, em razão de a escolha desse líder se basear no antagonismo de classes sociais que compõem a 
população católica mundial 
 Racional-legal, baseada em interesses racionais dos agentes envolvidos e legitimada pela organização 
burocrática da Santa Sé. 
 
Carismática, em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais do Sumo 
Pontífice. 
 Tradicional, em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes atribuídos à Santa Madre 
Igreja Católica Apostólica Romana. 
 
Ideológica, em razão de a eleição do novo Papa ter sido motivada pela oposição feita pelo então 
arcebispo de Buenos Aires à presidenta Cristina Kirschner. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201308172554) Pontos: 0,8 / 0,8 
Leia atentamente o texto abaixo: 
"Os proprietários da simples força de trabalho e os proprietários do capital, cujas respectivas fontes de 
rendimento são o salário e o lucro, isto é, os trabalhadores assalariados e os capitalistas formam as duas 
grandes classes da sociedade moderna, baseada no regime capitalista de produção." 
Quem é o autor da afirmativa acima? 
 
 
Emile Durkheim 
 
Saint Simon 
 Karl Marx 
 
Max Weber 
 
Auguste Comte 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201308174395) Pontos: 0,8 / 0,8 
Max Weber define três tipos ideais de dominação legítima: dominação Tradicional, dominação carismática e 
dominação racional-legal. A reflexão do sociólogo influenciou as análises na administração sobre o papel e 
sentido da liderança no interior das organizações burocráticas. Neste sentido, marque a alternativa que 
corresponde ao tipo de dominação característica da sociedade moderna capitalista. 
 
 
Nas organizações burocráticas modernas, segundo Weber, a dominação é exercida por um líder, 
encarregado por uma tarefa ou atividade de uma organização. O mesmo comanda um grupo de pessoas, 
tendo autoridade para mandar e exigir obediência sem nenhum tipo de questionamento 
 
Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida sempre de acordo com a vontade do 
dominante, levando em consideração as relações pessoais, formalizando um quadro de funcionários de 
acordo com o grau de lealdade e fidelidade. 
 
Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida segundo os costumes e regras 
cristalizadas no tempo, má hereditariedade e nos rituais transmitidos de geração em geração. 
 Nas organizações burocráticas modernas, a dominação é exercida segundo uma racionalidade técnica 
expressa nas normas estatuídas, nas quais os indivíduos orientam suas ações adequando meios a fins. 
 
O líder exerce a autoridade sobre seus liderados que cumprem suas funções não pela força, mas pelo 
poder do convencimento, da persuasão. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201308174818) Pontos: 0,0 / 0,8 
São pressupostos fundamentais da escola funcionalista da Antropologia, EXCETO: 
 
 Função social expressa a resposta de uma cultura a uma necessidade básica do homem. 
 
A observação participante é o método consagrado por essa corrente de pensamento. 
 A análise funcionalista tem como uma de suas principais preocupações a análise das transformações 
sociais. 
 
O conceito de organização social permite mostrar que mesmo nas sociedades mais simples existiriam 
complexos princípios fundamentais. 
 
É tarefa do antropólogo a reconstituição dos principais aspectos sociais da vida da sociedade estudada. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201308169914) Pontos: 0,8 / 0,8 
Na questão abaixo, aparecem duas afirmativas ligadas pela expressão UMA VEZ QUE. 
O Positivismo de Augusto Comte, compreende não só uma corrente de pensamento, mas também, e 
simultaneamente, uma determinada concepção da história da humanidade e uma proposta de reforma da 
sociedade através do lema ordem e progresso 
UMA VEZ QUE 
pela lei dos três estados, o autor imaginava ser possível uma classificação das sociedades a partir de sua 
diversidade cultural e especificidade histórica. 
Marque: 
 
 Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa. 
 
Se a primeira alternativa for falsa e a segunda verdadeira. 
 
Se as duas afirmativas forem falsas e não se explicarem. 
 
Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda não explicar a primeira. 
 
Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201308179505) Pontos: 0,8 / 0,8 
 
 
 O quadro pretende mostrar os habitantes do continente americano e seus costumes, contudo os ameríndios aparecem 
com feições apolíneas e cabelos anelados. Nesta representação, como em muitas outras, os personagens mais se 
assemelham aos europeus do que propriamente aos povos da América. O quadro, assim, acaba nos dizendo mais sobre o 
olhar do próprio europeu do que sobre aqueles que procurava retratar. A identidade dos grupos humanos é uma 
característica fundamental para a criação de um "nós coletivo" que, ao mesmo tempo, identifica e diferencia os grupos 
entre si. Sobre a identidade, considere as afirmativas a seguir. 
 
I. A identidade possui natureza estática, daí perpassar as gerações e os subgrupos que se originama partir de um tronco 
comum. 
II. Como em um jogo de espelhos, a identidade é construída a partir das representações que os grupos fazem dos 
outros, o que permite que enxerguem a si mesmos. 
III. A herança genética dos diferentes grupos humanos impede transformações de identidade, posto que delimita a 
abrangência das respectivas culturas. 
IV. A identidade supõe um processo de resignificação das diferenças entre os grupos sociais em função de um 
determinado contexto. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
 
 
II, III e IV 
 
 
I, III e IV 
 II e IV 
 
 
I e II 
 
 
I e III 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201308191526) Pontos: 0,8 / 0,8 
ENADE 2009 
O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento 
econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar 
ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas 
consequências, é INCORRETO afirmar que: 
 
 a construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos 
ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa 
densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental. 
 os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil 
pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de 
veículos nas grandes cidades. 
 a exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos 
positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de 
consumo de combustíveis fósseis. 
 a construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à 
redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na 
sustentabilidade do projeto. 
 a preocupação mais voltada para a floresta e os povos amazônicos coloca em alerta os ambientalistas, 
ao deixar em segundo plano as ameaças aos demais biomas. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201308275440) Pontos: 0,8 / 0,8 
Por que a Sociologia é entendida como uma das manifestações do pensamento moderno? 
 
 
Resposta: Porque a sociologia consegue retratar a sociedade por uma olhar social, seja na sua cultura, 
costumes e na sua forma de agir. 
 
 
Gabarito: É considerada como manifestação do pensamento moderno por ser uma ciência que surgiu 
posteriormente à constituição das ciências naturais e sociais. É uma ciência da sociedade, que estuda os 
fenômenos sociais pelo método das análises sociais, mesmo que nem todo acontecimento dentro de uma 
sociedade é de natureza social, portanto não toma como objeto o indivíduo, somente quando o mesmo afeta os 
demais constituindo um fato social. Também se pode afirmar que a Sociologia captou com objetividade e 
racionalidade os problemas da sociedade moderna. 
 
 
 
 11a Questão (Ref.: 201308365877) DESCARTADA 
¿O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e 
fugídia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares 
proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba 
escassa, rosto pálido¿. (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de 
pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam 
comportamentos sociais. Responda: Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? Por que 
a Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar? 
 
 
Resposta: 
 
 
Gabarito: Determinismo biológico. A Antropologia contemporânea refuta essa forma de pensar porque os 
comportamentos sociais não são resultado de características biológicas, mas sim da influência cultura, definida 
por Tylor como um sistema que inclui toda e qualquer capacidade desenvolvida pelo homem como membro de 
um grupo social (conhecimento, crença, lei, moral, hábitos, costumes etc.). Por essa razão, indivíduos com 
características biológicas semelhantes podem apresentar comportamentos culturais distintos.