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BDQ Prova av1 ciencias

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30/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 1/4
Avaliação: CCJ0089_AV1_201503371727 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS
SOCIAIS       Tipo de Avaliação: AV1
Aluno: 201503371727 ­ LIDIENE SANCHE DOS SANTOS DA SILVA
Professor: PAULO SERGIO DE OLIVEIRA Turma: 9003/AC
Nota da Prova: 7,0 de 10,0    Nota do Trab.: 0   Nota de Partic.: 2     Data: 26/04/2016 20:32:50 (F)
  1a Questão (Ref.: 650822) Pontos: 1,0  / 1,0
As Ciências Sociais, compreendem o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, da Sociologia e da
Ciência Política. Quanto a antropologia, esta centraliza suas observações a partir:
De questões políticas e sociais para a manutenção do poder;
  Dos aspectos culturais da sociedade, como costumes, crenças e valores morais dos diferentes grupos e
comunidades;
Do aparelho ideológico do Estado
Das conceituações interacionistas de comunidades indígenas;
Da sociabilidade e das relações de gênero;
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 583509) Pontos: 1,0  / 1,0
Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o
conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e
dos valores de quem observa.
O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não
importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, e do envolvimento das emoções e
dos valores de quem observa.
  O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos
valores de quem observa.
O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, nem do envolvimento das
emoções e dos valores de quem observa.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 583476) Pontos: 1,0  / 1,0
1. Considere as afirmativas a seguir: I ­ A "matéria prima" da Ciência Natural não pode ser isolada em
laboratório. II ­ O cientista social desenvolve hipóteses e as testa em laboratório. III ­ Nas ciências naturais, a
30/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 2/4
prova ou teste de uma dada teoria pode ser feita por dois observadores situados em locais diversos que
chegarão a resultados iguais. IV ­ As ciências sociais lidam com realidades e "verdades" dinâmicas em
diferentes contextos temporais e regionais. São corretas as seguintes afirmativas:
I, II e IV
I e II
I e IV
I, III e IV
  III e IV
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 173810) Pontos: 1,0  / 1,0
A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000),
estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale
quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I ­
As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendem estudar eventos
humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II ­ As ciências sociais trabalham
com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se
não nos pertencerem integralmente. III ­ As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de
nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
As afirmações II e III estão corretas.
Apenas a afirmação I está correta.
  Apenas a afirmação III está correta.
Apenas a afirmação II está correta.
As afirmações I e II estão corretas.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 75108) Pontos: 0,0  / 1,0
Antropologicamente podemos definir cultura como:
  Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
  Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
Função de base eminentemente orgânica;
Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 583695) Pontos: 1,0  / 1,0
"Vendo­se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietnã, o comandante
das Forças Armadas norte­americanas, declarou à imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a
guerra porque, ao contrário dos ocidentais, não davam valor à vida e, por  isso,  lutavam sem nenhum temor.
30/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 3/4
Segundo  o  militar,  os  destemidos  vietnamitas  sequer  expressavam  dor  por  ocasião  da  morte  de  amigos  e
parentes". 
Disponível em: <http://www.cefetsp.br/edu/eso/comportamento/etnocentrismoexemplos.html>. Acesso em: 28
fev. 2014.
 
Qual é o conceito das ciências sociais que melhor explica o discurso do comandante americano?
relativismo cultural.
difusão cultural.
  etnocentrismo.
cultura.
etnografia.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 585415) Pontos: 0,0  / 1,0
Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel",
"respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em
detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
  Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas
qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando
daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
Dominação racional­legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis
racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
  Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na
dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do
caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 626806) Pontos: 0,0  / 1,0
No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento
de Marx e Engels, podemos afirmar que: I ­ O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento
marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina­se a assegurar e manter a
dominação e a exploração de classe. II ­ A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na
formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos
comuns de toda a burguesia." III ­ A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim
designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu
como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a
alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels.
  Todas as afirmativas estão corretas.
  Somente a afirmativa III está correta.30/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 4/4
Somente a afirmativa II está errada.
Somente a afirmativa I está correta.
Todas as afirmativas estão erradas.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 234866) Pontos: 1,0  / 1,0
Comte dedicou­se ao estudo da Sociologia, palavra que criou para descrever a Ciência da Sociedade. Em sua
proposta teórica ele afirma que a evolução histórica e cultural da sociedade passou por três estágios ou ou
estados. São eles:
Dialético, positivo e racional.
Racional, metafísico e dialético.
Metafísicos, ideológico e positivo.
  Teológico, metafísico e positivo.
Positivo, racional e teleológico .
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 235715) Pontos: 1,0  / 1,0
O Darwinismo Social, numa analogia a teoria de Darwin, foi utilizado para explicar a evolução dos grupos
sociais. Conforme esta teoria podemos afirmar:
  Os grupos sociais se modificam e se desenvolvem, saindo do estado inferior para alcançar o superior.
os grupos sociais mostram­se evoluídos e sem aspectos a desenvolver.
Os grupos sociais se modificam independentemente do caráter biológico;
Os grupos sociais mantêm­se os mesmos desde a Antiguidade;
Os grupos sociais demonstram­se não adaptados, lutando para sobreviver;
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
Período de não visualização da prova: desde 22/03/2016 até 24/05/2016.

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