Hannah Arendt

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Hannah Arendt, conhecida como grande pensadora da liberdade em seu 
conceito esta ligado a politica. " Se os homens não tivessem a potencialidade de 
estabelecer sua própria realidade, a politica não teria sentido algum". 
A concepção de liberdade de Arendt contrasta fortemente com outras noções no 
pensamento filosófico, contudo para ela a tradição cristã obscurece a noção de 
liberdade ao transpô-la para o domínio interno do sujeito e ao reduzi-lo ao livre 
arbítrio. No entanto ao liberalismo, a autora concorda com boa parte do 
diagnostico que muitos de seus autores fizeram a respeito da modernidade e que 
as atividades privadas e as liberdades civis são valorizadas em participação 
politica, ela critica o liberalismo por naturalizar este processo. Tanto a tradição 
cristã como a liberal reforçam a ideia de que o homem só encontra a liberdade 
fora da esfera politica, Nestas circunstancias, ser livre é possível apenas onde o 
poder publico não pode interferir. 
É importante salientar que a autora reconhece a existência de uma liberdade na 
vida do espirito, de acordo com Arendt, a vontade é responsável pela 
espontaneidade, o que garante que os homens não se comportem de maneira 
pré- determinada, já o pensamento prepara para o debate, na medida em que 
consiste em um diálogo do sujeito consigo mesmo, e ainda prepara para o julgar 
ao afastar os preconceitos e prejulgamentos. Nesse sentido, o querer e o pensar 
são manifestações elementares e limitadas da liberdade. 
 Contudo, para Santo Agostinho a liberdade é algo que foi criado com a criação 
do homem e não nasceu com o homem. 
Para que houvesse início, o homem foi criado, sem que antes dele ninguém o 
fosse, diz Santo Agostinho em sua filosofia política. Trata-se de um início que 
difere do início do mundo, pois não é o início de algo, mas de alguém que é, ele 
próprio, um iniciador. Com a criação do homem, veio ao mundo o próprio 
princípio do começar, e isso, naturalmente, é apenas outra maneira de dizer 
que o princípio de liberdade foi criado quando o homem foi criado, mas não 
antes. Hannah Arendt, A Condição Humana, capítulo V. 
 
O conceito de liberdade é algo artificial, ou seja, foi inventado pelo homem. A 
condição humana é constituída fundamentalmente a partir das nossas relações 
entre nós, da possibilidade da linguagem, do discurso. Na relação entre os 
homens, não fora dela. O princípio de liberdade é algo produzido pelo homem 
para construir o espaço para a ação. 
A qualidade da política é constituída na pluralidade, após a criação do homem e 
da liberdade, criada juntamente com o homem, em referência à Agostinho. A 
política então, já que a razão de ser dela é a liberdade, pode ser compreendida, 
que também foi criada, tal qual a liberdade, tal qual a História e não nascida, tal 
qual o ser vivo. Contudo, a política acontece no espaço da liberdade ela é atuada 
a partir do espaço que foi constituído artificialmente pelo homem com a 
liberdade. 
 
ARENDT, Hannah. A Condição Humana. Rio de Janeiro: Editora Forense Universitária, 11ª edição. 
2010 
http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-09112011-145638/pt-br.php 
http://www.puc-rio.br/ensinopesq/ccpg/Pibic/relatorio_resumo2012/relatorios_pdf/ctch/FIL/FIL-
Patricia%20de%20Araujo%20Costa.pdf