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SIMULADO ÉTICA E A ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO

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SIMULADO 
Ética e a Estética na Educação 
 
 
 
SIMULADO 1 
 
Questão 1/2 
Epitáfio 
 
Devia ter amado mais 
Ter chorado mais 
Ter visto o sol nascer 
Devia ter arriscado mais e até errado mais 
Ter feito o que eu queria fazer 
Queria ter aceitado as pessoas como elas são 
Cada um sabe a alegria e a dor que traz no coração. 
 
(Epitáfio. Composição Sérgio Britto) 
 
Com base nas aulas e no livro-base da disciplina, podemos dizer que a 
música “Epitáfio” faz uma reflexão... 
 A ética sobre as escolhas morais. 
 B moral sobre a existência. 
 C existencialista sobre a vida 
 D cultural sobre a vida e a morte. 
 
 E a ética sobre a existência. 
 
 
Questão 2/2 
Leia com atenção o texto a seguir. 
―Para a professora Marilena Chauí, (2001,p339), ‗toda cultura e cada sociedade 
instituem uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao 
permitido e ao proibido, e à conduta correta, válida para todos os seus 
membros‘. 
CHAUÍ, M. Convite à filosofia. 4.ed. São Paulo: Ática, 2001. In ALENCASTRO, 
M. Ética empresarial na prática; liderança, gestão e responsabilidade 
corporativa. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 30. 
 
 
Considerando as ideias apresentadas, avalie as seguintes assertivas e a 
relação estabelecida entre elas. 
 
 
I. A moral é constituída socialmente e seus valores se tornam universais dentro 
de determinada sociedade. 
 
Porque: 
 
II. Devem existir normas, regras, e leis individuais que regulem o 
relacionamento humano consigo mesmo. 
 
 
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta. 
 A As assertivas I e II são proposições complementares. 
 B A assertiva I é uma proposição falsa e a II verdadeira. 
 C As assertivas I e II são proposições falsas. 
 
 D A assertiva II explica a ideia expressa na assertiva I. 
 E A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I. 
 
SIMULADO 2 
Questão 1/2 
Leia o trecho a seguir. 
 
―Uma outra resposta, também no final do século XVIII, foi trazida por Kant. 
Opondo-se à ―moral do coração‖ de Rousseau, Kant volta a afirmar o papel da 
razão na ética. Não existe bondade natural. Por natureza, diz Kant, somos 
egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de prazeres que 
nunca nos saciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos. É justamente 
por isso que precisamos do dever para nos tornarmos seres morais.‖ 
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 345. 
 
 
Com base no livro da disciplina, podemos dizer que a ética de Kant... 
 A surge da emoção, pois valoriza este fator a ética. 
 B é a ética do dever, que deve ser conduzida pela razão. 
 C difere da de Rousseau, pois não acredita que possamos ser éticos. 
 D nasce dos instintos do homem, que é bom por natureza. 
 
 E baseia-se na busca de uma moral que foge do dever. 
 
 
Questão 2/2 
Leio o trecho a seguir do livro Ética a Nicômaco, de Aristóteles, onde ele 
faz menção a divisão das virtudes, conforme o modo que as alcançamos. 
 
 
―Sendo, pois, de duas espécies a virtude, intelectual e moral, a primeira, por via 
de regra, gera-se. e cresce graças ao ensino — por isso requer experiência e 
tempo; enquanto a virtude moral é adquirida em resultado do hábito, donde ter- 
e formado o seu nome por uma pequena modificação da palavra (hábito). Por 
tudo isso, evidencia-se também que nenhuma das virtudes morais surge em 
nós por natureza; com efeito, nada do que existe naturalmente pode formar um 
hábito contrário à sua natureza‖. 
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco/ Poética; seleção de textos de José Américo 
Motta Pessanha. 4. ed. São Paulo : Nova Cultural, 1991. (Os pensadores ; v. 2) 
p. 29. 
 
 
Com base no texto citado e no livro-base da disciplina, assinale a opção 
que contém a divisão feita por Aristóteles e a forma correta de alcançar 
tais virtudes. 
 A Dianoéticas: ensinadas e éticas: exercício do hábito. 
 B Éticas: ensinadas e naturais: as de acordo com a natureza 
 C Dianoéticas: hábito contínuo e morais: intelectuais. 
 D Intelectuais: pela razão e éticas: pela paixão. 
 E Naturais: através da experimentação e Morais: através da razão. 
 
 
SIMULADO 3 
Questão 1/2 
Leia o trecho: 
 
―De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto 
ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos 
maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter 
vergonha de ser honesto." 
 
BARBOSA, R. Discursos Parlamentares. In Obras Completas. Vol. XLI - 1914 
- TOMO III. Rio de Janeiro: Edições Casa de Rui Barbosa, 1999. pp. 86/87 
 
Com base no livro da disciplinas e nas rotas de aprendizagem, analise as 
assertivas a seguir sobre a relação entre a ética e a educação. 
 
 
I. A escola dispõe de um ambiente favorável para a construção do processo 
ético, apesar do distanciamento entre ética e educação presente em muitas 
instituições. 
II. Esse processo de participação involuntária e faz-se necessário para um 
convívio saudável na comunidade, tendo por base as leis. 
III. O texto de Rui Barbosa mostra que apesar das contradições, a escola ainda 
consegue fazer prosperar as virtudes. 
IV. Uma das funções da escola é a de possibilitar que o indivíduo se entenda 
como cidadão, isto é, alguém que participe da esfera pública de forma ativa e 
ética. 
 
 
Assinale a alternativa com os itens corretos. 
 
 A As proposições I e II estão corretas. 
 
 B As proposições I e III estão corretas. 
 C As proposições III e IV estão corretas. 
 D As proposições II e III estão corretas. 
 E As proposições I e IV estão corretas. 
 
Questão 2/2 
Leia o trecho a seguir: 
 
―Etimologicamente a palavra ética vem do grego ethos, que quer dizer o modo 
de ser, o caráter. Os romanos traduziram o ethos grego para o latim ―mos‖, que 
quer dizer costume, de onde vem a palavra moral. Ambas indicam um tipo de 
comportamento propriamente humano que não é natural, o homem não nasce 
com ele como se fosse um instinto, mas é ‗adquirido ou conquistado por 
hábito‘.‖ 
 
PEREIRA, E. A. e SILVA, E. L. da – Educação, ética e cidadania: a 
contribuição da atual instituição escolar. In: Revista Eletrônica de Educação. 
São Carlos, SP: UFSCar, v.2, no. 1, p. 26-32, jun. 2008. p. 28. 
 
 
Conforme o trecho lido e o livro base da disciplina, analise as assertivas a 
seguir marcando V quando forem verdadeiras e F quando falsas. 
 
 
I. ( ) A ética é construída histórica e socialmente a partir das relações coletivas 
dos seres humanos. 
II. ( ) A escola dispõe de um ambiente favorável para a construção deste 
processo ético. 
III. ( ) Somos, naturalmente, animas éticos, isto é, certos comportamentos 
morais nos são natos. 
IV. ( ) Por terem raízes etimológicas diferentes, ―ética‖ e ―moral‖ acabam tendo 
sentidos bem diferentes na língua portuguesa. 
 
 
Assinale a sequência correta: 
 A V, F, V, F. 
 B F, V, V, F. 
 C V, V, F, F. 
 D F, F, V, V. 
 E V, F, F, V. 
 
 
 
 
 
 
SIMULADO 4 
Questão 1/2 
Leia o trecho do livro O Príncipe, de Maquiavel. 
―Na conduta dos homens, especialmente dos príncipes, contra a qual não há 
recurso, os fins justificam os meios. Portanto, se um príncipe pretende 
conquistar e manter o poder, os meios que empregue serão sempre tidos como 
honrosos, e elogiados por todos, pois o vulgo atenta sempre para as 
aparências e os resultados‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MAQUIAVEL, N. O Príncipe. São 
Paulo: Martin Claret, 2001. p. 104. 
O pensamento político de Maquiavel está ligado à chamada ética finalista. 
Sobre essa ética, conforme o livro-base Ética empresarial na prática, 
podemos dizer que os finalistas não partem de regras, mas de... 
 A normas morais, pois oimportante é uma consciência tranquila. 
 B metas, apesar de essas não pautarem a ação. 
 C um fim apropriado, que vai determinar o rumo da ação. 
 D ideias pré-concebidas sobre o certo e o errado. 
 E que cada coisa deve ter sua utilidade na busca da felicidade. 
 
Questão 2/2 
Leia o trecho a seguir: 
 
―O tema do dever é duplo: um se relaciona com a natureza do bem e do mal; 
outro encerra os preceitos que devem mediar todas as nossas ações". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CÍCERO. Dos Deveres. São 
Paulo: Martin Claret, 2001. p. 33. 
A moral possui origem latina ―mos‖ – ―mores‖, que significa costumes; preceitos 
que devem guiar nossas ações. Com base nos conteúdos vistos e no livro-
base Ética empresarial na prática, analise as proposições. 
I. A moral pode ser considerada o conjunto de regras de condutas admitidas 
em determinadas épocas e sociedades. 
II. A cultura não está ligada a moral, uma vez que ambas são independentes. 
III. A moral envolve a escolha das ações, a qual se faz pela justiça, por meio do 
critério distributivo do bem. 
IV. O conjunto de hábitos e costumes, efetivamente vivenciados por um grupo 
humano é a sua ética. 
V. Podemos relacionar moral e dever, pois ambas servem de guia para o nosso 
agir em sociedade. 
São corretas as afirmativas: 
 A Apenas as afirmativas I, II e III são corretas. 
 B Apenas as afirmativas II, III e IV são corretas. 
 C Apenas as afirmativas I, III e V são corretas. 
 D Apenas as afirmativas II, IV e V são corretas. 
 E Apenas as afirmativas III, IV e V são corretas. 
 
SIMULADO 5 
Questão 1/2 
Leia os trechos a seguir. 
 
 
―Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua pessoa como na 
pessoa de qualquer outro, sempre e simultaneamente como um fim e nunca 
simplesmente como um meio. [Age] apenas segundo uma máxima tal que 
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KANT, I. Fundamentação da 
metafísica dos costumes. 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1984. p. 135. 
Esses trechos definem um dos temas-chave da ética do dever de Kant. Qual é 
esse tema? Com base no livro-base Ética empresarial na prática e nos 
trechos citados, assinale a alternativa correta. 
 A Imperativos hipotéticos, pois não tem aplicação prática. 
 B Imperativos categóricos, uma vez que são obrigações que a razão impõe. 
 C Imperativos abstratos, porque não tem validade universal. 
 D Imperativos racionalistas, uma vez que se baseiam na razão. 
 E Imperativos universalistas, pois devem servir a toda a humanidade. 
Questão 2/2 
Analise o seguinte trecho: 
―Vós utilitaristas, amais também todos os úteis apenas como veículo das 
vossas inclinações. No íntimo, achais vós também insuportável o barulho de 
suas rodas?‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, F. Para Além do 
Bem e do Mal. São Paulo: Martin Claret, 2003. p. 98. 
O utilitarismo busca o que é de ―maior utilidade‖. Entre as críticas possíveis a 
essa corrente, com base no livro Ética empresarial na prática, podemos 
destacar... 
 A a falta de relação com a vontade da maioria, ou suas aspirações. 
 B o fato de não pensarem nas consequências negativas de suas ações. 
 C a busca pelo que é bom e útil para a maior parte das pessoas. 
 D que a busca pelo bem da maioria pode sacrificar as minorias. 
 E a falta de utilidade prática para essa corrente filosófica. 
 
SIMULADO 6 
 
Questão 1/2 
Leia o trecho a seguir: 
―As posições maquiavelianas [...] se tornaram a base de uma aceitação geral 
de que a ação política é provida de uma moral específica, irredutível e as vezes 
contrária à moral ordinária‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TORRES, J. C. B. Ética, direito e 
política. In: TORRES, J. C. B. (Org.). Manual de ética. Petrópolis: Ed. Vozes, 2014. p. 412. 
Tendo como base o livro Ética empresarial na prática, podemos afirmar que 
as ideias de Maquiavel, de que os fins justificam os meios, são a base para a 
ação política e estão ligadas à chamada ética: 
 A do dever. 
 B das virtudes. 
 C finalista. 
 D utilitarista. 
 E religiosa. 
 
Questão 2/2 
Leia o trecho a seguir: 
―A ética é o princípio de inteligibilidade humana, o bem que orienta o saber.‖ 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KUIAVA, E. Ética da Alteridade. In: 
TORRES, J. C. B. (Org). Manual de ética. Petrópolis: Ed. Vozes, 2014. p. 337. 
Com base no livro Ética empresarial na prática, quando pensamos nas 
consequências de nossos atos, estamos adotando uma ética: 
 A do dever. 
 B utilitarista. 
 C de responsabilidade. 
 D das virtudes. 
 E moralizante.

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