Av Fundamentos das ciências Sociais

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Avaliação: CCJ0100_2013/02_AV_201308235887 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201308235887 - STTEFANI RANGEL DOS SANTOS 
Professor: EZILDA DUARTE FERREIRA Turma: 9053/CA 
Nota da Prova: 5,4 Nota de Partic.: 1 Data: 18/11/2013 11:23:58 
 
 
 1
a
 Questão (Ref.: 201308270033) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta: 
 
 
A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista. 
 
Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de definir de modo completamente neutro qual a verdade 
absoluta. 
 
O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais, por isso seu método é identificado como método 
compreensivo. 
 
Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais. 
 
Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais. 
 
 
 
 2
a
 Questão (Ref.: 201308273319) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam as referências normativas que 
orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social. 
Qual o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da música de Paulinho Moska exposta abaixo: 
"Meu amor o que você faria se só lhe restasse esse dia? Se o mundo fosse acabar, me diz o que você faria? Abria a porta do hospício, fechava a da delegacia? Entrava de 
roupa no mar, trepava sem camisinha? Dinamitava o seu carro? Parava o trânsito e ria..." 
 
 
Anomia 
 
Normalidade 
 
Anarquia 
 
Alienação 
 
Solidariedade orgânica 
 
 
 
 3
a
 Questão (Ref.: 201308334462) 
DESCARTADA 
Segundo DURKHEIM a Divisão do Trabalho nas sociedades complexas tem como resultado: 
 
 
o conjunto das regras sociais que eliminam a possibilidade de Anomia Social 
 
a existência de regras sociais que eliminam a possibilidade de suicídio anômico 
 
a solidariedade orgânica, fortalecida pelos laços de co-dependência entre os humanos. 
 
a diminuição das forças produtivas e da consciência de classe. 
 
a solidariedade mecânica. 
 
 
 
 4
a
 Questão (Ref.: 201308432942) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
QUESTÃO - FOLHAPRESS/JC - 13/03/2013 - Opinião Econômica - Marx "Em 22 de fevereiro último, Cassiano Elek Machado publicou, na Folha de S.Paulo, erudita nota sobre 
a nova tradução de O Capital, realizada pelo competente marxólogo Rubens Enderle. Esta será publicada pela editora Boitempo (o terceiro volume sai até 2015), que já tem 
no seu catálogo outras obras em traduções muito bem cuidadas dos textos restabelecidos pelas edições críticas (Mega) das obras completas da dupla Marx-Engels. Cassiano 
colocou uma mesma pergunta ("por que ler Marx hoje?") a mim e a três brilhantes filósofos, seguramente mais conhecedores da obra de Marx do que eu. Eles deram 
respostas argumentadas e definitivas. Eu, um modesto economista, pensei em me livrar dela respondendo simplesmente: "Porque Marx não é moda. É eterno". (...) A 
problemática que ele colocou - o que é o homem e como pode realizar plenamente a sua humanidade diante dos constrangimentos que lhe impõe a organização da sociedade 
- é eterna." Delfim Netto - economista e ex-ministro da Fazenda. Os estudos desenvolvidos por Karl Marx deram base conceitual a qual ciência social? 
 
 
Antropologia. 
 
História. 
 
Sociologia. 
 
Contabilidade. 
 
Filosofia. 
 
 
 
 5
a
 Questão (Ref.: 201308439174) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
As Ciências Sociais se dividem em três ciências específicas: A Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política. Cada ciência social específica aborda distintos aspectos da 
realidade social. Essa realidade social é repartida conforme as diferenças existentes entre os diversos aspectos que a compõem. Esses aspectos constituem aos objetos das 
três ciências. Assinale a alternativa que expressa corretamente qual aspecto da realidade cada ciência social toma por objeto. 
 
 
O uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia; o uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o 
uso do twitter como fato social é objeto da Antropologia. 
 
O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Antropologia; o uso do twitter como fato social é objeto da Ciência Política; o uso do 
twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia. 
 
O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Sociologia; o uso do twitter 
para uma campanha eleitoral é objeto da Antropologia. 
 
O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Ciência Política; o uso do twitter como fato social é objeto da Antropologia; o uso do 
twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Sociologia 
 
O uso cultural do twitter pelos indivíduos de uma sociedade é objeto da Antropologia; o uso do twitter para uma campanha eleitoral é objeto da Ciência Política; o 
uso do twitter como fato social é objeto da Sociologia. 
 
 
 
 6
a
 Questão (Ref.: 201308271146) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: 
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso 
- uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o 
português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 
80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. 
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima: 
 
 
De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional. 
 
De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a 
autoridade. 
 
De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados 
para exercer a dominação. 
 
De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas 
ou reveladas. 
 
De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são 
designados por essa tradição para exercer a autoridade. 
 
 
 
 7
a
 Questão (Ref.: 201308277459) 
Pontos: 0,0 / 0,8 
Assinale a única alternativa verdadeira. - Leia abaixo a letra escrita por Chico Buarque, consagrado cantor brasileiro, e responda a questão. "Uns têm saudade E dançam 
maracatus Uns atiram pedra Outros passeiam nus Mas há milhares desses seres Que se disfarçam tão bem Que ninguém pergunta De onde essa gente vem (Brejo da Cruz , 
Chico Buarque/ CD TERRA 1997) 
 
 
às minorias sociais. 
 
às crianças submetidas ao trabalho infantil. 
 
às populações indígenas. 
 
aos desempregados urbanos. 
 
às populações migrantes. 
 
 
 
 8a
 Questão (Ref.: 201308439546) 
Pontos: 0,0 / 0,8 
ENADE 2012 
A Constituição brasileira de 1988 reconheceu o direito dos remanescentes das comunidades de quilombos à propriedade definitiva das terras que ocupam, devendo o Estado 
emitir os respectivos títulos (Art. 68, Ato das Disposições Constitucionais Transitórias). Para dar efetividade ao texto constitucional, foi editado o Decreto n.º 4.887, de 20 de 
novembro, que regulamenta o procedimento para identificação, reconhecimento, delimitação, demarcação e titulação das terras quilombolas. Importante notar que o referido 
Decreto é objeto de controle da constitucionalidade perante o Supremo Tribunal Federal desde 2004, sem julgamento do mérito. BRASIL. Supremo Tribunal Federal. Ação 
Direta de Inconstitucionalidade, ADI n.º 3.239, Relator Min. Cezar Peluso. Acerca do processo de reconhecimento e titulação das terras quilombolas, avalie as afirmações a 
seguir. 
I. Consideram-se comunidades dos quilombos os grupos étnico-raciais, segundo critério de autoatribuição, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais 
específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida. 
II. Cabe ao Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) regulamentar os procedimentos administrativos necessários à titulação das terras ocupadas pelos 
remanescentes das comunidades dos quilombos. 
III. A caracterização dos remanescentes das comunidades dos quilombos deve ser atestada mediante autodefinição da própria comunidade e deve ser levada a registro no 
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) do Ministério da Cultura. 
IV. É responsabilidade exclusiva da União a identificação, o reconhecimento, a delimitação, a demarcação e a titulação das terras ocupadas pelos remanescentes das 
comunidades dos quilombos. É correto apenas o que se afirma em 
 
 
I, II e IV. 
 
I e II. 
 
II, III e IV. * 
 
I e III. 
 
III e IV. 
 
 
 
 9
a
 Questão (Ref.: 201308439186) 
Pontos: 0,0 / 0,8 
Leia o caso concreto e responda as questões propostas: 
Jovens roubam e agridem doméstica e afirmam que a confundiram com prostituta RIO - A empregada doméstica Sirley Dias de Carvalho Pinto, de 32 anos, teve a bolsa 
roubada e foi espancada por cinco jovens moradores de condomínios de classe média da Barra da Tijuca, na madrugada de sábado. Os golpes foram todos direcionados à sua 
cabeça. Presos por policiais da 16ª. DP (Barra), três dos rapazes - o estudante de administração Felippe de Macedo Nery Neto, de 20 anos, o técnico de informática Leonardo 
Andrade, de 19, e o estudante de gastronomia Júlio Junqueira, de 21 - confessaram o crime e serão levados para a Polinter. Como justificativa para o que fizeram, alegaram 
ter confundido a vítima com uma prostituta. (Publicada em 24/06/2007 em O Globo On Line). 
1 Identifique o fato social implícito no texto. Fundamente sua resposta segundo a concepção durkheimiana. 
2 Como se apresenta, no texto, a consciência coletiva? 
 
 
Resposta: 1 -"A empregada doméstica Sirley Dias de Carvalho Pinto, de 32 anos, teve a bolsa roubada e foi espancada por cinco jovens moradores de condomínio de classe 
média da Barra da Tijuca". Cinco jovens de uma classe social tentando excluir uma pessoa do meio onde vivem, mesmo sabendo da existência de regras contra esta atitude. 
2 - " Jovens roubam e agridem doméstica e afirmam que a confundiram com prostituta". Os jovens possuem a mesma afirmação para justificar as suas atitudes. 
 
 
Gabarito: 
Padrão sugestivo de resposta dos exercícios da aula: 
Questão discursiva: 
1- O crime como fato social, que se encontra generalizado, exterior às vontades individuais e que exerce força coercitiva. 
 
 
 
 10
a
 Questão (Ref.: 201308440430) 
Pontos: 0,8 / 0,8 
Para Marx, o movimento dialético pelo qual a história se faz tem um motor: a luta de classes. Para o autor luta de classes se refere: I. Ao confronto entre duas classes 
antagônicas quando lutam por seus interesses de classe. II. Ao confronto entre duas classes distintas quando lutam por seus interesses de classe. III. Ao encontro entre duas 
classes dicotômicas quando se unem por seus interesses de classe. IV. Ao encontro entre múltiplas classes quando lutam em conjunto por seus interesses. Marque a opção 
correta: 
 
 
Se somente o item III está correto. 
 
Se somente o item I está correto. 
 
Somente o item II está correto. 
 
Se os itens I e II estão corretos. 
 
Se somente o item IV está correto 
 
 
 
 11
a
 Questão (Ref.: 201308464364) 
Pontos: 0,6 / 0,8 
¿Ninguém nasce mulher, torna-se mulher¿. (Simone de Beauvoir, filósofa francesa). Analise a relação individuo-sociedade a partir da afirmativa acima. 
 
 
Resposta: Uma pessoa sozinha não possui reconhecimento e regras coletivas que a definem caso não esteja inserida em uma sociedade. A partir do convívio em grupo, as 
pessoas obtem suas definições de direitos e deveres o que as torna parte da sociedade e definem qual seria o seu objetivo naquele grupo. 
 
 
Gabarito: A afirmativa evidencia o processo de construção de identidades, no caso a identidade étnica, que não são construídas naturalmente, mas sim resultado da 
interação que ocorre entre os indivíduos durante sua socialização, em que adquirem hábitos, costumes e valores do grupo a que pertencem.