AV3_FILOSOFIA ED BRAS_Emilia

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Avaliação: CEL0343_AV3_201001493991 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Tipo de Avaliação: AV3
Aluno: 201001493991 - EMILIA BROSIG
Professor: JAIRO DA COSTA SANTIAGO Turma: 9002/AB
Nota da Prova: 6,0 de 10,0 Nota do Trabalho: Nota de Participação: Data: 28/06/2013 11:01:16
 1a Questão (Cód.: 184959) Pontos: 0,0 / 1,0
A existência de seres humanos reais, que vivem em sociedade e estabelecem relações entre si, é o ponto de
partida para a compreensão da história. O processo de humanização se constitui na e pelas relações sociais. Em
outras palavras, é compreender que a natureza humana decorre:
I. de fatores determinados por um ser superior ao ser humano.
II. do conflito com a natureza onde o homem se produz como ser social, histórico, político e econômico e etc., se
constituindo como um ser em transformação, ou seja, como ser da práxis.
III. da produção só se dá historicamente de forma intencional e consciente.
Assinale a alternativa correta:
1. Somente os enunciados I e II estão corretos
 4. Somente o enunciado II está correto
5. Somente o enunciado III está correto
 3. Somente os enunciados II e III estão corretos
2. Somente o enunciado I está correto
 2a Questão (Cód.: 181217) Pontos: 0,0 / 1,0
Sobre a educação na sociedade moderna e capitalista, podemos afirmar que:
I. A educação é tratada como produto, ou seja, como mercadoria de consumo. Tanto que a ideologia vigente
reduz a educação ao mercado de trabalho, ou seja, sua finalidade é apenas econômica e deve atender as
demandas da produção capitalista.
II. A implantação de um sistema educacional formal e igualitária em que a sua finalidade é promover a
autonomia intelectual e, consequentemente, a superação da divisão social de classes.
III. O aluno é tratado como cliente, o professor como colaborador e a educação é inserida no campo do negócio.
IV. Todos, sem exceção, devem se preocupar com o sucesso individual ou com o marketing pessoal. Como se
costuma veicular pelos meios de comunicação: a imagem é tudo!
Assinale a alternativa correta:
 4. Somente os enunciados I e III estão corretos
1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
 2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
 3a Questão (Cód.: 184965) Pontos: 1,0 / 1,0
"Não há atividade humana da qual se possa excluir toda intervenção intelectual, não se pode separar o "homo
faber" do "homo sapiens" enquanto, independentemente de sua profissão específica, cada um é a seu modo
"um filósofo", um artista, um homem de gosto, participa de uma concepção de mundo, tem uma consciente
linha moral".
Este princípio filosófico foi defendido por:
2. Karl Marx
1. Louis Althusser
5. Paulo Freire
3. Augusto Comte
 4. Antonio Gramsci
 4a Questão (Cód.: 182618) Pontos: 1,0 / 1,0
Tendo como referência a sistematização elaborada por José Carlos Libâneo, pergunta-se: qual opção apresenta
uma característica que NÃO pertence à Tendência Liberal DIRETIVA?
 2. Perspectiva magistrocêntrica (centrada no professor)
3. Valorização do aspecto psicológico
4. Biopsicologização da educação e do indivíduo.
5. Os homens são essencialmente diferentes. Defesa em torno das diferenças individuais.
1. Visão pedocêntrica (centrada no aluno)
 5a Questão (Cód.: 26048) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre a relação cultura de massa e indústria cultural é correto afirmar que:
1. favorece o desenvolvimento intelectual do homem simples, pois apresenta ainda que de modo distorcido a
realidade de uma obra clássica, por exemplo.
2. esta associação é negativa, pois mata no homem sua capacidade de pensar, visto que ele apenas assimila
estes produtos, não os compreende.
3. deve ser recebida, incondicionalmente, como um processo enriquecedor da cultura.
4. é positiva porque gera renda para o autor dos produtos ditos culturais.
Apenas a 3 e 4 são corretas
Todas são corretas
 Apenas a 2 é correta
Apenas a 1 é correta
Apenas a 4 é correta
 6a Questão (Cód.: 176056) Pontos: 0,0 / 1,0
Identifique nos enunciados abaixo as características do liberalismo político e do liberalismo econômico:
I. Doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo político.
II. O liberalismo político centra-se na defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais
e que cabe ao Estado respeitá-los.
III. O princípio que rege o liberalismo econômico é a defesa em torno da independência da economia em relação
a toda e qualquer forma de controle, principalmente estatal, das relações econômicas. Tanto que se enfatiza a
liberdade da iniciativa econômica, a livre circulação da riqueza, a valorização do trabalho humano e da economia
de mercado.
IV. A economia deve ser regulada pelo Estado, pois, em última instância este deve desenvolver mecanismos de
socialização da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade.
Assinale a alternativa correta:
Somente os enunciados II e III estão corretos.
Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
 Somente os enunciados II e IV estão corretos.
Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
 Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
 7a Questão (Cód.: 93856) Pontos: 1,0 / 1,0
"No seu começo, a ciência estava ligada à filosofia, sendo o filósofo o sábio que refletia sobre
todos os setores da indagação humana". É CORRETO dizer que a separação entre elas se deu:
a partir do século XVIII com o surgimento da filosofia da arte ou estética.
a partir do século XIX, com o surgimento da filosofia da história.
a partir do século XX, com o surgimento da filosofia das ciências ou epistemologia.
 a partir do século XVII com a revolução metodológica iniciada por Galileu.
a partir do surgimento das chamada ciências humanas (psicologia, antropologia, história).
 8a Questão (Cód.: 93767) Pontos: 1,0 / 1,0
Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos fundamentada na concepção dialética da história enquanto
possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como socializadora dos conhecimentos e saberes
universais, comprometida com a construção da igualdade real - e não formal como é o caso das pedagogias
liberais - entre os homens, ou seja, da construção de uma sociedade igualitária. Portanto a tarefa desta
Pedagogia em relação à educação escolar implica:
I. a identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo, reconhecendo as
condições de sua produção e compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais
de transformação.
II. a conversão do saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas
populares no espaço e no tempo escolar.
III. o provimento dos meios necessários para a prática educativa.
IV. Está comprometida com a construção de uma sociedade igualitária.
 5 - Todas estão corretas
3 - Apenas III e II
1 - Apenas corretas I e III
4 - Estão corretas III e IV
2 - Apenas a II e IV
 9a Questão (Cód.: 93859) Pontos: 0,0 / 1,0
O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de
reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
 operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma
conclusão.
relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade
universal.
 ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
 10a Questão (Cód.: 29551) Pontos: 1,0 / 1,0
Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que
descobriu que o "vovô absolutamentenão viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário
- com certeza -, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL,
Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica..Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da
ideia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
a tomada de consciência da situação existencial.
a utilização de conhecimentos prévios do educando.
a dialogicidade.
o compromisso com a transformação social.
 a inserção do dominado na cultura da elite
Período de não visualização da prova: desde 21/06/2013 até 03/07/2013.