AV.historia.ED.BRASILEIRA

Prévia do material em texto

Avaliação: História da Educação Brasileira 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 
Professor: 
LUCIA HELENA DOS ANJOS ROSA 
REGINA LUCIA FERREIRA CRAVO 
MARCOS VINICIUS MENDONCA ANDRADE 
Turma: 
Nota da Prova: Nota de Partic.: Data: 09/11/2013 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201301031476) 
Podemos considerar que uma tendência marcou a História da Educação no Brasil nos últimos 50 anos, a idéia de 
considerar a educação como espaço de preparação do indivíduo para o desempenho de determinados papéis 
sociais na construção do desenvolvimento sócio-econômico do país. A Teoria que exemplifica de forma plena 
essa tendência é: 
 
 
Teoria desenvolvimentista 
 Teoria do Capital Humano 
 Teoria Social do desenvolvimento 
 
Teorias Crítica 
 
Teoria humanista 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301031464) 
(NCE / UFRJ / 2005 - adaptada) A Reforma Francisco Campos pode ser compreendida como reflexo, no campo 
educacional, do discurso político dos estratos sociais que apoiaram a chegada de Getúlio Vargas ao poder, na 
década de 30. Uma intenção manifestada por essa Reforma foi: 
 
 Permitir que os cursos secundários cumprissem a finalidade principal de servir de acesso aos cursos 
superiores. 
 
Manter a hegemonia do Colégio Pedro II quanto à concessão de habilitação para o ingresso no ensino 
superior. 
 
Promover a inspeção federal do ensino secundário, excetuando as escolas da rede privada. 
 Promover a reforma do ensino comercial, implantando um sistema de dois ciclos no qual não houvesse 
ensino propedêutico. 
 
Conferir ao ensino secundário a finalidade de formar o homem para os grandes setores da atividade 
nacional. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301031452) 
Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial 
refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas: 
 
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias. 
 
 
Somente a opção I está correta. 
 
Somente a opção III está correta. 
 Somente a opção II está correta. 
 Somente as opções I e II estão corretas. 
 
Somente as opções I e III estão corretas. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201301113001) 
"Num programa de entrevista na televisão o indigenísta Orlando Villas Boas contou um fato observado por ele 
numa aldeia Xavante que retrata bem a característica educacional entre os índios: Orlando observava uma 
mulher que fazia alguns potes de barro. Assim que a mulher terminava um pote seu filho, que estava ao lado 
dela, pegava o pote pronto e o jogava ao chão quebrando. Imediatamente ela iniciava outro e, novamente, 
assim que estava pronto, seu filho repetia o mesmo ato e o jogava no chão. Esta cena se repetiu por sete potes 
até que Orlando não se conteve e se aproximou da mulher Xavante e perguntou por que ela deixava o menino 
quebrar o trabalho que ela havia acabado de terminar. No que a mulher índia respondeu: "- Porque ele quer." 
Podemos também obter algumas noções de como era feita a educação entre os índios na série Xingu, produzida 
pela extinta Rede Manchete de Televisão. Neste seriado podemos ver crianças indígenas subindo nas estruturas 
de madeira das construções das ocas, numa altura inconcebivelmente alta. Quando os jesuítas chegaram por 
aqui eles não trouxeram somente a moral, os costumes e a religiosidade européia; trouxeram também os 
métodos pedagógicos." Otávio Bello - História da Educação Discuta as dificuldades relatadas pelos Jesuítas neste 
encontro de processos educacionais tão diversos como do momento da colônia. 
 
 
 
 
 
Gabarito: Uma questão ampla em que o aluno deve expressar seu entendimento sobre educação e mostrar seus 
aspectos moralizantes e formas de dominação. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201301072502) 
As disputas entre intelectuais católicos e liberais, também chamados de escolanovistas, giraram em torno de 
três questões. Identifique essas questões e as explique 
 
 
 
 
 
Gabarito: O aluno deverá trabalhar com o movimento escolanovista 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201301031470) 
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A chamada Educação Popular, iniciada pelos anos 60, tinha como principal 
característica: 
 
 
A tentativa do Estado de controlar os movimentos sociais, bastante ativos à época. 
 
A criação de Cursos Formação Política que tiveram como incentivador o governador federal. 
 A alfabetização de adultos utilizando elementos da cultura popular como forma de conscientização 
política e desvelamento do real. 
 
A utilização das cartilhas tradicionais como forma pedagógica de introduzir o povo numa alfabetização 
conscientizadora. 
 
A utilização da cultura popular nas escolas privadas como forma de valorização de nosso patrimônio 
cultural. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201301121080) 
Até o final da Primeira República, também conhecida como República Velha, o ensino que predominou nas 
escolas brasileiras foi baseado em uma perspectiva humanística, tradicional e religiosa. Desta forma, a escola 
tradicional, que surgiu para ensinar aos filhos da elite nacional, centra o processo de ensino e 
aprendizagem no mestre, ou seja, na autoridade intelectual do professor, que tinha por função: 
 
 
Possibilitar uma formação política comprometida com a transformação da realidade social. 
 Transmitir os conhecimentos sistematizados de forma lógica e precisa aos alunos. 
 
Possibilitar a apropriação crítica do conhecimento sistematizado visando o desenvolvimento da autonomia 
intelectual do educando. 
 
Formar as camadas populares para que pudessem se organizar coletivamente e lutar pelos seus direitos. 
 
Formar pessoas qualificadas tecnicamente para atender as necessidades do mercado de trabalho. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201301031619) 
As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos: 
 
 
Beneditinos 
 
Invasores franceses 
 
Carmelitas 
 Jesuítas 
 
Missionários presbiterianos 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201301031427) 
Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro, considerando as 
ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que Dom João 
VI: 
 
 
Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época. 
 
Uniu índios, negros e brancos na educação formal. 
 
Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época. 
 
Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época. 
 Manteve uma educação excludente de índios e negros. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201301031432) 
A educação como espaço de construção do Estado Nação também foi atingida por mudanças que faziam parte 
do ideário republicano e abolicionista. Mesmo com as mudanças ocorridas no universo educacional no início da 
república brasileira, índios, negros, ex-escravos e mulheres não foram incluídos de forma prática nas políticas 
públicas. Considerando o aspecto de exclusão, em que o setor educacional republicano se mantém, seria 
possível afirmar hoje que a primeira república manteve: 
 
 Caraterísticas racistas e elitistas. 
 Projeto português de assimilação/branqueamento das consideradas raças inferiores e continuidade da 
subalternidade da mulher. 
 
A assimilação gradual de ex-escravos e mulheres. 
 
Caraterísticas racistas e homofóbicas. 
 
A prioridade do ensino nas grandes cidades localizadas no litoral.11a Questão (Ref.: 201301031471) 
O paradigma da educação popular, inspirado originalmente no trabalho de Paulo Freire nos anos 60, encontrava 
na conscientização sua categoria fundamental. A prática e a reflexão sobre a prática levaram a incorporar outra 
categoria não menos importante: a da organização. Paulo Freire e Adriano Nogueira (1989) afirmaram-na: 
"Como o esforço de mobilização, organização e capacitação das classes populares; capacitação científica e 
técnica. Entendo que esse esforço não se esquece, que é preciso poder, ou seja, é preciso transformar essa 
organização do poder burguês que está aí, para que se possa fazer escola de outro jeito." (Freire & Nogueira, 
1989, p. 19). 
 
Sobre Educação Popular, é correto afirmar: 
 
I. A educação popular surgiu na margem da sociedade, muitas vezes francamente contra a educação formal. 
Nas discussões das décadas de 1970 e 1980 era muito corriqueiro depararmo-nos com argumentos contra e a 
favor da possibilidade de uma autêntica educação popular dentro do sistema escolar, uma vez que o caráter 
controlador era visto como inerente à ordem institucional da qual a escola faz parte. 
 
II. Talvez uma característica definidora da educação popular seja exatamente a busca de alternativas, a partir 
de lugares sociais e espaços pedagógicos distintos, que têm em comum a existência de necessidades que levam 
a querer mudanças na sociedade. 
 
III. De início pela polissemia do conceito popular, que incorpora conotações muito distintas entre si, tais como: 
classe social, classes subalternas, pobres, marginalizados, oprimidos e excluídos, teve em Paulo Freire um dos 
seus grandes expoentes teóricos. 
 
 
II está correta. 
 I, II e III estão corretas. 
 
I e II estão corretas. 
 
I e III estão corretas. 
 
I está correta. 
 
 
 
1B 2D 6C 7B 8D 9E 10B 11B