Atividade 4 Antropologia e Cultura Brasileira

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Pergunta 1
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	Historicamente, as formas de inclusão e de exclusão social dos portadores de necessidades especiais. Nosso material referencial descreveu a visão da sociedade escravista que imperou no Brasil até fins do século XIX. Sobre os escravos brasileiros, é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	Respostas:
	a. 
As necessidades especiais são uma realidade recente fruto do uso indiscriminado de remédios.
	
	b.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	
	c.
Os coolies chineses deixaram de ser trazidos para o Brasil em fins do século XIX porque comumente davam luz a crianças com necessidades especiais.
	
	d. 
Não haviam escravos com necessidades especiais porque apenas os mais fortes eram trazidos para trabalhar nas Américas.
	
	e.
As crianças escravas que nasciam com necessidades especiais tinham direito a uma indenização custeada pelo governo imperial até o dia de sua morte.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em muitas sociedades, como afirmam Alves (1992) e Goffman (1975), as necessidades especiais eram vistas com discriminação, ocorrendo inclusive extermínio por parte do grupo ou a tolerância, quando a característica especial era vista como exótica. Mesmo no Brasil, entre os povos indígenas no início da colonização, eram comuns as práticas de exclusão ou valorização de indivíduos portadores de necessidades especiais, conforme relatado por Alves (1992).
Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
	Respostas:
	a. 
Ritos de passagem que marcam a superação de determinadas fases da vida.    
	
	b. 
A ciência que estuda o comportamento religioso humano.
	
	c. 
Formas tradicionais de pensar a medicina natural como meio de democratização da saúde pública.
	
	d. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
	
	e. 
A forma de desenvolvimento de políticas públicas de saneamento urbano.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com  necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do material referencial, qual das alternativas abaixo melhor responde aos pressupostos da inclusão social:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Igualdade de direitos e mobilidade social.
	Respostas:
	a. 
Igualdade de direitos e mobilidade social.
	
	b. 
Segregação racial e igualdade de gênero
	
	c. 
Fenômenos culturais e mitologia
	
	d. 
Direitos ambientais e ginocracia
	
	e. 
Egocentria e parlamentarismo.
 
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Outro aspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho – como as vagas reservadas a portadores de deficiências e a ex-presidiários, por exemplo. Contudo, essas mudanças ainda passam por um processo de assimilação da população maior: para que as pessoas de algum modo excluídas ou sem acesso real aos seus direitos de trabalhar e se prover pudessem se inserir no mercado de trabalho, foram necessárias políticas públicas e intervenções, mas a aceitação do “diferente” requer processos mais complexos dentro do grupo. Além disso, sugerir a inclusão pode significar e reforçar que algo (alguém) esteja excluído. Omote (2004, p. 287) afirma que as coletividades humanas podem se tornar bastante inclusivas, mas o modo como essas diferentes condições são acolhidas está relacionado às “condições de existência e funcionamento de cada coletividade”. Então, como dito antes, para se tornar inclusiva, uma sociedade acaba criando ainda mais estigmas em suas relações sociais. A diversidade justifica o motivo pelo qual uma sociedade precisa ser inclusiva: há diversidades, heterogenia estrutural. Isso implica uma igualdade de direitos e mobilidade social, que perpassa por novos estigmas.
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do material referencial, pudemos compreender a importância da dualidade sagrado-profano no estudo sobre as diferentes religiões. Nesse contexto, as imagens abaixo representam respectivamente para seus adeptos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Objeto Sagrado e Objeto Sagrado  
	Respostas:
	a. 
Objeto Sagrado e Objeto Sagrado  
	
	b. 
Objeto Cultural e Objeto Profano
	
	c. 
Objeto Profano e Objeto Sagrado
	
	d. 
Objeto Profano e Objeto Profano 
	
	e. 
Objeto Sagrado e Objeto Profano
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "Na cultura e na religião, existe uma dualidade muito importante: o sagrado e o profano (...) O sagrado é objeto de interdição e o profano é onde essas interdições se aplicam (...) a religião é um sistema de representação com muitos e diferentes processos significantes e, para seus adeptos, os objetos que representam o sagrado. Quando não há relativização das diferenças no ambiente de trabalho, os elementos religiosos justificam a discriminação e estigmatização por parte de uma parcela dominantes". A partir dessas definições, fica claro que ambos os objetos retratados no enunciado dizem respeito a objetos sagrados e não a objetos profanos.
	
	
	
Pergunta 5
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	Aprendemos, com a leitura do material referencial, que cada sociedade desenvolve a partir de sua cultura uma espécie de padrão de beleza e de comportamento que é considerado melhor. Todos aqueles que não estão dentro desse "padrão", muitas vezes, acabam sendo vítimas de exclusão. Quais dos grupos abaixo não sofrem qualquer tipo de exclusão:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Um jovem médico aproveitando suas férias.   
	Respostas:
	a. 
Um cadeirante que precisa utilizar o transporte público a partir de uma parada em uma ladeira íngreme. 
	
	b. 
Um jovem médico aproveitando suas férias.   
	
	c. 
Uma mulher voltando para sua residência e andando por ruas escuras depois das 10 da noite.
	
	d. 
Uma mulher transexual buscando vaga de emprego como professora de educação infantil.
	
	e. 
Um jovem afrodescendente residente de uma comunidade no Rio de Janeiro.Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14):"a cultura impacta não só o modo como as pessoas convivem umas com as outras em uma sociedade, mas também no modo de valorização de si mesmas. Toda sociedade possui um tipo ideal de indivíduo que dela faz parte e isso pode implicar em exclusão, em diferentes níveis, daqueles que estão fora do padrão (...) Dessa forma, conforme a cultura, cada sociedade vê e valoriza as pessoas de determinado modo, propondo seus princípios de respeito e de ideologia e a sua relação com aqueles que são diferentes". Nesse sentido, podemos compreender que mulheres, afrodescendentes, cadeirantes e transexuais sofram discriminação nas situações acima descritas, ao contrário do jovem médico: homem, com ensino superior completo, em um espaço social de privilégio.
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	A leitura do nosso material referencial nos mostrou que diferentes sociedades criam diferentes modelos culturais do que se considera o que é bom e belo e o que não é. A imagem abaixo explora como esses padrões podem ser poucos representativos para grande parte da população. Analise a imagem e as assertivas abaixo.
O padrão de corpo estabelecido pela propaganda dificulta o processo de autoaceitação de grande parte das pessoas.
A moda é uma das áreas da cultura em que se melhor percebe as diferenças entre aqueles que produzem as roupas e o público que final consumidor.
A baixa porcentagem de gordura no corpo está comprovadamente ligada ao melhor desempenho mental.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As assertivas I e II.
	Respostas:
	a. 
Apenas a assertiva III.
	
	b. 
As assertivas II e III.   
	
	c. 
Apenas a assertiva II.
	
	d. 
As assertivas I e II.
	
	e. 
Apenas a assertiva I.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14):"a cultura impacta não só o modo como as pessoas convivem umas com as outras em uma sociedade, mas também no modo de valorização de si mesmas. Toda sociedade possui um tipo ideal de indivíduo que dela faz parte e isso pode implicar em exclusão, em diferentes níveis, daqueles que estão fora do padrão (...) Dessa forma, conforme a cultura, cada sociedade vê e valoriza as pessoas de determinado modo, propondo seus princípios de respeito e de ideologia e a sua relação com aqueles que são diferentes". Assim, percebemos que apenas as assertivas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	O estudo dos conteúdos desta unidade nos permitiu compreender como se constroem diferentes significados para as diferenças humanas, sociais e culturais. Pensando no mercado de trabalho, qual das alternativas abaixo melhor descrevem o mercado de trabalho brasileiro?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Desigualdade de gênero, raça e etnia.
	Respostas:
	a. 
Amplo acesso à educação superior de qualidade.
	
	b. 
 Erradicação da desigualdade de acesso aos portadores de necessidades especiais.
	
	c. 
O mercado brasileiro de trabalho é absolutamente igualitário.
	
	d. 
Igualdade de gênero e a Tolerância religiosa.
	
	e. 
Desigualdade de gênero, raça e etnia.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo material referencial (Ebook, 2015:11): "... são categorias que revelam aspectos interessantes são categorias que revelam aspectos interessantes sobre as diferenças sociais no mercado do trabalho (...) o mercado de trabalho brasileiro está marcado por significativas e persistentes desigualdades de gênero, etnia, raça, questões religiosas, entre outras aspectos. É algo que se considera (ou deveria ser considerado) nos processos de desenvolvimento de políticas públicas em geral e, em particular, das políticas de empregos, inclusão social e redução da pobreza".
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
O robô está sendo desenvolvido a fim de auxiliar  
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
as pessoas na área da saúde.
	Respostas:
	a. 
as pessoas na área da saúde.
	
	b. 
as crianças a fazer sua lição de casa.
	
	c. 
os adolescentes a dançar.
	
	d. 
os idosos a acessar a internet.
	
	e. 
) os professores na área da educação.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
O robô apresentado por Neil Degrasse Tyson se declara
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
nervoso de estar no palco.
	Respostas:
	a. 
nervoso de estar no palco.
	
	b. 
alegre por estar participando.
	
	c. 
muito tímido com desconhecidos.
	
	d. 
muito inteligente.
	
	e. 
cansado de responder às mesmas perguntas.
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
“A antropologia, nos últimos anos, tem sido convocada para pensar uma diversidade enorme de temas para além daqueles tópicos que lhe são mais tradicionais.”
Marko Monteiro, professor do Instituto de Geociências da Unicamp.
 
O vídeo mostra pelo menos um desses tópicos. Assinale-o.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A tecnologia.
	Respostas:
	a. 
A diversidade cultural.
	
	b. 
A etnografia.
	
	c. 
A tecnologia.
	
	d. 
A agricultura sustentável.
	
	e. 
A agrobiodiversidade.
	
	
	
Terça-feira, 23 de Agosto de 2016 14h40min50s BRT