AV2 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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Avaliação: CEL0468_AV2_ » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV2 
	Aluno: - ANDERSON FERREIRA DOS SANTOS 
	Professor:
	LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
	Turma: 9012/AL
	Nota da Prova: 5,0 de 8,0  Nota do Trabalho: Nota de Participação: 2  Data: 07/06/2013 13:31:08
	
	 1a Questão (Cód.: 179918)
	8a sem.: Filosofia Moderna/ Filosofia Cartesiana
	Pontos: 0,5  / 1,5 
	O filósofo alemão Immanuel Kant, no século XVIII, formulou um projeto de filosofia crítica que visava dar conta da possibilidade do homem conhecer o real e agir livremente. De sua proposta filosófica, perguntamos:
 
A) Explique a ruptura epistemológica provocada por sua teoria do conhecimento.
 
B) O que é razão para Kant? 
		
	Resposta: a) Kant defende que é atravez da razão é que o homem conhecerá a verdade. b) A razão é algo que liberta e que guia o homem ao caminho certo.
	
Gabarito: 
A) Elaborou na Teoria do Conhecimento a noção de Sujeito Transcendental, ou seja, do sujeito que transcende o objeto por sua capacidade de perceber, estabelecer uma relação de conhecimento, abstrair, pensar, denominar e conceituar.
B) Para Kant a razão é uma estrutura racional inata, vazia, pura, sem conteúdos, universal e necessária a todos os seres humanos.
		2a Questão (Cód.: 11773)
	3a sem.: Platão
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Um dos textos mais conhecidos de Platão é o que versa sobre o mito da caverna. No texto é descrita uma caverna, na qual a luz somente pode penetrar através da entrada estreita, que permite uma iluminação muito precária. Dentro dela, geração após geração de prisioneiros está condenada a não enxergar a realidade lá fora como ela realmente é. Tudo que os prisioneiros conseguem visualizar fora da caverna são imagens destorcidas das coisas. Contudo, como jamais viram outra coisa, os prisioneiros acreditam que o que veem são as coisas mesmas. Eles também não sabem que a luz que veem é do sol, pensam que se trata de uma fogueira muito alta. Não sabem igualmente que há seres humanos reais fora da caverna. Platão indaga acerca do que faria um prisioneiro, caso fosse libertado. A conclusão é que certamente ele teria dificuldades de compreender a realidade lá fora, mas, após estar convencido do que vira, voltaria para falar com os companheiros e tentar libertá-los. Ao contar a verdade sobre as coisas, certamente não seria levado a sério, talvez fosse tratado como um louco, entretanto, quem sabe, ao menos alguns não poderiam dar-lhe crédito e também sairiam da caverna? 
Transportando a alegoria da caverna para a realidade atual, pode-se dizer que: 
		
	
	a caverna representa o processo de incompreensão da realidade que mantém a maioria das mulheres e dos homens alienados e oprimidos em toda a historia até aqui. 
	
	por ter caráter alegórico, as ideias sobre a caverna permanecem atuais, apesar de terem se passado tantos séculos. 
	
	por ser imaginária, a caverna só poderá desaparecer com o desaparecimento da opressão do homem. 
	
	a caverna da atualidade não é tão opressora quanto aquela da alegoria, pois a ignorância se reduziu com o passar do tempo. 
	
	o homem do século XXI continua aprisionado, mas a caverna é diferente, porque seus contornos e definições físicas são imaginárias. 
		 3a Questão (Cód.: 179484)
	9a sem.: O Humanismo Renascentista e os novos caminhos da educação nas trilhas da Modernidade
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	
	Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte: 
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa. 
II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne) 
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica. 
IV. A adoção do método dialético para o desenvolvimento da pesquisa científica. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I e  III estão corretos
		
	 4a Questão (Cód.: 59280)
	5a sem.: SOFISTAS
	Pontos: 0,0  / 1,5 
	(Colégio dos Santos Anjos, 2011). Existe uma outra classe de filósofos denominada de "sofistas". Como se sabe, inicialmente, o termo "sofista" significava "sábio" e com o passar do tempo foi adquirindo um sentido negativo. Sofista, então, era aquele que não tinha um saber efetivo, o saber dos sofistas era ilusório. Hoje, sabemos que isso não é verdade. Havia, realmente, alguns bons sofistas, conhecedores de filosofia e, igualmente, sábios. Como exemplo podemos citar Protágoras. Sem incorrer em exageros, ousa-se dizer que ele foi o criador, com a tese do "homem medida", do relativismo e humanismo ocidentais. 
Explique por quê. 
		
	Resposta: Protágoras tinha como ideal "o homem", para ele o homem é a medida de todas as coisas.
	
Gabarito: Por que Protágoras baseou-se sua tese na frase "o homem é a medida de todas as coisas". Isso significa dizer que não existe apenas uma resposta fixa para qualquer questão existente no universo. O homem será a medida para encontrar qualquer resposta, cada sujeito com sua maneira de pensar, de agir, de viver. Portanto, dependendo de para quem a pergunta for direcionada, haverá diferentes respostas, pois, cada sujeito se baseará em seus conceitos, suas visões de mundo, suas referências, ficando evidente que a ciência não é neutra.
	
	
	 5a Questão (Cód.: 10951)
	2a sem.: Filosofia Cristã
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Sobre a Filosofia Cristã, é correto afirmar que: 
I. Os primeiros representantes desta filosofia pertencem à chamada escola neoplatônica cristã de Alexandria.
 II. Defesa de que o papel pedagógico da filosofia é uma preparação do espírito humano para a revelação divina. 
III. Para os seus pensadores, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente figuras como Sócrates, Platão e alguns estoicos ¿ como precursores do Cristianismo por sua sabedoria e virtude. 
IV. Defesa de que o papel pedagógico da filosofia é a preparação do homem para o exercício do poder político.
 Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Somente o enunciado I está correto
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	Somente o enunciado II está correto
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	Somente os enunciados I e III e IV estão corretos 
		
	 6a Questão (Cód.: 11749)
	7a sem.: Filosofia Medieval
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Dentro do cristianismo, um dos nomes mais importantes é o de Santo Agostinho. A importância de Santo Agostinho tem diversas explicações, pois este pensador deixou uma vasta obra que foi capaz de atravessar os tempos sem se tornar ultrapassada.
Dentre os argumentos de Santo Agostinho em defesa do cristianismo cristão está a defesa de que a capacidade de conhecer é inata, porque concessão divina 
Com base na tese de Platão que defende que a virtude é um atributo inato, Santo Agostinho formula a tese de que a possibilidade de conhecer pressupõe a existência de Deus como ser que ensina. 
Embora tenha desenvolvido uma concepção de interioridade, que pode ser o prenúncio da subjetividade, Santo Agostinho não pode ser citado como inaugurador do pensamento moderno, porque sua filosofia é cristã. 
A concepção de história desenvolvida por Santo Agostinho traz em sua essência o sentido materialista da dialética marxista, por isto, embora cristão, é um autor materialista. 
       Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
		
	
	somente o I é verdadeiro. 
	
	são verdadeiros II e IV.
	
	somente o V é verdadeirosão verdadeiros II,III e IV.
	
	são verdadeiros I e II. 
	7a Questão (Cód.: 8403)
	6a sem.: A filosofia classica: Aristóteles e seu sistema filosófico
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Assinale qual das afirmações abaixo descreve a definição de lógica elaborada por Aristóteles.
		
	
	Lógica é a arte que nos faz proceder, com ordem, facilmente e sem erro, no ato próprio da razão. 
	
	Lógica é a ciência das formas do pensamento. 
	
	Lógica é a ciência da consequência e da verdade da argumentação. 
	
	Lógica é a ciência das leis ideais do pensamento. 
	
	Lógica é a ciência da demonstração. 
	 8a Questão (Cód.: 8421)
	8a sem.: Filosofia Medieval: uma abordagem dos primeiros passos
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O sistema filosófico elaborado por Tomás de Aquino, o tomismo, tem por base o pensamento de/dos:
		
	
	Agostinho. 
	
	Sócrates. 
	
	sofistas. 
	
	Platão. 
	
	Aristóteles. 
	 9a Questão (Cód.: 42671)
	13a sem.: A Filosofia e o ideal em Paulo Freire
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	(MEC - Provão 2003). Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário  - com certeza -, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo (BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio - Revista Pedagógica. Porto Alegre: ago./out. 1997, p. 50). Partindo da ideia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire: 
		
	
	a inserção do dominado na cultura da elite.
	
	a tomada de consciência da situação existencial.
	
	a utilização de conhecimentos prévios do educando.
	
	a dialogicidade.
	
	o compromisso com a transformação social.
	 10a Questão (Cód.: 8719)
	3a sem.: Filosofia Grega
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Para Platão, o conhecimento sensível é fonte de engano e de ilusão e, portanto, deve ser afastado da filosofia. As verdadeiras essências subsistem no que Aristóteles chamou de ¿Mundo das Formas¿. Quanto ao conceito de ¿ideia¿ ou ¿forma¿, marque a única alternativa que NÃO corresponde ao pensamento platônico. 
		
	
	As ideias representam o modelo permanente das coisas sensíveis.
	
	As ideias são representações puramente mentais.
	
	As ideias são as essências das coisas ou aquilo que faz com que cada coisa seja aquilo que é.
	
	As ideias são entidades e a verdadeira substância.
	
	As ideias são o bem e o belo 'em si' e 'por si'.