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Alexandre Tempel A Mente Ordenada de Jesus

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A Mente Ordenada de Jesus
Tg 3.13-17 e Gl 5.22-23
Osasco, 02 de maio de 2004 , 17h30 e 19h30
Pr. . Alexandre Tempel
Introdução 
Desejar as coisas certas e agir de acordo com elas dependerá de quem está no 
controle de sua vida. 
Se você tenta alcançar observando a Lei, o fracasso é garantido. 
Se, contudo, você tem confiado sua vida a Jesus, ele o ajudará a desejar o que é 
bom e lhe dará todas as condições de alcançar. “Pois Deus está sempre agindo 
em vocês para que obedeçam à vontade dele, tanto no pensamento como nas 
ações” (Fp 2.13). 
O objetivo de fazer e refazer a lista de desejos é aproximar-se ao máximo dos 
desejos de Jesus para você, substituindo os desejos impróprios e egoístas. 
Para isso, é preciso conhecer aquele a quem você entregou sua vida: Jesus. 
Da perspectiva de Rm 7, Jesus é representado como o marido perfeito com quem 
nós deveríamos nos casar, depois de morrermos para o primeiro marido, a Lei. 
Uma explicação necessária: A Lei não é má, nem vem da parte do diabo. Pelo 
contrário, a Lei foi dada por Deus. “O mandamento é santo, justo e bom” (Rm 
7.12) e “sabemos que a lei é divina; mas eu sou humano e fraco e fui vendido ao 
pecado para ser seu escravo” (Rm 7.14). O problema não está na Lei, está em 
nós. “A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada”, diz Rm 5.20. 
E ainda: “O que vamos dizer então? Que a própria lei é pecado? É claro que não! 
Mas foi a lei que me fez saber o que é pecado. Pois eu não saberia o que é a 
cobiça se a lei não tivesse dito: ‘Não cobice’” (Rm 7.7). 
A Lei não tem poder de nos salvar do pecado. Ela apenas faz o diagnóstico. A Lei 
está para o pecador assim como o raio-X está para o doente. Seguindo este 
raciocínio, Jesus então seria o médico e o remédio. 
Quanto mais você conhecer Jesus, sua maneira de pensar e agir, melhor você 
entenderá o que ele quer cultivar em você. Há dois textos onde podemos 
conhecer a mente de Jesus e seu modo de agir: Tg 3.13-17 e Gl 5.22-23. 
1. As oito virtudes de Jesus em Tg 3.17 
Ele traça um contraste entre a sabedoria terrena, que ele qualifica como 
“diabólica”, e a sabedoria da alto, a sabedoria de Jesus, filho de Deus. 
“Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois, pacífica, 
moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e 
sem hipocrisia”. 
Assim temos as oito virtudes: 
•Pura 
•Pacífica 
•Moderada 
•Tratável 
•Misericordiosa 
•Frutífera 
•Firme 
•Sincera 
Sabedoria não é mero conhecimento. É a atitude que nos leva a agir com 
coerência aos princípios e valores de Deus. “O temor do Senhor é o princípio da 
sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência” (Pv 9.10). 
Uma vez que nós morremos para a velha vida de escravidão, renascemos para 
uma nova condição: somos cidadãos do céu, a exemplo de Jesus. 
Como nós temos falhado em viver desde nossos primeiros pais, Jesus veio do 
céu, tornou-se um homem, para ser o modelo de homem perfeito: o segundo 
Adão. 
1Co 15.45-49: “Porque as Escrituras Sagradas dizem: ‘Adão, o primeiro homem, 
foi criado como ser vivo’. Mas o último Adão, Jesus Cristo, é o Espírito que dá 
vida. Não é o espiritual que vem primeiro, mas sim o material; depois é que vem o 
espiritual. O primeiro homem foi feito do pó da terra; o segundo veio do céu. Os 
que pertencem à terra são como aquele que foi feito do pó da terra; os que 
pertencem ao céu são como aquele que veio do céu. Assim como somos 
parecidos com o homem feito do pó da terra, assim também seremos parecidos 
com o Homem do céu”. 
Essa lista acima descreve a mente de Jesus. Não pretende ser uma lista 
completa, mas nos dá uma boa idéia de como é a mente de Jesus. 
Imagine como você seria se tivesse as virtudes que aparecem em Tg 3.17. Como 
você seria se fosse perfeitamente puro como Jesus é, perfeitamente pacífico, etc. 
Se compararmos cada virtude, haveria alguma possibilidade de haver conflitos 
entre algumas delas? A resposta é não! Elas se relacionam e se harmonizam 
totalmente umas com as outras. 
Agora veja as nove virtudes de Gl 5.22,23 
2. As nove virtudes de Jesus em Gl 5.22,23 
“Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, 
bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei” 
(Gl 5.22,23). 
Aqui vemos a verdade de que se produzimos esse tipo de fruto, atingimos o 
padrão estabelecido pela Lei e não lhe devemos nada. A diferença é que não o 
fazemos por esforço próprio, mas pelo poder do Espírito Santo que vive e age em 
nós. 
Quando Jesus foi batizado, um dos sinais de sua autoridade divina, foi 
representado pela pomba pousando sobre sua cabeça, que simbolizava a 
presença do Espírito Santo em sua vida e ministério. “Logo que foi batizado, 
Jesus saiu da água. O céu se abriu, e Jesus viu o Espírito de Deus descer como 
uma pomba e pousar sobre ele” (Mt 3:16). 
Ele está mostrando que, na condição de homem, só poderia satisfazer os desejos 
de Deus com a ajuda do Espírito Santo agindo nele. O fruto do Espírito revela o 
coração de Deus. 
Temos então as nove virtudes de Gl 5.22,23: 
•Amor 
•Alegria 
•Paz 
•Longanimidade 
•Benignidade 
•Bondade 
•Fidelidade 
•Mansidão 
•Domínio próprio 
A exemplo da primeira lista, podemos observar que os itens desta lista também se 
harmonizam uns com os outros. 
Se observarmos a vida de Jesus, vamos observar que ele produziu esse tipo de 
atitudes. Ele agiu com amor, paciência, bondade e domínio próprio com as 
pessoas ao seu redor. 
Ele se compadecia das pessoas e as servia sem distinção. Homens, mulheres ou 
crianças. Importantes ou insignificantes. Sãos ou doentes (inclusive os 
discriminados leprosos). Respeitáveis ou pecadores. Sua mensagem era de graça 
e perdão como vemos em Lc 6.27-35: 
Mas eu digo a vocês que estão me ouvindo: Amem os seus inimigos e façam o 
bem para os que odeiam vocês. 
Desejem o bem para aqueles que os amaldiçoam e orem em favor daqueles que 
maltratam vocês. 
Se alguém lhe der um tapa na cara, vire o outro lado para ele bater também. Se 
alguém tomar a sua capa, deixe que leve a túnica também. 
Dê sempre a qualquer um que lhe pedir alguma coisa; e, quando alguém tirar o 
que é seu, não peça de volta. 
Façam aos outros a mesma coisa que querem que eles façam a vocês. 
Se vocês amam somente aqueles que os amam, o que é que estão fazendo de 
mais? Até as pessoas de má fama amam as pessoas que as amam. 
E, se vocês fazem o bem somente para aqueles que lhes fazem o bem, o que é 
que estão fazendo de mais? Até as pessoas de má fama fazem isso. 
E, se vocês emprestam somente para aqueles que vocês acham que vão lhes 
pagar, o que é que estão fazendo de mais? Até as pessoas de má fama 
emprestam aos que têm má fama, para receberem de volta o que emprestaram. 
Façam o contrário: Amem os seus inimigos e façam o bem para eles. Emprestem 
e não esperem receber de volta o que emprestaram e assim vocês terão uma 
grande recompensa e serão filhos do Altíssimo Deus. Façam isso porque ele é 
bom também para os ingratos e maus. 
Tenham misericórdia dos outros, assim como o Pai de vocês tem misericórdia de 
vocês. 
Não julguem os outros, e Deus não julgará vocês. Não condenem os outros, e 
Deus não condenará vocês. Perdoem os outros, e Deus perdoará vocês. 
Esta era mente de Jesus. Esta deve ser a nossa mente também. 
3. A Integração das Listas
A primeira lista descreve a sabedoria do alto e a segundo o fruto do Espírito. 
Podemos observar que há uma perfeita harmonia e integração dos itens de uma 
lista com os itens da outra. 
A primeira lista é composta de adjetivos e a segunda de substantivos. Se 
aplicarmos cada adjetivo da primeira a cada substantivo da segunda,vamos 
observar uma harmonia perfeita entre eles. Nenhuma característica se opõe ou 
entra em choque com outra. Por exemplo: amor pacífico, paz frutífera, 
longanimidade misericordiosa, bondade sincera, etc. 
A mente de Jesus é integrada, tem ordem, harmonia e unidade. Cada virtude 
interage perfeitamente com todas as outras. Na verdade, as virtudes se 
complementam uma às outras. A mente de Jesus na tem conflitos internos. 
Conclusão 
Quando eu olho para a minha própria lista de desejos à luz da mente de Jesus, 
vejo muitos conflitos não resolvidos. Vejo ali muitas evidências de egoísmo e 
materialismo. 
Se isso acontece com você também, não desanime! Pelo contrário, aproveite para 
ajustar um pouco mais sua lista à mente de Jesus. Peça ao Espírito Santo de 
Deus que o ajude. 
Lembre-se que a primeira lista que você confeccionou não é definitiva. Ela pode e 
deve ser mudada para que vá ficando cada vez mais em harmonia com os 
pensamentos de Jesus e suas virtudes.

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