O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas (PBDE)

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Roteiro de Palestra - PBDE - 2006Roteiro de Palestra - PBDE - 2006
Atenção:
Os conteúdos e definições aqui expressas, no que
se refere as Religiões ou Doutrinas que não o
Espiritismo, não são uma opinião ou interpretação
pessoal, mas simplesmente definições coletadas na
Internet, nos sites indicados, e que foram por nós
comparadas com definições encontradas em obras
sobre o assunto, estando coerentes com a maioria
dos autores.
Os conceitos e pensamentos sobre o Espiritismo
são de responsabilidade deste autor.
Espiritualismo (definições):Espiritualismo (definições):
Doutrina que admite, quer quanto aos fenômenosDoutrina que admite, quer quanto aos fenômenos
naturais, quer quanto aos valores morais, anaturais, quer quanto aos valores morais, a
independência, e o primado com relação àindependência, e o primado com relação à
condições materiais, afirmando que os primeiroscondições materiais, afirmando que os primeiros
constituem manifestações de forças anímicas ouconstituem manifestações de forças anímicas ou
vitais, e os segundos criações de um ser superiorvitais, e os segundos criações de um ser superior
ou de um poder natural e eterno, inerente aoou de um poder natural e eterno, inerente ao
homem.homem.
Uma Doutrina filosófica que tem por base aUma Doutrina filosófica que tem por base a
existência de Deus e do Espírito.existência de Deus e do Espírito.
Usualmente este termo é usado em sentido opostoUsualmente este termo é usado em sentido oposto
ao Materialismo.ao Materialismo.
www.www.fergsfergs.com..com.br/institucional/glossariobr/institucional/glossario..htmlhtml
Diz-se em sentido oposto a materialismoDiz-se em sentido oposto a materialismo
(Academia). Crença na existência da alma espiritual(Academia). Crença na existência da alma espiritual
e imaterial. O espiritualismo é o fundamento dee imaterial. O espiritualismo é o fundamento de
todas as religiões.todas as religiões.
www.www.userpuserp.org..org.br/use/sabia/vocabespbr/use/sabia/vocabesp..htmhtm
Na Na doutrina espiritualistadoutrina espiritualista, o , o ser humanoser humano é um é um
espíritoespírito preso temporariamente num corpo material. preso temporariamente num corpo material.
A este estado temporário, é denominado de alma.A este estado temporário, é denominado de alma.
http://pt.http://pt.wikipediawikipedia..org/wiki/Almaorg/wiki/Alma
Definição de Doutrina Espiritualista pelo filósofoDefinição de Doutrina Espiritualista pelo filósofo
Victor Victor CusinCusin::
Nossa verdadeira doutrina, nossa verdadeira bandeira é aNossa verdadeira doutrina, nossa verdadeira bandeira é a
doutrina espiritualista (...) esta filosofia que começou comdoutrina espiritualista (...) esta filosofia que começou com
Sócrates e Platão, que o Evangelho difundiu no mundo, queSócrates e Platão, que o Evangelho difundiu no mundo, que
Descartes expôs nas formas rigorosas do gênio moderno (...)Descartes expôs nas formas rigorosas do gênio moderno (...)
que no princípio deste século que no princípio deste século RoyerRoyer CollarCollar reabilitou na cena reabilitou na cena
pública, também pública, também ChâtaubriandChâtaubriand e Mamada D’ e Mamada D’EstâllEstâll a a
transportaram para a literatura e a arte (...) nesta filosofia, atransportaram para a literatura e a arte (...) nesta filosofia, a
espiritualidade da alma , a liberdade e a responsabilidade dasespiritualidade da alma , a liberdade e a responsabilidade das
ações humanas, as obrigações morais, a virtudeações humanas, as obrigações morais, a virtude
desinteressada, a dignidade da justiça, a beleza da caridade,desinteressada, a dignidade da justiça, a beleza da caridade,
e fora dos limites deste mundo mostra um Deus autor ee fora dos limites deste mundo mostra um Deus autor e
modelo da humanidade (...). Esta filosofia é uma aliadamodelo da humanidade (...). Esta filosofia é uma aliada
natural das boas causas (...).natural das boas causas (...).
www.www.eticaefilosofiaeticaefilosofia.ufjf.br/7_2_marco..ufjf.br/7_2_marco.htmlhtml
••Deus é a Lei e o Legislador do Universo.Deus é a Lei e o Legislador do Universo.
••Tudo no Universo se desenvolve pela Lei Divina,Tudo no Universo se desenvolve pela Lei Divina,
que é perfeitaque é perfeita
••As Leis Morais fazem parte da Lei Divina ou NaturalAs Leis Morais fazem parte da Lei Divina ou Natural
e, portanto também são Universais.e, portanto também são Universais.
••Como as Religiões e/ou as Doutrinas EspiritualistasComo as Religiões e/ou as Doutrinas Espiritualistas
e Filosóficas trazem dentre seus ensinos as Leise Filosóficas trazem dentre seus ensinos as Leis
Morais, é de se esperar que se encontrem pontosMorais, é de se esperar que se encontrem pontos
comuns entre todas.comuns entre todas.
••O núcleo ético e moral das Religiões ou DoutrinasO núcleo ético e moral das Religiões ou Doutrinas
Espiritualistas e Filosóficas são idênticos quanto aoEspiritualistas e Filosóficas são idênticos quanto ao
fundo, e muitas vezes, até quanto a forma.fundo, e muitas vezes, até quanto a forma.
•• A “Verdade” (conhecimento das Leis Divinas) éA “Verdade” (conhecimento das Leis Divinas) é
trazido gradualmente ao Ser Humano, atravéstrazido gradualmente ao Ser Humano, através
dos Mensageiros Divinos (ou Revelações), quedos Mensageiros Divinos (ou Revelações), que
são encarregados de difundir essas Leis nossão encarregados de difundir essas Leis nos
diferentes povos, culturas e épocas.diferentes povos, culturas e épocas.
•• Nenhuma Religião ou Doutrina pode se arvorar Nenhuma Religião ou Doutrina pode se arvorar
de ser a “detentora da Verdade”, pois que a Leide ser a “detentora da Verdade”, pois que a Lei
Divina é trazida aos Homens de formaDivina é trazida aos Homens de forma
Universalista, ou seja, disseminada em todas asUniversalista, ou seja, disseminada em todas as
regiões, culturas, povos e países, de formaregiões, culturas, povos e países, de forma
adequada a cada realidade.adequada a cada realidade.
••Nós ocidentais, oriundos da civilização judaico-Nós ocidentais, oriundos da civilização judaico-
cristã, muitas vezes temos a tendência decristã, muitas vezes temos a tendência de
acharmos que a “Verdade Divina” está apenasacharmos que a “Verdade Divina” está apenas
nas nossas Religiões e Doutrinas.nas nossas Religiões e Doutrinas.
•• Esquecemos, no entanto, que apenas um terço Esquecemos, no entanto, que apenas um terço
(1/3) da humanidade terrena tem como base(1/3) da humanidade terrena tem como base
religiosa o Cristianismo (incluído aí o Espiritismo)religiosa o Cristianismo (incluído aí o Espiritismo)
e/ou o Judaísmo, e que os dois terços (2/3)e/ou o Judaísmo, e que os dois terços (2/3)
restantes, têm outras crenças, origens e basesrestantes, têm outras crenças, origens e bases
religiosas.religiosas.
••Achar que a “Verdade” está apenas com esta ouAchar que a “Verdade” está apenas com esta ou
aquela Religião ou Doutrina, é não conhecer aaquela Religião ou Doutrina, é não conhecer a
Justiça e a Perfeição Divina, pois Deus nãoJustiça e a Perfeição Divina, pois Deus não
privilegiaria apenas uma parte da humanidade,privilegiaria apenas uma parte da humanidade,
enviando um “Salvador” único ou umaenviando um “Salvador” único ou uma
“Revelação” exclusiva daquela fé, povo, região“Revelação” exclusiva daquela fé, povo, região
ou cultura.ou cultura.
•• É muito mais coerente, lógico e apropriado à É muito mais coerente, lógico e apropriado à
Perfeição Divina que “Salvadores” (MensageirosPerfeição Divina que “Salvadores” (Mensageiros
Divinos) ou “Revelações” fossem mandados àDivinos) ou “Revelações” fossem mandados à
todos os povos, culturas e regiões.todos os povos, culturas e regiões.
•• Analisando-se a história da humanidade terrena, Analisando-se a história da humanidade terrena,
das Religiões e das Doutrinas filosóficas, ficadas Religiões e das Doutrinas filosóficas, fica
fácil perceberque o “Ensino Divino” ou as Leisfácil perceber que o “Ensino Divino” ou as Leis
Naturais chegaram à todos os povos, raças eNaturais chegaram à todos os povos, raças e
religiões, por diversos Mensageiros da Palavrareligiões, por diversos Mensageiros da Palavra
Divina.Divina.
•• Podemos citar, como “Mensageiros Divinos” ouPodemos citar, como “Mensageiros Divinos” ou
“Salvadores”, Moisés, Jesus Cristo, Maomé,“Salvadores”, Moisés, Jesus Cristo, Maomé,
Confúcio e Buda entre outros. Todos trouxeram aConfúcio e Buda entre outros. Todos trouxeram a
Revelação Divina.Revelação Divina.
Um dos grandes “Iluminados” da Humanidade,Um dos grandes “Iluminados” da Humanidade,
cujos seguidores fundaram uma das maiscujos seguidores fundaram uma das mais
importantes religiões do mundo, importantes religiões do mundo, ConfúcioConfúcio não não
era um místico, e sim um reformador ético eera um místico, e sim um reformador ético e
social na antiga China. Entre seus principaissocial na antiga China. Entre seus principais
ensinos está: ensinos está: “O que não queres que façam a ti,“O que não queres que façam a ti,
não faças a outro”.não faças a outro”.
- Esse ensino tem uma similaridade muito- Esse ensino tem uma similaridade muito
grande com a mensagem de Jesus Cristo, dogrande com a mensagem de Jesus Cristo, do
Espiritismo e de outras Religiões e DoutrinasEspiritismo e de outras Religiões e Doutrinas
Filosóficas e Espiritualistas, inclusive na formaFilosóficas e Espiritualistas, inclusive na forma
de expressão.de expressão.
Tomando como base a experiência universal daTomando como base a experiência universal da
mudança e do sofrimento, mudança e do sofrimento, BudaBuda pregava que o pregava que o
sofrimento pode ser vencido.sofrimento pode ser vencido.
A coincidência desse ponto com o Espiritismo éA coincidência desse ponto com o Espiritismo é
impressionante, pois este ensina que impressionante, pois este ensina que “...fomos“...fomos
criados para sermos felizes... e que está ao nossocriados para sermos felizes... e que está ao nosso
alcance evitar a dor e o sofrimento...”.alcance evitar a dor e o sofrimento...”.
BudaBuda, mentor de uma das mais importantes, mentor de uma das mais importantes
Doutrinas Religiosas do planeta, estabeleceu emDoutrinas Religiosas do planeta, estabeleceu em
seu ensino, postulados universais que coincidemseu ensino, postulados universais que coincidem
com os ensinos das maiores Religiões e Doutrinascom os ensinos das maiores Religiões e Doutrinas
Filosóficas e Espiritualistas, inclusive o Espiritismo.Filosóficas e Espiritualistas, inclusive o Espiritismo.
Buda Buda estabeleceu Princípios ou Regras de Vida queestabeleceu Princípios ou Regras de Vida que
deveriam ser seguidas por todos nós, dado adeveriam ser seguidas por todos nós, dado a
universalidade de seu ensino. A seguir apresenta-seuniversalidade de seu ensino. A seguir apresenta-se
algumas delas, as mais coincidentes na formas comalgumas delas, as mais coincidentes na formas com
os ensinos do Cristianismo e do Espiritismo.os ensinos do Cristianismo e do Espiritismo.
Observe e compare:Observe e compare:
- “ A Verdade é o guia do Homem;- “ A Verdade é o guia do Homem;
- Nunca fazer dano a nenhuma criatura viva;- Nunca fazer dano a nenhuma criatura viva;
- Nunca mentir, nunca difamar ninguém e nunca- Nunca mentir, nunca difamar ninguém e nunca
usar linguagem grosseira ou áspera;usar linguagem grosseira ou áspera;
- Nunca roubar, nunca matar, e nunca fazer nada de- Nunca roubar, nunca matar, e nunca fazer nada de
que uma pessoa possa mais tarde arrepender-se ouque uma pessoa possa mais tarde arrepender-se ou
envergonhar-se;envergonhar-se;
- Procurar sempre o que é bom e afastar-se do que é- Procurar sempre o que é bom e afastar-se do que é
mau;mau;
-- Não creiais em coisa alguma pelo fato de vos Não creiais em coisa alguma pelo fato de vos
mostrarem o testemunho escrito de algum sábiomostrarem o testemunho escrito de algum sábio
antigo; Não creiais em coisa alguma com base naantigo; Não creiais em coisa alguma com base na
autoridade de mestres e sacerdotes;autoridade de mestres e sacerdotes;
Aquilo, porém, que se enquadrar na vossa razão, eAquilo, porém, que se enquadrar na vossa razão, e
depois de minucioso estudo for confirmado peladepois de minucioso estudo for confirmado pela
vossa experiência, conduzindo ao vosso própriovossa experiência, conduzindo ao vosso próprio
bem e ao de todas as outras coisas vivas:bem e ao de todas as outras coisas vivas:
- - A isso aceitai como verdade;A isso aceitai como verdade;
- Por isso, pautai vossa conduta!- Por isso, pautai vossa conduta!
- És o único responsável pela tua escolha e- És o único responsável pela tua escolha e
discernimento para tua evolução !”discernimento para tua evolução !”
A A Tábua de EsmeraldaTábua de Esmeralda, atribuída a , atribuída a HermesHermes
TrimegistoTrimegisto, pedra basilar do esoterismo e da, pedra basilar do esoterismo e da
alquimia, trouxe vários Princípios, dentre eles alquimia, trouxe vários Princípios, dentre eles OO
Princípio do Princípio do MentalismoMentalismo:: ““A mente é tudo. OA mente é tudo. O
Universo é mental. Por sobre tudo aquilo queUniverso é mental. Por sobre tudo aquilo que
conhecemos há o plano de um Espírito Maior queconhecemos há o plano de um Espírito Maior que
não podemos conhecer. Ele é a Lei. O Todo-não podemos conhecer. Ele é a Lei. O Todo-
Poderoso está em tudo!”Poderoso está em tudo!”
Note-se a notável coincidência de ensinamentosNote-se a notável coincidência de ensinamentos
com o Espiritismo, sobre o poder da mente, docom o Espiritismo, sobre o poder da mente, do
pensamento, de sermos co-criadores;pensamento, de sermos co-criadores;
Ainda da Ainda da Tábua de EsmeraldaTábua de Esmeralda, tem-se o, tem-se o O Princípio O Princípio
da Causa e Efeito:da Causa e Efeito: ““Qualquer causa tem seu efeito.Qualquer causa tem seu efeito.
Qualquer efeito tem sua causa. Tudo acontece deQualquer efeito tem sua causa. Tudo acontece de
acordo com a Lei. Nada escapa dela. A cada açãoacordo com a Lei. Nada escapa dela. A cada ação
devemos antever a sua reação. Assim, seremosdevemos antever a sua reação. Assim, seremos
sábios em nossas decisões e promoveremos a pazsábios em nossas decisões e promoveremos a paz
e a felicidade entre os homens!”e a felicidade entre os homens!”
É evidente a coincidência com o Espiritismo, comÉ evidente a coincidência com o Espiritismo, com
as Religiões Orientais e com as filosofias holísticasas Religiões Orientais e com as filosofias holísticas
de modo geral, demonstrando a universalidade dode modo geral, demonstrando a universalidade do
ensino.ensino.
Cabala (também Cabala (também KabbalahKabbalah, , QabbalaQabbala, , cabbalacabbala,,
cabbalahcabbalah, , kabalakabala, , kabalahkabalah, , kabbalakabbala) é um sistema) é um sistema
religioso filosófico que reivindica o discernimentoreligioso filosófico que reivindica o discernimento
da natureza da natureza divina.divina. KabbalahKabbalah (קבלה QBLH) é uma (קבלה QBLH) é uma
palavra em palavra em hebreuhebreu que que significa significa recepçãorecepção..
http://pt.http://pt.wikipediawikipedia..org/wiki/Cabalaorg/wiki/Cabala
C A B A L AC A B A L A
A Cabala é um sistema de misticismo judaico queA Cabala é um sistema de misticismo judaico que
busca explicar a organização do mundo e suas leisbusca explicar a organização do mundo e suas leis
espirituais e materiais.espirituais e materiais.
Não obstante ser um sistema místico, a Cabala éNão obstante ser um sistema místico, a Cabala é
considerada por muitos como sendo altamenteconsiderada por muitos como sendo altamente
racional em sua abordagem.racional em sua abordagem.
A Cabala faz parte da tradição oral judaica, e a dataA Cabala faz parte da tradição oral judaica, e a data
de sua origem é incerta.de sua origemé incerta.
A cabala é uma maneira deA cabala é uma maneira de experienciar experienciar a Religião a Religião
Judaica e suas crenças.Judaica e suas crenças.
Um dos primeiros livros sobre o assunto é oUm dos primeiros livros sobre o assunto é o Sefer Sefer
YetzirahYetzirah (Livro da Criação), que data do século VI e (Livro da Criação), que data do século VI e
cujos primeiros comentários foram escritos porcujos primeiros comentários foram escritos por
volta do Século X.volta do Século X.
Como a Cabala vê a vida após a morte?Como a Cabala vê a vida após a morte?
••A alma é eterna e subdividida.A alma é eterna e subdividida.
••A vida continua em outras realidades além daA vida continua em outras realidades além da
nossa (ilusória). Mas algumas almas retornamnossa (ilusória). Mas algumas almas retornam
duas ou três vezes a esse mundo em outro corpoduas ou três vezes a esse mundo em outro corpo
até acabar de cumprir a sua missão.até acabar de cumprir a sua missão.
••A Cabala é a única corrente dentro do JudaísmoA Cabala é a única corrente dentro do Judaísmo
que defende o conceito de reencarnação.que defende o conceito de reencarnação.
http://pt.http://pt.wikipediawikipedia..org/wiki/Cabalaorg/wiki/Cabala
Teosofia tem sua origem etimológica na palavraTeosofia tem sua origem etimológica na palavra
grega grega theosophiatheosophia, de , de theostheos, Deus, e , Deus, e sophossophos,,
sabedoria, geralmente traduzida como “sabedoriasabedoria, geralmente traduzida como “sabedoria
divina”.divina”.
O termo Teosofia possui várias interpretações:O termo Teosofia possui várias interpretações:
tradição-sabedoria (a sabedoria presente em todatradição-sabedoria (a sabedoria presente em toda
religião, filosofia e ciência); filosofia perene; puroreligião, filosofia e ciência); filosofia perene; puro
altruísmo, amor, compaixão, que pode seraltruísmo, amor, compaixão, que pode ser
compreendida somente através do despertarcompreendida somente através do despertar
espiritual.espiritual.
T E O S O F I AT E O S O F I A
De forma mais restrita, designa as doutrinasDe forma mais restrita, designa as doutrinas
filosófico-religiosas sistematizadasfilosófico-religiosas sistematizadas por por Helena Helena
PetrovnaPetrovna BlavatskyBlavatsky (1831-1891), cuja principal (1831-1891), cuja principal
referência é sua mais importante obra, "A Doutrinareferência é sua mais importante obra, "A Doutrina
Secreta" de 1888, e divulgadas pela SociedadeSecreta" de 1888, e divulgadas pela Sociedade
TeosóficaTeosófica, instituição fundada em 1875, instituição fundada em 1875 por por ela, ela,
Henry Henry SteelSteel OlcottOlcott,, William William QuanQuan JudgeJudge e outros. e outros.
BlavatskyBlavatsky usava também, como sinônimo de usava também, como sinônimo de
"Teosofia", a expressão ""Teosofia", a expressão "BuddhismoBuddhismo Esotérico". Esotérico".
A Teosofia de A Teosofia de BlavatskyBlavatsky traz a público traz a público ensinamenensinamen--
tos que estão em consonância com as tradiçõestos que estão em consonância com as tradições
filosóficas grega,filosóficas grega, neo neo-platônica, budista e-platônica, budista e hinduísta hinduísta..
Revela também o aspecto esotérico intrínseco aRevela também o aspecto esotérico intrínseco a
estas filosofias e mostra-o como sendoestas filosofias e mostra-o como sendo
concordante, único e repetidamente contido emconcordante, único e repetidamente contido em
qualquer outra tradição, inclusive a judaica ou aqualquer outra tradição, inclusive a judaica ou a
cristã.cristã.
http://http://ptpt..wikipediawikipedia..orgorg//wikiwiki/Teosofia/Teosofia
Teosofia Atual:Teosofia Atual:
O movimentoO movimento teosófico teosófico moderno, sistematizado moderno, sistematizado por por
H. P. H. P. BlavatskyBlavatsky e representado pela e representado pela SociedadeSociedade
TeosóficaTeosófica, tem como princípios fundamentais:, tem como princípios fundamentais:
••a existência de um princípio universal e absolutoa existência de um princípio universal e absoluto
de onde este mundo manifestado emanou (quede onde este mundo manifestado emanou (que
BlavatskyBlavatsky chama de chama de ParabrahmanParabrahman););
••a existência de uma essência imortal no homema existência de uma essência imortal no homem
((AtmanAtman););
••a fraternidade entre todos os homens.a fraternidade entre todos os homens.
Constitui-se num corpo doutrinário, com forte baseConstitui-se num corpo doutrinário, com forte base
nas religiões orientais, mormente a tibetana, comnas religiões orientais, mormente a tibetana, com
aspectos religiosos, científicos e filosóficos.aspectos religiosos, científicos e filosóficos.
Acredita na reencarnação e na evolução do homem,Acredita na reencarnação e na evolução do homem,
que segundo definem, é composto de sete corpos.que segundo definem, é composto de sete corpos.
Diverge do Espiritismo por não acreditar no valorDiverge do Espiritismo por não acreditar no valor
das manifestação mediúnicas como fonte paradas manifestação mediúnicas como fonte para
verdades religiosas.verdades religiosas.
Para um estudo mais extenso e detalhado das idéiasPara um estudo mais extenso e detalhado das idéias
teosóficasteosóficas de de BlavatskyBlavatsky, consulte “A Doutrina, consulte “A Doutrina
Secreta”, onde é apresentado em detalhes aSecreta”, onde é apresentado em detalhes a
cosmogênesecosmogênese e e antropogêneseantropogênese, como aceita, em, como aceita, em
linhas gerais, pelos linhas gerais, pelos teósofosteósofos modernos. modernos.
http://pt.http://pt.wikipediawikipedia..org/wiki/Teosofiaorg/wiki/Teosofia
Refere-se a diversas organizações místicas e,Refere-se a diversas organizações místicas e,
normalmente denominadas Fraternidades ounormalmente denominadas Fraternidades ou
Ordens, que Ordens, que reinvindicam-sereinvindicam-se herdeiras de tradições herdeiras de tradições
antigas, algumas das quais usam rituais associadosantigas, algumas das quais usam rituais associados
à Franco-Maçonaria.à Franco-Maçonaria.
A Ordem A Ordem RosacruzRosacruz (ou Fraternidade da (ou Fraternidade da RosacruzRosacruz))
teria sido fundada, segundo certas lendas, porteria sido fundada, segundo certas lendas, por
Christian Christian RosenkreuzRosenkreuz peregrino do século XV. peregrino do século XV.
Alguns historiadores confirmaram, contudo, a suaAlguns historiadores confirmaram, contudo, a sua
origem num grupo de protestantes alemães, entreorigem num grupo de protestantes alemães, entre
1607 e 1616, quando três textos anônimos foram1607 e 1616, quando três textos anônimos foram
elaborados e lançados na Europa:elaborados e lançados na Europa:
Rosa-cruz (Rosa-cruz (RosacruzRosacruz ou ou RosacrucianismoRosacrucianismo))
••FamaFama Fraternitatis Fraternitatis R.C., R.C.,
••Confessio Fraternitatis Rosae CrucisConfessio Fraternitatis Rosae Crucis e e
••As Núpcias Químicas deAs Núpcias Químicas de Christianus Christianus
RosencreutzRosencreutz Ano 1459. Ano 1459.
A influência desses textos foi tão grande que aA influência desses textos foi tão grande que a
historiadorahistoriadora Frances Yates Frances Yates denominou este período denominou este período
do século XVII como o período dodo século XVII como o período do Iluminismo Iluminismo
RosacruzRosacruz..
Prega a fraternidade universal entre todos osPrega a fraternidade universal entre todos os
homens. Os homens podem desenvolver suashomens. Os homens podem desenvolver suas
potencialidades para tornarem-se melhores, maispotencialidades para tornarem-se melhores, mais
sadios e felizes. O objetivo primordial é levar osadios e felizes. O objetivo primordial é levar o
homem ao homem ao autoconhecimentoautoconhecimento e à manifestação de e à manifestação de
sua real natureza espiritual.sua real natureza espiritual.
Por essa doutrina, estes objetivos podem serPor essa doutrina,estes objetivos podem ser
atingidos por meio de uma mudança pessoal, deatingidos por meio de uma mudança pessoal, de
hábitos, pensamentos e sentimentos. Isto só éhábitos, pensamentos e sentimentos. Isto só é
possível ao dissipar o véu de ignorância que cobrepossível ao dissipar o véu de ignorância que cobre
os olhos dos homens.os olhos dos homens.
A recompensa daqueles que atingem este objetivo,A recompensa daqueles que atingem este objetivo,
que é de natureza espiritual, é uma paz profundaque é de natureza espiritual, é uma paz profunda
consigo próprio; estado este que se irradia doconsigo próprio; estado este que se irradia do
indivíduo e atinge todos em volta, produzindo emindivíduo e atinge todos em volta, produzindo em
todos um reflexo positivo.todos um reflexo positivo.
http://http://ptpt..wikipediawikipedia..orgorg//wikiwiki/Rosa-cruz/Rosa-cruz
Seu lema é: MENTE PURA – CORAÇÃO NOBRE –Seu lema é: MENTE PURA – CORAÇÃO NOBRE –
CORPO SÃO.CORPO SÃO.
Sua tônica é: SERVIÇO, isto é, a dedicação máximaSua tônica é: SERVIÇO, isto é, a dedicação máxima
das próprias capacidades em benefício dadas próprias capacidades em benefício da
humanidade.humanidade.
A DoutrinaA Doutrina Rosacruz Rosacruz identifica o homem com o identifica o homem com o
Cosmos, de que é uma réplica na pluralidade deCosmos, de que é uma réplica na pluralidade de
suas potencialidades totais, físicas e espirituais.suas potencialidades totais, físicas e espirituais.
A Teoria do Renascimento ensina que cada alma éA Teoria do Renascimento ensina que cada alma é
uma parte integrante de Deus, e está desenvolvendouma parte integrante de Deus, e está desenvolvendo
todas as virtuais possibilidades divinas, assimtodas as virtuais possibilidades divinas, assim
como da semente se desenvolve uma planta.como da semente se desenvolve uma planta.
Por meio de repetidas existências em corposPor meio de repetidas existências em corpos
terrestres de crescente perfeição, expandem-seterrestres de crescente perfeição, expandem-se
lentamente os referidos poderes latentes,lentamente os referidos poderes latentes,
convertendo-os em energias dinâmicas.convertendo-os em energias dinâmicas.
Ninguém se perde.Ninguém se perde.
Todos osTodos os Egos Egos realizarão, por último, a suprema realizarão, por último, a suprema
perfeição e reunião com Deus, levando consigo aperfeição e reunião com Deus, levando consigo a
experiência acumulada, o fruto de sua peregrinaçãoexperiência acumulada, o fruto de sua peregrinação
através da matéria.através da matéria.
A Teoria do Renascimento, junto à sua irmã gêmea,A Teoria do Renascimento, junto à sua irmã gêmea,
a de Conseqüência ou de Causa e Efeito, explicama de Conseqüência ou de Causa e Efeito, explicam
logicamente o destino humano e justificam aslogicamente o destino humano e justificam as
perturbadoras diferenças da condição terrena daperturbadoras diferenças da condição terrena da
humanidade.humanidade.
A Umbanda nasceu no Rio de Janeiro, no diaA Umbanda nasceu no Rio de Janeiro, no dia
15/11/1908, através do médium 15/11/1908, através do médium ZélioZélio FernandinoFernandino de de
Moraes.Moraes.
Dissidência do Espiritismo, teve Dissidência do Espiritismo, teve ínicioínicio com uma com uma
comunicação do Caboclo da 7 Encruzilhadas, quecomunicação do Caboclo da 7 Encruzilhadas, que
afirmou que estava vindo naquele momento paraafirmou que estava vindo naquele momento para
oficializar uma nova religião que se chamariaoficializar uma nova religião que se chamaria
UMBANDA, que significa para todas as bandas, ouUMBANDA, que significa para todas as bandas, ou
seja para todos, onde não existiria nenhum tipo deseja para todos, onde não existiria nenhum tipo de
discriminação e que estaria aberta para todos .discriminação e que estaria aberta para todos .
Naquele momento foi fundado o 1° terreiro deNaquele momento foi fundado o 1° terreiro de
Umbanda denominado "Centro de Umbanda NossaUmbanda denominado "Centro de Umbanda Nossa
Senhora da Piedade”.Senhora da Piedade”.
U M B A N D AU M B A N D A
A Umbanda A Umbanda não se confundenão se confunde com o Candomblé, com o Candomblé,
este também trata de culto aos Orixás, porém vemeste também trata de culto aos Orixás, porém vem
de época mais remota, existem dados que suade época mais remota, existem dados que sua
origem ocorreu há mais de 5 mil anos atrás.origem ocorreu há mais de 5 mil anos atrás.
A Umbanda é, portanto, uma religião brasileira, queA Umbanda é, portanto, uma religião brasileira, que
prega a simplicidade o amor e a caridade, compostaprega a simplicidade o amor e a caridade, composta
de um Deus único, que é o criador de tudo e todos,de um Deus único, que é o criador de tudo e todos,
onde seus freqüentadores reverenciam divindadesonde seus freqüentadores reverenciam divindades
da natureza denominados ORIXÁS, que são forçasda natureza denominados ORIXÁS, que são forças
divinas da natureza que se exteriorizam com adivinas da natureza que se exteriorizam com a
devoção de cada pessoa.devoção de cada pessoa.
É composta tambémÉ composta também pelos pelos guias espirituais, que guias espirituais, que
são espíritos amigos, com ricos conhecimentos desão espíritos amigos, com ricos conhecimentos de
amor, caridade, fé, justiça, evolução, entre outros,amor, caridade, fé, justiça, evolução, entre outros,
que se manifestam através da que se manifestam através da incorporaçãoincorporação, que é o, que é o
ato pelo qual uma pessoa, determinada médium,ato pelo qual uma pessoa, determinada médium,
conscientementeconscientemente permite que outros espíritos falem permite que outros espíritos falem
através de seu corpo físico.através de seu corpo físico.
Segundo a Umbanda, os guias possuem diversasSegundo a Umbanda, os guias possuem diversas
origens, de diversas linhas de trabalho,origens, de diversas linhas de trabalho, por por exemplo exemplo
os Pretos Velhos que foram os antigos escravos daos Pretos Velhos que foram os antigos escravos da
época do Brasil colônia, os Caboclos que viveramépoca do Brasil colônia, os Caboclos que viveram
na mata do Brasil a centenas de anos atrás, osna mata do Brasil a centenas de anos atrás, os
Baianos,Baianos, Boiadeiros Boiadeiros,, Êres Êres (que são as crianças que (que são as crianças que
trabalham na linha detrabalham na linha de Cosme Cosme e e Damião Damião).).
http://http://ptpt..wikipediawikipedia..orgorg//wikiwiki/Umbandas/Umbandas
Existem várias ramificações da Umbanda (LinhasExistem várias ramificações da Umbanda (Linhas
Doutrinárias) que guardam raízes muito fortes dasDoutrinárias) que guardam raízes muito fortes das
bases iniciais, e outras, que se absorverambases iniciais, e outras, que se absorveram
características de outras religiões, mas quecaracterísticas de outras religiões, mas que
mantém a mesma essência nos objetivos demantém a mesma essência nos objetivos de
prestar a caridade, com humildade, respeito e fé.prestar a caridade, com humildade, respeito e fé.
Alguns exemplos dessas ramificações são:Alguns exemplos dessas ramificações são:
••Umbanda PopularUmbanda Popular - Que era praticada antes de - Que era praticada antes de
ZélioZélio e conhecida como e conhecida como MacumbasMacumbas ou ou
Candomblés de Caboclos; onde existe um forteCandomblés de Caboclos; onde existe um forte
sincretismo - Santos Católicos associados aossincretismo - Santos Católicos associados aos
Orixás Africanos;Orixás Africanos;
••Umbanda TradicionalUmbanda Tradicional - Oriunda de - Oriunda de Zélio Zélio
FernandinoFernandino de Moraes; de Moraes;
••Umbanda Branca e/ou de MesaUmbanda Branca e/ou de Mesa - Com um - Com um
cunho "cunho "kardecistakardecista" muito expressivo. Nesse" muito expressivo. Nesse
tipo de Umbanda, não existem elementostipo de Umbanda, não existem elementos
Africanos - Orixás -, nem o trabalho dosAfricanos - Orixás -, nem o trabalho dos ExusExus e e
Pomba-giras, ou a utilização de elementosPomba-giras, ou a utilização de elementos
como atabaques, fumo, imagens e bebidas.como atabaques, fumo, imagens e bebidas.
Trabalho de guias como caboclos, pretos-Trabalho de guias como caboclos, pretos-
velhos e crianças. Utilizam-se de livros espíritasvelhos e crianças. Utilizam-se de livros espíritas
como fonte doutrinária;como fonte doutrinária;
••Umbanda Umbanda OmolokôOmolokô - Trazida da África pelo - Trazida da África pelo
Tatá Tatá TrancredoTrancredo da Silva Pinto. Misto entre o da Silva Pinto. Misto entre o
culto dos Orixás e o trabalho direcionado dosculto dos Orixás e o trabalho direcionado dos
Guias;Guias;
••Umbanda Traçada ou Umbanda Traçada ou UmbandombléUmbandomblé - Onde - Onde
existe uma diferenciação entre Umbanda eexiste uma diferenciação entre Umbanda e
Candomblé, mas o mesmo sacerdote ora viraCandomblé, mas o mesmo sacerdote ora vira
para a Umbanda, ora vira para o Candomblé empara a Umbanda, ora vira para o Candomblé em
sessões diferenciadas. Não é feito tudo aosessões diferenciadas. Não é feito tudo ao
mesmo tempo. As sessões são feitas em dias emesmo tempo. As sessões são feitas em dias e
horários diferentes;horários diferentes;
••Umbanda EsotéricaUmbanda Esotérica - É diferenciada entre - É diferenciada entre
alguns segmentos oriundos de Oliveira Magno,alguns segmentos oriundos de Oliveira Magno,
Emanuel Emanuel ZespoZespo e o W. W. da e o W. W. da MattaMatta (Mestre (Mestre
YapacanyYapacany););
••Umbanda Umbanda IniciáticaIniciática - É derivada da Umbanda - É derivada da Umbanda
Esotérica e foi fundamentada pelo Mestre Esotérica e foi fundamentada pelo Mestre RivasRivas
Neto. Existe uma grande influência Oriental,Neto. Existe uma grande influência Oriental,
principalmente em termos de principalmente em termos de mantrasmantras indianos indianos
e utilização do e utilização do sanscritosanscrito;;
••Umbanda de CabocloUmbanda de Caboclo - influência do cultura - influência do cultura
indígenaindígena brasileira com seu foco principal nos brasileira com seu foco principal nos
guias conhecidos como "Caboclos";guias conhecidos como "Caboclos";
••Umbanda de Pretos-velhosUmbanda de Pretos-velhos - influência da - influência da
cultura Africana, onde podemos encontrarcultura Africana, onde podemos encontrar
elementoselementos sincréticos sincréticos, o culto aos Orixás, e, o culto aos Orixás, e
onde o comando é feitoonde o comando é feito pelos pelos Pretos-velhos; Pretos-velhos;
A Umbanda se fundamenta nos seguintesA Umbanda se fundamenta nos seguintes
conceitos:conceitos:
••A caridade é a base da umbanda, e ela pode seA caridade é a base da umbanda, e ela pode se
dar tantodar tanto por por meio de auxílio espiritual com as meio de auxílio espiritual com as
consultas tanto como caridade que todosconsultas tanto como caridade que todos
conhecemos.conhecemos.
••Aceleração da evolução do ser através deAceleração da evolução do ser através de
ensinamentosensinamentos assistemáticos assistemáticos e posteriormente e posteriormente
sistemáticos.sistemáticos.
••Auxílio religioso eAuxílio religioso e magístico magístico..
••Culto aos Sagrados Orixás.Culto aos Sagrados Orixás.
••Integração do ser às hierarquias divinas.Integração do ser às hierarquias divinas.
••Esgotamento e aceleração Esgotamento e aceleração cármicacármica do ser. do ser.
http://pt.http://pt.wikipediawikipedia..org/wiki/Umbandasorg/wiki/Umbandas
CONCLUSÃOCONCLUSÃO
A análise do ensino das diversas Religiões eA análise do ensino das diversas Religiões e
Doutrinas Espiritualistas e Filosóficas, em todo oDoutrinas Espiritualistas e Filosóficas, em todo o
mundo, evidenciam que existe um núcleo comummundo, evidenciam que existe um núcleo comum
de de ensino/conhecimentoensino/conhecimento, que se constitui , que se constitui na maiorna maior
parteparte dessas Religiões e Doutrinas. dessas Religiões e Doutrinas.
Esse núcleo comum, contém o atual conhecimentoEsse núcleo comum, contém o atual conhecimento
humano das Leis Divinas ou Naturais.humano das Leis Divinas ou Naturais.
A Ciência, a Filosofia e a Religião, a cada dia,A Ciência, a Filosofia e a Religião, a cada dia,
aprofundam o conhecimento da “Verdade”,aprofundam o conhecimento da “Verdade”,
contribuindo para a unidade da família universal econtribuindo para a unidade da família universal e
nos dando a certeza de que a “Salvação” dependenos dando a certeza de que a “Salvação” depende
do indivíduo, e não desta ou daquela Religião.do indivíduo, e não desta ou daquela Religião.
CONCLUSÃO - ContinuaçãoCONCLUSÃO - Continuação
O Espiritismo não deve se preocupar em seO Espiritismo não deve se preocupar em se
comparar com as outras Doutrinas Espiritualistas,comparar com as outras Doutrinas Espiritualistas,
fazendo fazendo prosilitismoprosilitismo da “sua verdade”, mas sim em da “sua verdade”, mas sim em
difundir sua Doutrina Filosófica como um modelodifundir sua Doutrina Filosófica como um modelo
prático e viável de evolução da Humanidade, e emprático e viável de evolução da Humanidade, e em
esclarecer a Sociedade da aplicação do termoesclarecer a Sociedade da aplicação do termo
ESPIRITISMO para essa Doutrina Filosófica.ESPIRITISMO para essa Doutrina Filosófica.
Devemos respeitar e compreender a opção pessoalDevemos respeitar e compreender a opção pessoal
de cada um em adotar esta ou aquela Doutrinade cada um em adotar esta ou aquela Doutrina
Espiritualista ou Religião, pois isso faz parte doEspiritualista ou Religião, pois isso faz parte do
livre-arbítrio, e a “salvação” (evolução) é umalivre-arbítrio, e a “salvação” (evolução) é uma
conquista individual, e não das Religiões ouconquista individual, e não das Religiões ou
Doutrinas Espiritualistas.Doutrinas Espiritualistas.
Roteiro de Palestra - PBDE - Programa Básico de Doutrina EspíritaRoteiro de Palestra - PBDE - Programa Básico de Doutrina Espírita
Elaborado por Carlos Augusto ParchenElaborado por Carlos Augusto Parchen
Curitiba, Pr - maio de 2006Curitiba, Pr - maio de 2006
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