Resumo da Prova Final de Filosofia da Educação

Prévia do material em texto

Resumo da Prova Final de Filosofia da Educação
1a Questão 
Segundo Marcondes (2008, p.107), a religião cristã, embora originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. A tradição cultural ocidental, de que somos herdeiros até hoje, tem sua origem na síntese entre:
R: judaísmo, cristianismo e cultura grega.
2ª Questão 
Descartes, escreve sobre o método da dúvida na regra IV das Regras; 
"Por método, entendo regras certas e fáceis, graças às quais todos os que a observem exatamente jamais tomarão como verdadeiro aquilo que é falso e chegarão, sem se cansar com esforços inúteis e aumentando progressivamente sua Ciência, ao conhecimento verdadeiro de tudo o que lhes é possível esperar".
a) Como você explica a importância da escolha do método, com base em Descartes;
 
b) Explique apenas dois passos do método proposto por Descartes. 
Respostas: A) Fundamenta a possibilidade do conhecimento científico da Nova Ciência encontrando uma verdade indiscutível desmentindo o ceticismo. Ressalta a escolha do método a fim de ter certeza que não haverá erro uma vez que acredita que o ser humano traz em seu âmago a possibilidade do conhecimento.
B) Podemos citar como passos do método I – Impor ordem nos meus pensamentos começando pelos assuntos mais simples de serem conhecidos – II – Jamais aceitar como exata nenhuma coisa que eu não conheça evidentemente.
3ª Questão 
NÃO representa uma característica da filosofia socrática
R: o crédito às percepções e imagens sensoriais, pois demonstram com precisão a verdade das coisas.
4ª Questão 
"A sociedade burguesa é formada por três tipos diferentes de proprietários: o capitalista (proprietário do capital); o dono da terra (proprietário da renda da terra); e o trabalhador (proprietário do salário). Se todos são proprietários, embora de coisas diferentes, então todos os homens dessa sociedade são iguais e possuem direitos iguais". Leia com atenção o texto acima e responda o que se pede. Esta afirmação esconde a idéia de que:
R: isto é uma ideologia e, como tal, uma de suas funções é apagar as diferenças sociais, como as de classe, fornecendo aos membros da sociedade um sentimento de identidade social, como, por exemplo, a idéia de que todos são proprietários de algo e, portanto, são iguais em tudo, na propriedade e nos direitos;
5ª Questão 
Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana.
Tais questões abarcavam as seguintes áreas:
R: A ética, a política, o conhecimento e a educação.
6ª Questão 
René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma:
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem.
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica.
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I e II estão corretos
7ª Questão 
Segundo Marcondes (2008, 2008, p. 135/162), o século XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que por sua vez prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, e profundas transformações no mundo europeu. É nessa nova direção que a partir de então se desenvolverá o pensamento. Numere a segunda coluna de acordo com a primeira:
(1) Humanismo renascentista.
(2) Reforma Protestante.
(3) Revolução Científica.
(4) Redescoberta do Ceticismo.
( 1 ) importância das artes plásticas, retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval; valorização do homem enquanto indivíduo, de sua livre iniciativa e de sua criatividade.
( 4 ) a oposição entre o antigo e o moderno suscita a problemática cética do conflito das teorias e da ausência de critério conclusivo para a decisão sobre a validade destas teorias.
( 2 ) crítica à autoridade institucional da Igreja, valorização da interpretação da mensagem divina nas Escrituras pelo indivíduo, ênfase na fé como experiência individual.
( 3 ) rejeição do modelo geocêntrico do cosmo e sua substituição pelo modelo heliocêntrico, noção de espaço infinito, visão da natureza como possuindo uma linguagem matemática.
Você deverá numerar, DE CIMA PARA BAIXO:
R: 1 4 2 3
8ª Questão 
John Locke, assim como Francis Bacon, é um dos maiores representantes do empirismo Inglês. Locke afirma que:
I. todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento.
II. não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência.
III. Já nascemos com a razão e com os princípios racionais que nos permite compreender os elementos advindos da experiência sensível.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I e III estão corretos.
9ª Questão 
A revolução cientifica moderna resultou da conjugação de dois fatores. Podemos considerar que são fundamentalmente duas as grandes transformações que levaram à revolução científica. A primeira do ponto de vista da cosmologia e a segunda do ponto de vista da ciência. Pergunta-se: Qual é o ponto de vista da cosmologia e qual o ponto de vista da ciência?
Respostas: Temos como ponto de vista da Cosmologia- como prova de valor do modelo heliocêntrico, executado por Galileu na formulação da noção de um universo infinito; a compreensão do movimento dos corpos celestes, principalmente da Terra, em decorrência do modelo heliocêntrico.
Do ponto de vista da Ciência temos a valorização do procedimento experimental, isto é, uma ciência ativa que se opõe a ciência que visualiza a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu.
10ª Questão
 A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché".
R: Heráclito, o obscuro, indicou o fogo como princípio da physis, apesar de seu pensamento marcar um retrocesso às explicações derivadas da religião pública e da mitologia.
11ª Questão
Entre as contribuições do Helenismo, destaca-se aquela trazida pelo Ceticismo, cuja ideia principal pode ser descrita como:
R: Preservar uma atitude de suspeita permanente em relação às explicações conhecidas até o momento.
1ª Questão
Os historiadores da Filosofia dizem que ela possui data e local de nascimento, e identificam seu primeiro autor.
É possível afirmar que a Filosofia:
R: nasceu entre o final do século VII a.C e início do séc. VI a.C, nas colônias gregas da Ásia Menor (região denominada Jônia), na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Tales.
2ª Questão
Quando passamos da atitude costumeira à atitude filosófica?
Resposta: Quando o que era objeto de crença e se transforma em indagação ou interrogação, estamos passando da atitude costumeira à atitude filosófica.
3ª Questão
Marque a única alternativa que não se coaduna ao pensamento de Hobbes.
R: Afirma Hobbes que a transmissão do poder dos indivíduos ao soberano deverá ser total, a não ser no caso em que o poder do Estado se desfigurar numa forma de tirania.
4ª Questão
Nicolau Copérnico e Galileu Galilei marcaram a história e criaram teorias que revolucionaram o mundo. Analise a transformação na história da humanidade a partir dessas contribuições.
A) Apresente a contribuição de Nicolau Copérnico e a conseqüência de suas descobertas na visão de mundo.
B) Escreva duas contribuições de Galileu Galilei relacionadas ao processo de transformação da antiga visão de mundoe de ciência.
Respostas: A) Sua contribuição foi sobre o heliocentrismo, a qual marcou a ruptura com o geocentrismo e a não aceitação porque abalaria as crenças mais profundas do homem medieval com a idéia da Terra fixa. Rompe com o sistema aristotélico ptolomaico
B) Galileu desenvolveu as bases da teoria do movimento, usando o novo telescópio confirmou a teoria de Copérnico. Brilhantemente consegue escrever uma obra em que: sintetiza, sistematiza, elabora e desenvolve a contribuição de pensadores anteriores e influência no desenvolvimento da física.
5ª Questão
De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I e II são corretos.
6ª Questão
Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno. Isto se deve à:
R: Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
7ª Questão
O retirante explica ao leitor quem é e a que vai O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suandose muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 7375)
Ao relatar sua história, Severino nos mostra qual a visão que tem de si mesmo (visão de Homem) e de seu mundo (visão de Mundo). Se fizermos uma comparação entre o Severino e a Filosofia, podemos dizer que para
Entendêlos precisamos conhecer o ______________________________.
Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima.
R: contexto no qual estão inseridos.
8ª Questão
Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão. Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio?
R: René Descartes
9ª Questão
Assinale a opção que mostra como Platão entendia a relação corpo-alma.
R: Corpo e alma eram entendidos como duas entidades independentes.
10ª Questão
Sobre o ceticismo filosófico, é correto afirmar que
R: segundo a interpretação mais recorrente, se funda na posição de que é necessário a suspensão do juízo acerca do falso e do verdadeiro.
11ª Questão
A singularidade da reflexão traz destaques importantes para a compreensão humana. Dentre as características apontadas, marque a que NÃO representa uma característica da filosofia à época de seu nascimento.
R: tendência à recusa de explicações preestabelecidas e baseadas em investigação própria para o fenômeno.
1ª Questão
Qual filósofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus?
R: São Tomás de Aquino
2ª Questão
O que caracteriza a Teoria do Conhecimento defendida pelos epicuristas?
R: A valorização da experiência imediata.
3ª Questão
É correto afirmar que a filosofia pré-socrática, também chamada de cosmologia, teve como característica a afirmação de que:
R: não existe criação do mundo, mas que na natureza tudo se transforma em outra coisa e nada pode desaparecer.
4ª Questão
Analise as seguintes afirmações e indique quais delas expressam a concepção de Platão.
I. O conhecimento sensível é causa de engano, porque o verdadeiro ser é constituído pela realidade inteligível.
II. O sensível só se explica mediante o recurso ao suprassensível, o relativo com o absoluto, o móvel com o imóvel, o corruptível com o eterno.
III. As Idéias ou Formas são conceitos mentais que ganham consistência quando se multiplicam no plano sensível, constituindo o verdadeiro ser.
IV. A Teoria das Idéias pretende a libertação do homem das concepções metafísicas do mundo que apela a causas imateriais para explicar o aparecimento das coisas sensíveis.
V. O plano suprassensível do ser é constituído pelo mundo das Idéias ou Formas e trata-se de uma realidade superior ao mundo sensível.
R: I, II e V
5ª Questão
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte:
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa.
II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne)
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
6ª Questão
O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmoventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75)
No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima:
R: reflexão sobre sua realidade.
7ª Questão
Analise as proposições seguintes acerca do pensamento cartesiano.
A filosofia de Descartes, juntamente com a dos empiristas ingleses, inaugura de forma mais completa o pensamento moderno. Este pensamento foi antecipado ou anunciado pelo humanismo do século XVI. (MARCONDES, Danilo, Zahar).
 Descartes, portanto, pôde constituir sua filosofia porque o tempo no qual viveu oferecia as condições, tanto materiais quanto científicas para o desenvolvimento de seu pensamento.
Sobre as proposições assinale a alternativa correta
R: as duas são verdadeiras e a segunda é causa da primeira.
8ª Questão
O uso que Descartes faz do termo ideia é bastante impreciso, como ele próprio admite: Esse termo idéia tem um caráter equívoco, pois pode ser tomado materialmente como uma operação do meu entendimento [...] ou pode ser tomado objetivamente como aquilo que é representado por esta operação (Prefácio Meditações). Ou seja, a ideia pode ser tanto o próprio pensamento como o conteúdo deste ato: a representação (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein. 2003: 175).
René Descartes identifica três tipos de idéias:
I. Idéias inatas, que não são derivadas da experiência mas se encontram no indivíduo desde o seu nascimento, dentre as quais se incluem as ideias de infinito e de perfeição;
II. Idéias adventícias (ou empíricas), que formamos a partir de nossa experiência e que dependem de nossa percepção sensível estando portanto sujeitas à dúvida;
III. Idéias fictícias (da imaginação), que formamos em nossa mente a partir dos elementos de nossa experiência, como p. ex. a ideia de unicórnio, que resulta da junção da idéia de chifre à idéia de cavalo.
IV. Idéias inatas, que são derivadas da nossa experiência sensível, dentre as quais se incluem as idéias de razão e sensibilidade.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
 
9a Questão
 "Para realizar seu trabalho, a Filosofia investiga e interpreta o significado de idéias gerais como: realidade, mundo, natureza, cultura, história, verdade, falsidade, humanidade, temporalidade, espacialidade, qualidade, quantidade, subjetividade, objetividade, diferença, repetição, semelhança, conflito, contradição, mudança, necessidade, possibilidade, probabilidade, etc." (CHAUI, 2008, p. 23). Explique por que a atividade filosófica é uma análise, uma reflexão e uma crítica.
Resposta: A atividade filosófica porque é uma análise das condições e princípios do saber e da ação, isto é, dos conhecimentos, da ciência, da religião, da arte, da moral, da política e da história; - É uma reflexão porque volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se como capacidade para o conhecimento, a linguagem, o sentimento e a ação; E é uma crítica porque é uma avaliação racional que vai discernir entre a verdade e a ilusão, a liberdade e a servidão, investigando as causas e condições das ilusões e dos preconceitos individuais e coletivos, das ilusões e dos enganos das teorias e práticas científicas, políticas e artísticas, dos preconceitos religiosos e sociais, da presença e difusão de formas de irracionalidade contrárias ao exercício do pensamento, da linguagem e da liberdade.
10a Questão 
Ao discutir a utilidade da Filosofia, Chauí (2003, 19) faz diversas afirmativas. Observe as frases abaixo:
I - Em nossa cultura e em nossa sociedade, costumamos considerar que alguma coisa só tem o direito de existir se tiver alguma finalidade prática muito visível e de utilidade imediata.
II - Ninguém pergunta "Para que as ciências?", pois todo mundo imagina ver a utilidade das ciências nos produtos da técnica.
III - Todo mundo imagina ver a utilidade das artes, tanto por causa da compra e venda das obras de arte, como porque nossa cultura vê os artistas como gênios iluminados que merecem ser valorizados.
IV - O trabalho das ciências pressupõe, como condição, o trabalho da filosofia, mesmo que o cientista não seja filósofo.
Segundo a autora, estão corretas:
R: as frases I, II, III e IV.
11a Questão 
Segunda-feira, 4 de outubro de 2004, um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreveu, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo (conquistar adeptos) político à custa da religião". Comente essas afirmações, partindo da diferença entre mito e filosofia.
Resposta: Se tomarmos como referência o ponto de vista mítico-religioso não se questiona a intromissão da religião tomando decisões políticas, como sendo algo natural. Ao analisarmos do ponto de vista filosófico, seria necessário manter distância, questionar essa intromissão da religião no campo político, como não sendo natural. Seria mais prudente procurar investigar a existência ou não de qualidades políticas no texto.
1a Questão 
O sistema filosófico elaborado por Tomás de Aquino, o tomismo, tem por base o pensamento de/dos:
R: Aristóteles.
2a Questão 
A ciência platônica é uma reminiscência. O que significa isso?
Resposta: Uma das condições para a indagação ou investigação acerca das Idéias é que não estamos em estado de completa ignorância sobre elas. Do contrário, não teríamos nem o desejo nem o poder de procurá-las. Em vista disso, é uma condição necessária, para tal investigação, que tenhamos em nossa alma alguma espécie de conhecimento ou lembrança de nosso contato com as Idéias (contato esse ocorrido antes do nosso próprio nascimento) e nos recordemos das Idéias ao vê-las reproduzidas palidamente nas coisas. A investigação das Idéias supõe que as almas preexistiram em uma região divina onde contemplavam as Idéias.
3a Questão 
Qual dos pensadores abaixo compreende que a sociedade resulta de uma reunião de indivíduos, visando garantir suas vidas, sua liberdade e sua propriedade, ou seja, aquilo que pertence a cada um?
R: Thomas Hobbes
4a Questão 
Para Platão, o conhecimento sensível é fonte de engano e de ilusão e, portanto, deve ser afastado da filosofia. As verdadeiras essências subsistem no que Aristóteles chamou de Mundo das Formas. Quanto ao conceito de idéia ou forma, marque a única alternativa que NÃO corresponde ao pensamento platônico.
R: As idéias são representações puramente mentais.
5a Questão 
A questão epistemológica adquire primazia no pensamento de Platão. Isto quer dizer que:
R: o caráter crítico da filosofia assume o papel de legitimação dos fundamentos do discurso político por conter em si o rigor do conhecimento.
6a Questão 
Para Descartes a racionalidade é natural ao homem, sendo compartilhada por todos. No entanto, também constata que o ser humano racional nem sempre consegue evitar o erro, o engano e a falsidade. O erro resultaria no mau uso da razão, de sua aplicação incorreta em nosso conhecimento do mundo. Motivopelo qual defende a necessidade do método de modo a garantir que a razão humana seja conduzida ao bom caminho, visando a garantir o sucesso na tentativa de conhecimento, da elaboração de uma teoria científica. Assinale a alternativa abaixo que é coerente com este pensamento de Descartes:
R: O método recomenda que se deva partir de uma evidência, dividindo cada dificuldade encontrada em tantas partes quantas possíveis, conduzindo o pensamento do complexo ao simples.
7a Questão 
Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder".
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Assinale a alternativa correta:
R: Todos os enunciados são corretos.
8a Questão 
Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das idéias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008).
Resposta: Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista que inclui o mundo das idéias ou formas e o mundo concreto. O sensível somente poderá ser explicativo mediante o supra-sensível o relativo com o absoluto o móvel com imóvel, o corruptível com o eterno. O mundo supra-sensível do ser é constituído pelo mundo das idéias e das formas constituindo assim o verdadeiro ser.
9a Questão 
Sócrates, considerado o primeiro dos filósofos, imprimiu ao pensamento filosófico características de cunho político. Nesta perspectiva, caracteriza uma idéia filosófica típica do pensamento socrático
R: a defesa da democracia direta.
10a Questão 
Segundo a teoria do Contrato Social, a soberania política pertence ao conjunto dos membros da sociedade. O fundamento desta teoria é:
R: a vontade geral
11a Questão 
Os fatores econômicos que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga foram:
I. O florescimento das cidade-estado deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e do comércio. 
II. O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estados e, com isto, surgiram novos atores que começavam a dominar o cenário político e a ameaçar o poder da nobreza fundiária. 
III. O desenvolvimento da atividade agrícola e o fim do trabalho escravo dinamizam a economia das cidades-estados. 
Assinale a alternativa correta:
R: Apenas os enunciados I e II estão corretos
1a Questão 
Segundo Marilena Chauí (2003, 11), Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões. Observe as razões abaixo: 
I - Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. 
II - Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. 
III - Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. 
IV - Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. 
Estão corretas:
R: as razões I, II e III.
2a Questão 
Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores cristãos fazem da filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram compatível com o cristianismo enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, determinado por sua relação com os ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram privilegiados nessa escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é:
R: A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança filosófica
3a Questão 
São Tomás de Aquino se tornou um grande pensador com criatividade e originalidade, desenvolveu uma filosofia própria, tratando de todas as grandes questões da filosofia e da teologia.
Qual enunciado abaixo expressa sua contribuição para o pensamento cristão?
R: Demonstrou que a Filosofia de Aristóteles era sem dúvida alguma compatível com o cristianismo.
4a Questão 
Sobre o pensamento de Guilherme de Ockham é correto afirmar que: 
I. Combinou o racionalismo aristotélico com a fé revelada do cristianismo. 
II. Suas posições levaram a constantes enfrentamentos com as autoridades da igreja, sendo expulso. 
III. Suas idéias lançaram sementes que levou a ruína o sistema filosófico medieval dando lugar ao novo senso de investigação crítica inspirado diretamente dos gregos. 
IV. Utilizou-se das idéias de Platão e dos neoplatônicos para provar a inexistência de Deus, alegando que, Nele, existência e essência são iguais: Deus é igual à sua essência e fonte do ser de outras coisas. 
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5a Questão 
Johann F. Herbart (1776-1841) trouxe grande contribuição para a pedagogia como ciência, buscando o maior rigor de método. Ele também é considerado o precursor de uma psicologia experimental aplicada à pedagogia. Segundo ele, a conduta pedagógica deve seguir três procedimentos básicos:
R: o governo, a instrução e a disciplina
6a Questão 
No século III, Tertuliano apontava que o conhecimento não poderia ser válido se não estivesse atrelado aos valores cristãos. Outros religiosos defenderiam que as verdades do pensamento dogmático cristão não poderiam estar subordinadas à razão. Em contrapartida, existiam outros pensadores medievais que não defendiam esta separação entre a fé e a razão. Um dos mais expressivos representantes dessa conciliação, que entre os séculos IV e V defenderia a busca de explicações racionais que justificassem as crenças, foi:
R: Santo Agostinho.
7a Questão 
Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que:
 I Pretende investigar as formas puras da sensibilidade 
II Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados espaço-temporalmente.
III É uma teoria das sensações ou da percepção sensível.
 Assinale a alternativa correta: 
R: Somente os enunciados I e II estão corretos
8a Questão
 Conforme dialogamos na disciplina de Filosofia da Educação, a cultura ocidental se estruturou a partir de três grandes pilares. São eles: Judaísmo, Cristianismo e Cultura Greco-Romana. Além disso, vimos que na passagem do pensamento mítico-religioso para o filosófico-científico, desenvolveu-se uma filosofia naturalista. Os primeiros filósofos desta vertente foram conhecidos como filósofos pré-socráticos. Sendo assim, perguntamos: 
Qual a proposta filosófica dos pré-socráticos?
Resposta: A preocupação dos filósofos pré-socráticos foi com o desenvolvimento do pensamento filosófico, o qual podemos dizer também científico que encontra-se em um conjunto de noções que tentam explicar a realidade e que constituirão, em grande parte, alguns conceitos básicos das teorias sobre a natureza.
9a Questão
Segundo Marcondes (2008, p. 118), é, portanto, em torno dos séculos XI-XIII que assistimosao surgimento de uma filosofia medieval. O termo que designa, de modo genérico, todos aqueles que pertencem a uma escola ou linha de pensamento é:
R: Escolástica
10a Questão
O que é mito? Por que merecia confiança e era inquestionável?
Resposta: Mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (astros, terra, homens, animais, fogo, água, ventos, bem e mal, saúde e doença, guerras, amor. O mito era merecedor de confiança porque quem narra o mito é o poeta-poderoso. Acreditava-se que o poeta é um escolhido dos deuses, que lhe mostram os acontecimentos passados e permitem que ele veja a origem de todos os seres e de todas as coisas para que possa transmiti-la aos ouvintes. Sua palavra - o mito - é sagrada porque vem de uma revelação divina.
11a Questão
Alem de ser um conhecimento datado, a filosofia nasceu em consequência de condições históricas próprias. Constituiu uma condição histórica existente quando do seu nascimento.
R: a invenção do calendário
1a Questão
Entre as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.C. encontramos as citadas abaixo, EXCETO:
R: a invenção da imprensa e da pólvora
2a Questão
Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é:
R: a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
3a Questão
(MEC - Provão 2003). Você e seus colegas de escola estão discutindo as contribuições de alguns filósofos para a educação, entre as quais a teoria educacional de Dewey, que destaca a noção de que:
R: o importante para a criança e para o adulto é o aprendizado de como lidar com a mudança constante.
4a Questão
Qual dos pensadores abaixo compreende que o essencial no processo educativo consiste na educação pela ação manual e intelectual, bases da própria experiência, e que o processo educativo consiste, portanto, na constante reconstrução da experiência?
R: John Dewey
5a Questão
O Empirismo constiuiu-se a partir do século XVI, com sua valorização da experiência humana, da realidade concreta, da atividade do indivíduo. Sobre a corrente filosófica do empirismo podemos afirmar que: 
I. Todo conhecimento tem origem na experiência sensível. 
II. A mente elabora idéias complexas, algumas das quais podem ser falsas se não tiverem nenhuma impressão correspondente. 
III. Não há nada na nossa mente que não tenha passado pelos sentidos. 
IV. Defesa de um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático. Assinale a alternativa correta: 
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
6a Questão
Estudar Didática, História da Educação, Currículo ou qualquer outra disciplina na área da educação supõe partir da fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e práticas dessas disciplinas. Tomaz Tadeu da Silva, na introdução do livro "Documentos de Identidade", 1999, p.14, referindo-se ao currículo, escreve que "a abordagem aqui é muito menos ontológica... e muito mais histórica". A partir do exposto, explique a diferença entre um "enfoque paradigma ontológico" e um "enfoque paradigma histórico". Apresente alguns filósofos representantes de cada enfoque. 
Resposta: Enfoque paradigma ontológico – Busca o verdadeiro "ser", a essência pré-existente. Busca conhecer qual é o verdadeiro currículo. Podemos citar como representantes: Parmênides, Sócrates, Platão, Aristóteles bem como os filósofos cristão, Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
Enfoque histórico busca saber como em diferentes momentos, em diferentes teorias, um ser, o currículo tem sido definido. Não se acredita que exista um verdadeiro ser pré-existente, um verdadeiro currículo. Temos como representantes: Heráclito, Hegel, Karl Marx.
7a Questão
Em relação aos sofistas, marque a única afirmação INCORRETA.
R: Sócrates e Platão eram favoráveis ao ensino dos sofistas que desenvolviam o espírito crítico e aprimoravam a expressão dos cidadãos.
Equilibrada Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar suas escolhas de forma:
R: Equilibrada
8a Questão
Marque a alternativa que indica a idéia que NÃO faz parte da teoria liberal.
R: O Estado só deverá intervir na economia quando a vida dos pobres estiver ameaçada, em razão de eventuais falhas na lei da oferta e da procura.
9a Questão
O que é e como é a reflexão filosófica?
Resposta: A reflexão filosófica pergunta: Por quê?, O quê?, Para quê? Dirigindo-se ao pensamento, à linguagem e à ação retorna aos seres humanos. São perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos.
10a Questão
O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
R: Apenas os enunciados I, II e III estão corretos.
11a Questão
A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é: 
R: que horas são?
1a Questão
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: 
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. 
O que explicaria que: 
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. 
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a conseqüência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta:
R: A justificativa e a conseqüência são verdadeiras.
2a Questão
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que
R: os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade.
3a Questão
Os Filósofos Pré-socráticos, ou seja, os primeiros filósofos iniciaram uma nova forma de pensar, entender e descrever os fenômenos naturais e a origem de todas as coisas. Com isso, promoveram a primeira quebra de paradigma da humanidade (KUHN, 2003). LEIA AS SENTENÇAS ABAIXO E MARQUE A ÚNICA RESPOSTA CORRETA: 
I - Antes de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os mitos - narrativas sobre deuses e semideuses, que constituíam saberes revelados e divinos -, respondiam aos questionamentos humanos. 
II - Depois de 500 a.C. (séc. VI a.C.), a mitologia e a religião passaram a responder aos questionamentos humanos sobre os fenômenos naturais e da criação do mundo. 
III - A partir de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os Sofistas ensinaram ao povo tudo sobre o pensamento mitológico e religioso. 
IV - Os filósofosPré-socráticos utilizaram o método da observação das relações de causa e efeito, existentes na natureza, para responder aos questionamentos humanos e à origem de todas as coisas. 
V - Tales de Mileto - 500 a.C. (séc. VI a.C.) - foi considerado, por Aristóteles, o primeiro filósofo da humanidade. 
R: Somente as afirmativas I, IV e V estão corretas.
4a Questão
Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma. 
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália. 
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. 
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores. 
A opção correta é:
R: Apenas as afirmativas I e III estão corretas
5a Questão
Sócrates foi condenado à morte, em 399 a.C., e preferiu tomar cicuta (veneno) em vez de declarar-se inocente ou pedir ao júri, composto por 500 jurados, uma pena alternativa que o livrasse da morte. De acordo com a afirmativa acima, assinala (V) nas sentenças VERDADEIRAS e (F) nas sentenças FALSAS e marque a resposta correta. 
( V ) Sócrates utilizava a técnica da ironia para levar seus interlocutores a refletirem sobre os valores preestabelecidos. 
( F ) Sócrates escreveu sobre seu método de ensino em suas obras. 
( V ) Sócrates afirmou que as más condutas humanas ocorriam devido à falta de ensinamento filosófico. 
( V ) Sócrates afirmou que os homens virtuosos eram aqueles que conheciam o caminho do bem. 
( F ) Sócrates admirava os objetivos educacionais dos Sofistas. Então, a ordem das respostas será: 
R: V F V V F
6a Questão
O culto à natureza, a valorização da experiência individual, a importância dos sentimentos e das emoções, a relação entre a arte e a filosofia, caracterizam um dos pensadores que mais diretamente influenciaram o espírito romântico do início do século XIX. A qual dos pensadores estas características se referem?
R: Jean-Jacques Rousseau
7a Questão
Identifique os enunciados que expressam a metafísica de Aristóteles:
I. Todo ser, que não seja Ser perfeitíssimo (Deus) é uma síntese, um composto de potência e ato, em diversas proporções, conforme o grau de perfeição, de realidade dos vários seres.
II. O indivíduo é composto por dois elementos: a matéria e a forma. A matéria é condição indispensável para concretizar a forma.
III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância.
Assinale a alternativa correta:
R: Apenas os enunciados I e II estão corretos
8a Questão
Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade.
 Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil.
R: Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza.
9a Questão
(MEC - ENADE 2008). O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem:
I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática.
II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire APENAS as afirmações:
R: I – III - IV
10a Questão
Quando fazemos perguntas indagando "Por quê?", "O quê?", "Para quê?" e tais questionamentos se dirigem ao pensamento, à linguagem e à ação, ou seja, quando voltam-se para os seres humanos, estamos tendo uma atitude filosófica ou adotando uma reflexão filosófica? Justifique sua resposta.
Resposta: Quando adotamos uma reflexão filosófica uma vez que trata-se de perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos.
11a Questão
Nicolau Copérnico e Galileu Galilei marcaram a história e criaram teorias que revolucionaram o mundo. Analise a transformação na história da humanidade a partir dessas contribuições.
A) Apresente a contribuição de Nicolau Copérnico e a conseqüência de suas descobertas na visão de mundo.
B) Escreva duas contribuições de Galileu Galilei relacionadas ao processo de transformação da
antiga visão de mundo e de ciência.
Respostas: A) Sua contribuição foi sobre o (heliocentrismo), que marcou a ruptura com o geocentrismo e a não aceitação porque abalaria as crenças mais profundas do homem medieval com a idéia da Terra fixa. Rompe com o sistema aristotélico-ptolomaico
B) Galileu desenvolveu as bases da teoria do movimento, usando o novo telescópio confirmou a teoria de Copérnico. Brilhantemente consegue escrever uma obra em que: sintetiza, sistematiza, elabora e desenvolve a contribuição de pensadores anteriores e influência no desenvolvimento da física.
1a Questão
O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou:
I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. Uma defesa da metafísica de Aristóteles e da ética estóica.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2a Questão
Nos primeiros tempos, a filosofia pode ser classificada por períodos. De acordo com esta classificação, os períodos da filosofia, quando de seu nascimento, se dividem em:
R: cosmológico; antropológico; sistemático e helenístico ou Greco-romano
3a Questão
Sobre a corrente filosófica do empirismo podemos afirmar que:
I. Todo conhecimento tem origem na experiência sensível.
II. A mente elabora idéias complexas, algumas das quais podem ser falsas se não tiverem nenhuma impressão correspondente.
III. Não há nada na nossa mente que não tenha passado pelos sentidos.
IV. Defesa de um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I, II e III estão corretos
3a Questão
O pensamento filosófico de René Descartes tem como pano de fundo as grandes transformações no mundo europeu dos sécs. XVI e XVII, pois pretendeu fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Sendo assim, responda: 
A) Explique a posição racionalista adotada por este filósofo.
B) Qual a idéia central dos céticos no que se refere ao conhecimento para que Descartes se opusesse aos mesmos.
Resposta: A) Toma a razão natural como ponto de partida do processo de conhecimento, enfatizando a necessidade do método para "bem conduzir a razão" em sua aplicação ao real. 
B) Os céticos duvidam da possibilidade de atingirmos o verdadeiro conhecimento.
4a Questão
"O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o medieval e o moderno, e abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do historiador da arte suíço Jacob Burkhardt (MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço maismarcante desse período é o humanismo. Qual era o lema do humanismo?
Resposta: O ser humano passou a ser o centro de tudo, é a medida de todas as coisas. Passou a ser mais valorizado, antes havia o teocentrismo onde era Deus o centro de tudo.
5a Questão
Marque a única alternativa que não se coaduna ao pensamento de Hobbes.
R: Afirma Hobbes que a transmissão do poder dos indivíduos ao soberano deverá ser total, a não ser no caso em que o poder do Estado se desfigurar numa forma de tirania.
6a Questão
De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins.
Assinale a alternativa correta:
R: Somente os enunciados I e II são corretos
7a Questão
Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno. Isto se deve à:
R: Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
8a Questão
A maioria dos filósofos concorda que os homens virtuosos possuem mais chances de serem felizes. Segundo Platão, o homem virtuoso precisa realizar as escolhas de vida de acordo com:
R: a razão.
9a Questão
A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do homem estrutura-se a partir de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite diferentes formas de conhecimento da realidade. Indique V ou F para as assertivas abaixo, que se referem a diferentes formas de conhecimento, possíveis ao homem e marque a alternativa correta:
( V ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e emoção do homem para explicar a realidade.
( V )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar-se a uma explicação ou compreensão do real.
( V )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do homem contemporâneo.
( F ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba apresentando as mesmas características do mito: a imaginação e a fantasia.
(V ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu grandes transformações tecnológicas que mudaram a face do mundo.
R: V - V - V - F – V
10a Questão
Várias diferenças marcam o Pensamento Mitológico do Pensamento Filosófico. Marque a ÚNICA alternativa ERRADA:
R: A Filosofia na Grécia Antiga não era considerada ciência.
11a Questão
A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na seqüência:
I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”.
II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem.
III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível.
IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção.
V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”.
(V ) Pródico 
( I ) Protágoras
( II ) Sócrates
( IV ) Heráclito
(III ) Górgias
A única opção correta é:
R: V, I, II, IV e III