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25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 1/9 PROVA REGULAR - ESTUDOS DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS - 17/08 A 11/09 PROTOCOLO: 20150909121653544D112SYDNEY MAGAL DA SILVA - RU: 1216535 Nota: 70 Disciplina(s): Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana Data de início: 09/09/2015 18:12 Prazo máximo entrega: 09/09/2015 19:27 Data de entrega: 09/09/2015 18:34 Questão 1/10 Observe a imagem : https://www.google.com.br Acesso em 23/07/2015 “Na sociedade indiana, referência básica para o estudo dos sistemas de castas (a desigualdade social extrema e perene), essas hierarquias sociais rígidas e fechadas têm seus contornos definidos pela preocupação com a poluição: os membros das castas mais baixas são ameaças porque podem contaminar, poluir os demais.” HERCULANO, S. Ambiente urbano, pobreza e desenvolvimento sustentável. Revista Nação Brasil. v. 122, 2000. (p. 38) Com relação à sociedade de castas na Índia e à busca de alternativas para democratizála, analise as afirmativas abaixo: I – Discutiuse, no período anterior a sua independência, a adoção de um sistema de cotas para as castas inferiores. II – Mahatma Gandhi foi um dos grandes defensores do sistema de cotas na Índia. 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 2/9 III – A constituição Indiana pósindependência consagrou o princípio da igualdade formal e não adotou o sistema de cotas. IV – A ultradireita indiana passou a exigir cotas para as castas superiores. Estão corretas apenas as afirmativas: A I, II e III. B I e IV. C II e III. D I, II e IV. E I e II. Questão 2/10 https://www.google.com.br Acesso em 23/07/2015 Sobre os conceitos de estereótipo e estigma assinale V para as frases verdadeiras e F para as falsas: Em relação a I ver: “... Ambedkar apresentou aos órgãos coloniais britânicos a demanda pela representação eleitoral diferenciada em favor das classes oprimidas” (p. 163). Em relação a IV ver “... os políticos de ultradireita passaram a reclamar a implantação de cotas em favor das castas superiores.” (p. 164). 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 3/9 ( ) Estereótipos e estigmas são instrumentos de discriminação. ( ) Estereótipo está ligado a um comportamento esperado de alguém que possui determinado traço ou característica. ( ) Estigma social está associado a rejeição de determinada característica física ou convicção pessoal. ( ) Estereótipos e estigmas são mecanismos de defesa social usados por minorias discriminadas. A sequência correta é: A F – V – V – F B V – V – F – F C V – V – V – F D V – F – F – V E V – F – F – F Questão 3/10 “(...) entendese violência doméstica como as variadas formas de violência interpessoal (agressão física, abuso sexual, abuso psicológico e negligência) que ocorrem dentro da família, sendo perpetradas por um agressor (que possui laços de parentesco, familiares ou conjugais) em condições de superioridade (física, etária, social, psíquica e/ou hierárquica).” DESLANDES, S F. et al. Caracterização dos casos de violência doméstica contra a mulher atendidos em dois hospitais públicos do Rio de Janeiro. Cad. Saúde Pública v. 16, n. 1, 2000. (p. 130) Levando em consideração as elaborações de Saffioti no livrobase, sobre violência doméstica, julgue as afirmações abaixo: I – A violência de gênero é socialmente tolerada. II – A violência física e simbólica na família é uma forma de punição ao desvio das normas patriarcais. “os estereótipos [e também os estigmas] são elementos de discriminação extremamente eficazes. Exemplo de estereótipo: “Se uma mulher tem o cabelo loiro e comete qualquer equivoco, imediatamente ela é rotulada de ‘loira burra’.” (p. 151). Quanto ao estigma: “... consiste numa severa rejeição de características físicas ou convicções pessoais que se opõe às normas culturais predominantes (...)” (p. 152) 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 4/9 III – A capacidade de mando dos homens não tem relação com a violência física e/ou simbólica. IV – A violência doméstica se faz em nome do patriarcado, e não necessariamente dos homens. São corretas as afirmativas: A II, III e IV apenas. B I e III apenas. C I, II e IV apenas. D I, III e IV apenas. E III e IV apenas. Questão 4/10 “Procriar e constituir família são aspectos altamente valorizados em sociedades como a em que vivemos – e em quase todas as sociedades humanas a infertilidade é repudiada como um infortúnio.” CORRÊA, M. Ética e reprodução assistida: a medicalização do desejo de filhos. Revista Bioética, v. 9, n. 2, 2009. (p. 72) Leia as afirmativas abaixo sobre a relação entre técnicas reprodutivas e família, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: ( ) Com as técnicas reprodutivas temos novas relações de parentesco na sociedade. ( ) As novas relações de parentesco ensejadas pelas técnicas reprodutivas separamse da célula conjugal enquanto instituição. ( ) As tecnologias reprodutivas não alteram a concepção de família nem de parentesco. ( ) As tecnologias reprodutivas alteram a família, mas não as relações de parentesco. “A violência de gênero é uma prática autorizada, ou pelo menos tolerada socialmente, de punição a qualquer forma de desvio ou subversão das normas de gênero patriarcais. Ou seja, a capacidade de mando dos homens e o requisito de obediência das mulheres só funcionam na medida em que são auxiliados pela violência física e simbólica” (p. 84) 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 5/9 A sequência correta é: A V – V – F – F B F – V – F V C F – F – V – F D F – V – V – F E V – V – V – F Questão 5/10 “O estudo da mobilidade diz respeito à associação entre origem de classe (O) e destino de classe (D). No Brasil, a maioria dos estudos sobre a mobilidade social dos diferentes grupos raciais baseouse principalmente na análise das taxas absolutas de mobilidade.” RIBEIRO, C. A. C. Classe, raça e mobilidade social no Brasil. Dados, v. 49, n. 4, pp. 833873, 2006. (p. 839) Sobre os tipos de mobilidade social, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: ( ) Mobilidade vertical está relacionada a mudança de um estrato social para outro. ( ) Mobilidade horizontal não significa alteração de estrato social. ( ) Mobilidade intergeracional está relacionada a utilização de tecnologias no trabalho. ( ) Mobilidade intrageracional é aquela que ocorre ao longo da vida de um indivíduo. A sequência correta é: Você acertou! “(…) pela emergência das novas tecnologias reprodutivas, as relações de parentesco podem adquirir uma nova configuração – separando a célula conjugal como uma instituição – e configurando a identidade pessoal pela substância genética, mais do que pelas relações de parentesco”. (p. 71). 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 6/9 A V – V – F – V B F – V – F V C F – F – V – F D F – V – V – F E V – V – V – F Questão 6/10 Louis Agassiz, Nina Rodrigues, Sílvio Romero e Gilberto Freyre foram alguns dos pensadores que refletiram sobre a formação racial brasileira. A importância de cada um reside na expressãode determinadas ideias que são filhas de seu tempo. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livrobase, relacione corretamente os pensadores às suas teorias: (1) Louis Agassiz (2) Nina Rodrigues (3) Sílvio Romero (4) Gilberto Freyre ( ) A mistura racial é positiva para a formação do povo brasileiro. ( ) O povo brasileiro é inferior devido a presença dos negros em sua população. ( ) Os negros são os “derrotados” e os índios, os “decaídos”. ( ) A mistura de raças apaga as melhores características de cada uma delas. ( ) Não existe preconceito racial no Brasil. Você acertou! “A mobilidade vertical referese às mudanças de subida ou descida de um estrato social a outro” (p. 33). “A mobilidade horizontal referese a um deslocamento significativo dentro do mesmo nível social, isto é, não implica alteração da situação de estrato social” (p. 33). “A mobilidade intrageracional é aquela que podemos observar (...) ao longo da vida de um indivíduo” (p. 34). 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 7/9 A sequência correta é: A 2 – 4 – 3 – 1 – 3 B 3 – 2 – 4 – 1 – 4 C 4 – 2 – 3 – 1 – 4 D 1 – 2 3 – 2 – 4 E 4 – 3 – 4 – 2 – 1 Questão 7/10 “Quando em The origin of species, de 1859, Darwin propôs que a seleção natural fosse o processo de sobrevivência a governar a maioria dos seres vivos, importantes pensadores passaram a destilar suas ideias num conceito novo – o darwinismo social.” GUERRA, A. T. M. Do holocausto nazista à nova eugenia no século XXI. Ciência e Cultura, v. 58, n. 1, 2006. Sobre o Darwinismo Social e a Escola Histórica no pensamento racial é correto afirmar: A Tais correntes defendiam que os povos negros estavam no topo da escala evolutiva. B Para a Escola Histórica, os Arianos eram o topo das raças humanas, enquanto para o Darwinismo Social o homem branco em geral estava no topo da escala. C As duas escolas entendiam a miscigenação como parte da evolução positiva das raças na história. D A Escola Histórica defendia a superioridade dos homens brancos, opondose ao Darwinismo Social. Você acertou! Gilberto Freyre: “... foi a miscigenação que promoveu um tipo de ‘democratização social’ no Brasil.” (p. 106) e “... construção de um ‘caráter brasileiro’ que apresentaria, como característica proeminente, a ausência de preconceito racial no Brasil.” (p. 107). Nina Rodrigues: “... a presença negra seria um fator explicativo para a ‘inferioridade’ do povo brasileiro”. (p. 105). Silvio Romero: “... apresentou negros e índios como ‘derrotados’ e ‘decaídos’” (p. 106). Louiz Agassis: “... o mulato – seria o resultado de um tipo de ‘degenerescência’ que apagaria as melhores características existentes no branco, no negro e no índio” (p. 102). Você acertou! Para a escola histórica: “O que importa ressaltar é o fato de essa escola contribuir na difusão da ideia de uma superioridade da raça ariana em relação as demais” (p. 103). Para o Darwinismo Social “as ideias desta escola ecoavam fortemente nas perspectivas que colocavam o branco no topo da escala” (p. 103). 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 8/9 E As duas escolas deram subsídios ao pensamento antirracista americano. Questão 8/10 “(...) se a existência de raças humanas não encontra qualquer comprovação no bojo das ciências biológicas, elas são, contudo, ‘plenamente existentes no mundo social, produtos de formas de classificar e de identificar que orientam as ações dos seres humanos’.” CARVALHO, M. Quem é negro, quem é branco. Revista Brasileira de Educação, n.28, jan./abr., 2005. (p. 78) Como explica Carvalho, mesmo que não existam do ponto de vista biológico, as raças existem no mundo social. Sobre a classificação racial no Brasil e nos Estados Unidos da América é correto afirmar: A No Brasil o fenótipo é o grande definidor de raça, enquanto nos EUA a origem é que classifica racialmente. B Nos EUA, o “embranquecimento” geracional (causado pela mistura racial) apaga a diferenciação racial, diferentemente do Brasil. C No Brasil existe uma bipolaridade racial, enquanto nos EUA não. D Não existe diferença de classificação racial entre os EUA e o Brasil. E A diferença de classificação racial entre o Brasil e os EUA reside no tom da pele que consideramos negra em relação aos norteamericanos. Questão 9/10 “Em muitos aspectos da vida, a discriminação é difícil ou impossível de se medir, mas em outros a sua mensuração é possível. Podemos, assim, seguir o seu comportamento ao longo do tempo, além de comparar as discriminações sofridas por diferentes grupos.” SOARES, S. S. D. Perfil da discriminação no mercado de trabalho: homens negros, mulheres brancas e mulheres negras. IPEA, Brasília: DF. 2000. Sobre a discriminação aos negros no Brasil é correto afirmar: A Está ocorrendo um aumento da diferença de renda entre brancos e negros no Brasil. Você acertou! “No caso brasileiro, estaríamos frente a um tipo de preconceito de cor, enquanto nos EUA a questão se relaciona mais a um preconceito de origem” (p. 134) 25/08/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/35053/novo/1 9/9 B Na ocupação de vagas no ensino superior brasileiro, os negros ainda são minoria. C No que se refere ao mercado de trabalho, não existe desigualdade racial no Brasil. D Os negros são estatisticamente uma minoria populacional frente aos brancos no Brasil. E A cada ano que passa aumenta a taxa de analfabetismo entre os brancos e diminui entre os negros. Questão 10/10 (...) na África do Sul as elites tendem a minimizar a desigualdade social revelada pelas estatísticas. Com frequência elas observam que existem sociedades muito mais desiguais que a sua (...). REIS, E. P. Percepções da elite sobre pobreza e desigualdade. Revista brasileira de ciências sociais, v. 15, n. 42, 2000. (p. 150) A África do Sul foi um exemplo gritante de desigualdade social. Sobre o conceito de desigualdade social é correto afirmar: A Referese à igualdade de oportunidades. B Tem a ver com privilégios naturais, de cunho biológico. C É um fenômeno imutável no tempo e no espaço. D Existe apenas em poucas sociedades. E Referese aos privilégios na distribuição de bens sociais. Você acertou! “Em 2006, 5% dos negros tinham um diploma, contra 18% dos brancos” (p. 132). No entanto, em 2011 já eram 19,8% dos negros cursando ou com diploma de ensino superior e 25,6% dos brancos (http://g1.globo.com/educacao/noticia/2012/10/menosde9dosjovenspretosfazemoufizeramfaculdadediz mec.html) ou seja, a diferença diminuiu, mas ainda existe. Você acertou! A desigualdade social referese à existência de privilégios na distribuição de bens sociais. (p. 14).
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