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Aluno(a): BRUNO DE MENEZES CARISSIO Data: 28/08/2016 11:23:41 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201307682904) Fórum de Dúvidas (9 de 17) Saiba (1 de 4) Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a: Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade. Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas. Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder. Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201307918827) Fórum de Dúvidas (9 de 17) Saiba (1 de 4) Em Max Weber a legitimação da dominação é estabelecida pela aceitação dos submetidos a sua dominação. Este consentimento pode ser estabelecido de algumas maneiras. A partir da interpretação da motivação destes consentimentos podemos classificar as relações de dominações nos tipos ideais elaborados pelo autor. Desta maneira, quando pensamos no Brasil, temos ainda a perpetuação da relação de submissão de trabalhadores rurais aos coronéis. Qual o tipo ideal de dominação predominante nesta relação? afetiva racional a fim Parentesco Racional Legal Tradicional Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201307760325) Fórum de Dúvidas (9 de 17) Saiba (1 de 4) Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159) Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional, Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racional legal Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201307761552) Fórum de Dúvidas (7 de 17) Saiba (3 de 4) Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau? a nota fiscal. a constituição federal. o contrato social. o executivo, o legislativo e o judiciário. a moral e os bons costumes. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201307109160) Fórum de Dúvidas (9 de 17) Saiba (1 de 4) Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: "(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima: De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201307760972) Fórum de Dúvidas (7 de 17) Saiba (3 de 4) Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi: Franz Boas Karl Marx Max Weber Augusto Comte Jean-Jacques Rousseau Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201307760982) Fórum de Dúvidas (7 de 17) Saiba (3 de 4) Na formação do pensamento político contemporâneo tiveram destaque as teorias contratualistas, que postulavam a passagem de um Estado de Natureza a um Estado Civil mediante um Contrato Social. Entreos teóricos do contratualismo se destacaram: Hobbes, Locke e Rousseau. Marx, Rousseau e Weber. Locke, Maquiavel e Trotsky. Marx, Maquiavel e Trotsky. Locke, Marx e Hobbes. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201307724295) Fórum de Dúvidas (1 de 17) Saiba (4) No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels. Todas as afirmativas estão erradas. Todas as afirmativas estão corretas. Somente a afirmativa II está errada. Somente a afirmativa III está correta. Somente a afirmativa I está correta.
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