ATPS - Filosofia Aplicada ao Serviço Social

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UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP
CENTRO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
CURSO DE SERVIÇO SOCIAL
DISCIPLINA: FILOSOFIA APLICADA AO SERVIÇO SOCIAL
ACADÊMICOS:
EUZANA GOMES FARIA – RA 414377
MARJORIE CONCEÇAO ANJOS DA SILVA FEIJÓ – RA 406429
SANDRA PEREIRA DE PAIVA GÊ – RA 422422
VÂNIA PENA MUNIZ - RA 422424
ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA
PROFESSOR: Ma. MARICIANE MORES NUNES
Macaé– RJ
23 DE NOVEMBRO DE 2013
	A Relação da Filosofia e o Serviço Social 
A Influência na Decisão das Escolhas para o Trabalho Social
	Cada ser humano tem uma finalidade de vida, para alguns a finalidade é ter um bom casamento, uma boa religião, para outros é ter um bom emprego ou uma boa casa, cada pessoa tem uma finalidade de pensamento. Falar de ser humano é falar de humanidade, é ter um bom conhecimento, buscar a realizações, o homem não pode realizar-se como homem se não pelo conhecimento de si próprio.
 Vivemos em um mundo em que cada ser humano tem uma maneira diferente de ver o mundo, se tentássemos compreender as diferenças talvez conseguíssemos entender e aprenderíamos a lidar com as diferenças uns dos outros. Existem várias formas de problemas que o ser humano poderia pensar para solucioná-los de maneira adequada, pois para viver em sociedade as pessoas necessitam uma das outras para que a espécie continue a viver, todos os seres precisam buscar seus objetivos e realizar seus sonhos, mas vivemos em uma sociedade que infelizmente ainda é cheia de preconceitos, dentro destes, podemos citar o racismo. O racismo é a tendência do pensamento, ou do modo de pensar, em que se dá grande importância a noção da existência de raças humanas, 
 distintas e superiores uma das outras.
 
 Cada indivíduo tem suas relações e características físicas hereditárias, muitas pessoas têm um preconceito em se relacionarem devido a cor da pele do indivíduo e com isso elas não se dão a chance de conhecerem a personalidade do próximo. Com essa idealização de vida, as pessoas se afastam e por muitas vezes deixam de conviver com indivíduos de bom caráter e de boa índole. 
	O preconceito racial traz para a vida de todos uma desestrutura social, onde por muitas vezes pessoas perdem grandes chances de serem felizes, por se importarem com coisas banais como, a cor da pele de uma pessoa. Por tanto iremos mostrar para a sociedade que por “debaixo” da pele e da cor que os indivíduos “carregam”, existem um ser, existem almas boas, que são capazes de fazerem o seu próximo feliz.
O profissional passa a defender um posicionamento político comprometido com a classe popular, com função libertadora (do homem oprimido) e transformadora da sociedade tendo, para tanto por objetivos a conscientização, a politização, a organização, a gestão e a mobilização popular.
POSITIVISMO
FENOMEOLOGIA
MARXISMO
Fundador
AugustComte
(1798 – 1857)
Edmund Husserl
(1859 - 1938)
Karl Marx
(1818 – 1883)
Características
É na elaboração das leis gerais que reside o grande ideal das ciências. Com base nessas leis, o ser humano, torna-se capaz de prever os fenômenos naturais, podendo agir sobre a realidade.
Astransformações impulsiona-
das pelas ciências visam oprogresso;este porém,deve estar subordinado àordem.Temos então
um novo lema positivista,aplicado àSociedade:ordem e progresso.
Consiste na observação e
descrição rigorosadofenôme-
no, isto é, daquilo que aparece ou se oferece aos sentidos ou a consciência.
Investigação dasexperiênci-
asconscientes, isto é, “o mundo da vida”.
Sua consciência será sempre a consciência de alguma coisa.
A essência humana é o conjunto das relações sociais. Isso significa que a forma como os indivíduos se comportam, agem, sentem e pensam vincula-se à forma como se dão as relações sociais.
Considera também o fato de que, ao produzirem
Inúmeras coisas necessári-
as à manutenção física dos
indivíduos,os seres huma-
nos constroem a si mesmo como pessoas. Isso ocorre
porquesegundo o Filósofo
o modo de produção da vida material condiciona o processo geral de vida social, política e espiritual.
Metodologia
Funcionalista
Fenomeológica
Materialismo Dialético
	
	Bebida é água.
Comida é pasto.
Você tem sede de que?
Você tem fome de que?
A gente não quer só comida,
A gente quer comida, diversão e arte.
A gente não quer só comida,
A gente quer saída para qualquer parte.
A gente não quer só comida,
A gente quer bebida, diversão, balé.
A gente não quer só comida,
A gente quer a vida como a vida quer.
	Bebida é água.
Comida é pasto.
Você tem sede de que?
Você tem fome de que?
A gente não quer só comer,
A gente quer comer e quer fazer amor.
A gente não quer só comer,
A gente quer prazer pra aliviar a dor.
A gente não quer só dinheiro,
A gente quer dinheiro e felicidade.
A gente não quer só dinheiro,
A gente quer inteiro e não pela metade.
Apresentação dos interesses de estudos sobre as Correntes Filosóficas
 Diagnóstico inicial e exposição das conclusões em andamento.
Comida
Arnaldo Antunes, Marcel Fromer e Sérgio Brito, 1987
 
 A letra dessa música faz uma crítica a quem vê o ser humano somente como um ser carente apenas de recursos materiais para sua realização. Ela deixa claro que muito mais do que comida e de ajuda humanitária, o povo brasileiro precisa de profundos investimentos em educação, trabalho, lazer e tudo aquilo que o possa completar satisfatoriamente todas as suas necessidades, já que não somos como os animais irracionais, que
 basicamente se contentam em ter apenas seu “pão nosso de cada dia”.
 A música chama atenção também para a questão da mendicância, onde o ato de dar esmolas no fundo é um ato paliativo, pois não resolve a questão da pobreza e das desigualdades sociais, além de deixar o pedinte na qualidade de um eterno dependente da caridade alheia, haja vista que "mais importante de que dar o peixe é ensinar a pescar", sem ignorarmos também outras necessidades que todos nós como seres humanos e dotados de sensibilidade temos, como amor, respeito, companheirismo, enfim, tudo aquilo que contribua para a felicidade humana, seja em seu aspecto financeiro, seja em seu aspecto psicossocial, emocional, e por que não
 espiritual.
		
 
 Sabemos também que para viver, temos que resolver problemas de ordem material básica como comer, beber, vestir, moradia, saúde, transporte. Mas como nos indica a música, não é só disso que vivemos, o ser humano não deve apenas trabalhar e conseguir o mínimo necessário para sobreviver. Um dos seus direitos inalienáveis é o do acesso à cultura e ao lazer, é assim que ele se humaniza, é assim que ele se percebe no outro e que ele cria e transforma a sua realidade social de forma dinâmica e criativa. No momento atual, a sociedade civil e os representantes dela, ou seja, os governos e seus políticos parecem não entender a importância da produção cultural de um povo. A prioridade de investimento deveria ser na nossa população, principalmente a mais carente e excluída, aquela que nunca teve chance de ver um espetáculo teatral ou musical e nem mesmo visitar um museu ou qualquer outra exposição artística. Precisamos sim, de "cestas básicas" ou cestas de consumo de cultura e aproveitar para “beber” arte, “comer” arte!
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Guernica, de Pablo Picasso- 1881-1973
Esta obra de Pablo Picasso permite perceber como a arte se aproxima da vida, o quanto um artista participa da sociedade em que vive, manifestando suas posições políticas e lutando por elas. O Pintor Espanhol realizou muitos desenhos criando a estrutura, buscando detalhes procurando novas idéias, tornando visível o sofrimento através da forma e da matéria. 
Era 26 de abril de 1987. Os aviões alemães destruíram a antiga cidade de Guernica, centro da tradição cultural basca, na Espanha. Poucos dias depois, Picasso começou seus desenhos, na busca de personagens, animais e situações que fossem símbolos da dor e da guerrada humanidade indefesa, que se torna vítima. A imensa obra é toda em branco e preto – o que faz lembrar uma espécie de luto e, por imposição do artista, só foi para a Espanha após a queda da ditadura militar (1981), oito anos depois de sua morte.
		
A Mulher e o seu lugar na sociedade
	O século XX foi testemunha de incontáveis transformações que levaram ao desequilíbrio e confusão dos papeis da mulher na sociedade. Diante de uma Revolução Industrial onde só os homens poderiam trabalhar fora para sustentar a família e onde poucos tinham o que comer para poder sobreviver. Sabemos que naquela época com uma sociedade extremamente capitalista e com o capital nas mãos de poucos, com isso a nossa própria história criou o mito do sexo frágil, da impotência feminina e sua dependência existencial ao ser masculino. É o que denominamos machismo: a mulher como sendo inferior ao homem. Nos primórdios a representação de fragilidade está ligada à história de origem do mundo, que embora apresente a força sedutora de Eva, deixa a marca da fraqueza, do pecado e da traição ao próprio Deus. É um paradoxo em que força e fraqueza se entrelaçam fazendo recair sobre a mulher a origem do mal sobre a vida por meio da sedução. Enfim a figura feminina sempre apareceu inserida nas contradições da história.
	O tempo passou e a mulher de mãe, esposa e dona de casa começou a buscar um novo espaço na sociedade. . Hoje no mercado de trabalho, a mulher brasileira já chega a fazer parte de 44% da população economicamente ativa, executivas ou empreendedoras começam a fazer parte da nova paisagem empresarial brasileira, causando desconforto em muitos homens em serem chefiados por uma mulher.
	
Segundo pesquisas, não é bom afirmar que as mulheres quando em posição de poder dão atenção a temas diferentes em geral sociais em comparação com seus pares masculinos. Porque se formos analisar é compreensível dado à criação que ela recebe a tornando, na maior parte das vezes, uma pessoa mais sensível às mazelas humanas. Assim, muitas mulheres que trabalham e estudam fora para complementar a renda familiar, são obrigadas a enfrentar a terceira jornada de trabalho esta não remunerada de limpar, lavar, passar, cozinhar, amamentar. A nova mulher pós-moderna é mãe, esposa, dona de casa, empresária, empreendedora, protetora da família e porque não presidente da república? Na lista dessas poderosas, Dilma está acompanhada de líderes de países do G20 - as 20 maiores economias do mundo - como Merkel, a presidente argentina, Cristina Kirchner, e a primeira premiê da história da Austrália, Julia Gillard. A alguns anos tal panorama seria impensável em nosso país. Chegar a esse patamar no Brasil tradicionalmente machista e liderado por homens desde seu “descobrimento” foi um passo dado pelas mulheres que mudará os rumos de nossa história. Muitos ainda estão resistentes a esse avanço, mas se antes “lugar de mulher” era na cozinha, hoje elas estão por toda parte reivindicando o espaço que merecem e pelo qual lutaram muito. Que sejam respeitadas por serem frágeis, fortes, tímidas, extrovertidas, independentes, mães, esposas, presidentes de empresas ou de nações, mas principalmente por serem Mulheres que merecem ter seus lugares na sociedade reconhecidos.
O Preconceito e seus alvos: pessoas que pertencem a minorias ou a grupos em inferioridade econômica
O termo preconceito vem sendo abordado com freqüência na sociedade atual, na mídia, nas escolas e na política. Cada vez mais o preconceito é alvo de debates para a criação de leis e melhora de conduta social. E nesse contexto temos o preconceito social que é uma forma de preconceito a determinadas classes sociais que provém da divisão da sociedade em classes. A discriminação consiste em acreditar que as classes mais pobres são inferiores às que possuem mais bens. Atualmente, um exemplo claro de discriminação e preconceito social é a existência de favelas e condomínios fechados tão próximos fisicamente e tão longes socialmente das residências da classe média. 
Ao falarmos em classe social, automaticamente somos impelidos a pensar na obra de Karl Marx, o qual, ao fazer uma crítica ao capitalismo, afirma que a sociedade capitalista seria divida em classes sociais, uma proletária e outra burguesa. Em linhas gerais, a primeira seria responsável pela força de trabalho enquanto a segunda seria dona dos meios de produção. Isso seria característico da sociedade capitalista, sendo um fator determinante da diferença social, principalmente no que tange à possibilidade do acesso aos resultados da produção capitalista (os bens de maneira geral), fato que contribuiria para aumentar a desigualdade social. Contudo, quando falamos em classe social para pensarmos nesse determinado tipo de preconceito, não devemos considerar apenas esse sentido visto em Marx, o qual pressupõe a existência de uma constante luta de classes com interesses antagônicos na sociedade capitalista (o que não deixa de ser importante). 
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Deve-se falar em classe social em sentido mais amplo, considerando os diversos grupos sociais numa classificação socioeconômica, sua posição ou status na estrutura social, fato que sugere a existência não apenas de duas classes, mas de tantas outras a depender de aspectos como níveis de renda, de escolaridade, de acesso à assistência médica, entre outros fatores. Em outras palavras, devemos pensar a idéia de preconceito de classe social para além da chave burguês/proletário, considerando a existência de classes mais abastadas economicamente (milionários, ricos, classe média alta) e outras com menos recursos (classe média, média baixa, pobres, miseráveis), sendo a renda o fator determinante de sua posição social e, dessa forma, do preconceito de classe. Essa breve observação é importante uma vez que podemos encontrar trabalhadores urbanos que, embora sejam todos proletários, por possuírem faixas de renda diferentes, podem manifestar preconceito de classe em relação aos que possuem um status inferior em relação ao poder aquisitivo, seja por ocuparem funções inferiores, seja por terem menor grau de instrução. Naturalmente, a possibilidade do preconceito dos mais ricos (donos de meios de produção, empresários, banqueiros) em relação aos mais pobres estaria mais próxima desse antagonismo de classes tão discutido por Marx. 
Dessa forma, o que se pode compreender é que para além dos problemas sociais e econômicos dados pela desigualdade social gerada pela divisão do trabalho na sociedade capitalista, a discriminação social vem ampliar as dificuldades encontradas pelos mais pobres.
Problema em pauta/Justificativa
“Com o Enem vejo chance de mudar de vida”, diz interno da Fundação Casa.
Ao todo, 838 internos farão o Enem nos presídios dias 3 e 4 de dezembro. 
Exame terá um total de 30 mil inscritos, entre menores infratores e detentos.
“Acho que o Enem será uma fonte boa para chegar a meus objetivos que é constituir uma família com uma boa profissão“ Interno da Fundação Casa, 18 anos
Os países com melhor qualidade de vida costumam ser aqueles que promovem a justiça social, conscientes de que a iniqüidade e as desigualdades geram violência e promovem os confrontos sociais.
Não é mais tolerável que um adolescente ou jovem infrator seja apenas afastado da sociedade e “jogado” em uma casa de recuperação que na realidade não recupera ninguém .
Queremos ler notícias como essa, que traz uma real possibilidade de mudança de vida para esses jovens.
Com certeza através da educação, estes jovens terão maior auto-estima e objetivos de melhorar a condição de vida que se encontram e dessa forma poderem se enxergar como “participantes” de uma sociedade.
Mãe e filha morrem no RS após casa ser atingida por deslizamento de terra
Jovem de 19 anos e bebê de sete meses não resistiram ao desabamento.
Segundo relato de um vizinho, a casa da família já tinha sido atingida por um deslizamento há alguns meses. "Eles tiveram de sair, os bombeiros tinhaminterditado. Faz um mês que a máquina tirou um pouco da terra, com um muro de contenção, e trouxemos os moveis de volta. Eles estavam instalados", diz o amigo da família .
Cidadania é o exercício dos direitos e deveres civis,políticos e sociais estabelecidos na constituição. Os direitos e deveres de um cidadão devem andar sempre juntos, uma vez que ao cumprirmos nossas obrigações permitimos que o outro exerça também seus direitos.
Infelizmente esse tipo de notícia não é raridade em nosso país. Enquanto não há uma política pública que vise os interesses da população mais carente que é obrigada a viver em locais que colocam suas vidas em risco, essas tragédias vão continuar a fazer parte do nosso cotidiano.
É necessário que seja feito algo por essas pessoas que não podem ser tratadas como meros “números” e sim como cidadãos . E como cidadãos que são, devem ter o mínimo, que é uma moradia que não os deixem viver de acordo com a “sorte”.
Devastação da Amazônia deve crescer 20% em 2013
BRASÍLIA — Após quatro anos em queda, o desmatamento na Amazônia Legal deverá voltar a crescer este ano, principalmente puxado pela derrubada da floresta em grandes áreas do Pará e do sul do Amazonas, onde havia uma trajetória de redução da devastação há anos.
Segundo fontes do próprio Governo Federal, outros servidores do governo estariam vendendo o “desembargo” de áreas que já haviam sido embargadas pelo órgão ambiental Federal, e por isso estão sob investigação.
Uma das principais funções da democracia é a proteção dos direitos humanos fundamentais, como as liberdades de expressão, de religião, a proteção legal, e as oportunidades de participação na vida política, econômica, e cultural da sociedade. Os cidadãos tem os direitos expressos, e os deveres de participar no sistema político que vai proteger seus direitos e sua liberdade.
O tempo vai passando e infelizmente essa notícia não muda. Ao contrário, cada vez mais a porcentagem de devastação da Amazônia aumenta. O governo tenta sem grandes avanços impedir que o desmatamento ilegal aconteça, enquanto corruptos tentam tirar vantagens com os lucros que a venda de licenças ilegais podem oferecer. A Amazônia tem que ser olhada e defendida com mais seriedade pelo poder público que deve ser responsável por criar políticas que visem efetivamente a proteção da mesma.
Conteúdos e atividades desenvolvidas e documentos significativos sobre a temática
Ética, cidadania e Democracia
Cidadania, Democracia e Ética estão intrinsecamente ligados como se fosse elos de um cordão, mas é possível falar de cada um destes itens separadamente, para que fique claro que ao mesmo tempo estão ligadas são coisas diferentes.
Cidadania  é o exercício dos direitos e deveres civis, políticos e sociais estabelecidos na constituição. Os direitos e deveres de um cidadão devem andar sempre juntos, uma vez que ao cumprirmos nossas obrigações permitimos que o outro exerça também seus direitos. Exercer a cidadania é ter consciência de seus direitos e obrigações e lutar para que sejam colocados em prática. Exercer a cidadania é estar em pleno gozo das disposições constitucionais. Preparar o cidadão para o exercício da cidadania é um dos objetivos da educação de um país. Exemplos de deveres e direitos de um cidadão:
Deveres: Votar para escolher os governantes , cumprir as leis entre outros
Direitos: Direito a saúde, educação, moradia, trabalho, previdência social, lazer, Educar e proteger seus semelhantes , Proteger a natureza proteger o patrimônio público e social do Pais O cidadão é livre para escrever e dizer o que pensa, mas precisa assinar o que disse e escreveu. Todos são respeitados na sua fé, no seu pensamento e na sua ação na cidade.O cidadão é livre para praticar qualquer trabalho, ofício ou profissão, mas a lei pode pedir estudo e diploma para isso.
Só o autor de uma obra tem o direito de usá-la, publicá-la e tirar cópia, e esse direito passa para os seus herdeiros. Os bens de uma pessoa, quando ela morrer, passam para seus herdeiros Em tempo de paz,qualquer pessoa pode ir de uma cidade para outra, ficar ou sair do pais, obedecendo a lei feita para isso 
 Democracia é a forma de governo em que a soberania é exercida pelo povo. É um regime de governo em que todas as importantes decisões políticas estão com o povo, que elegem seus representantes por meio do voto. É um regime de governo que pode existir no sistema presidencialista, onde o presidente é o maior representante do povo, ou no sistema parlamentarista, onde existe o presidente eleito pelo povo e o primeiro ministro que toma as principais decisões políticas.
Democracia é um regime de governo que pode existir também, no sistema republicano, ou no sistema monárquico, onde há a indicação do primeiro ministro que realmente governa. A democracia tem princípios que protegem a liberdade humana e baseia-se no governo da maioria, associado aos direitos individuais e das minorias.
Uma das principais funções da democracia é a proteção dos direitos humanos fundamentais, como as liberdades de expressão, de religião, a proteção legal, e as oportunidades de participação na vida política, econômica, e cultural da sociedade. Os cidadãos tem os direitos expressos, e os deveres de participar no sistema político que vai proteger seus direitos e sua liberdade. A democracia pode ser direta ou democracia pura, quando o povo expressa sua vontade por meio do voto direto. Democracia Representativa ou indireta o povo exprime sua vontade elegendo representantes que tomam as decisões em nome deles.
O termo ética deriva do grego ethos (caráter, modo de ser de uma pessoa). Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social.
Códigos de ética 
Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética. Num país, por exemplo, sacrificar animais para pesquisa científica pode ser ético. Em outro país, esta atitude pode desrespeitar os princípios éticos estabelecidos. Aproveitando o exemplo, a ética na área de pesquisas biológicas é denominada bioética.
A ética em ambientes específicos 
Além dos princípios gerais que norteiam o bom funcionamento social, existe também a ética de determinados grupos ou locais específicos. Neste sentido, podemos citar: ética médica, ética profissional (trabalho), ética empresarial, ética educacional, ética nos esportes, ética jornalística, ética na política, etc.
Antiética 
Uma pessoa que não segue a ética da sociedade a qual pertence é chamado de antiético, assim como o ato praticado
Conclusão 
Ao longo desse trabalho compreendemos a relação existente entre a Filosofia e o Serviço Social, que tem o mesmo objetivo de buscar as transformações, saber a definição e valores que envolvem as pessoas e suas práticas socias. Porém, é preciso conhecer mais as práticas relativas à sociedade, pois as duas trabalham com o mesmo pensamento e na busca de resolver os problemas sociais e suas causas. Na área da assistência existem vários caminhos para promover a inclusão de grupos sociais, que vivem à margem de uma sociedade injusta e desigual. 
Sendo assim o assistente social deve trazer a prática do filosofar pra seu cotidiano para que com isso possa refletir mais sobre a sociedade e seus compromissos de cidadania, de justiça social, compromissos políticos e econômicos, refletindo sobre a postura a ser pautada diante dos problemas a serem solucionados, assumindo uma postura de sujeito questionador e estar sempre com um pensamento crítico com relação às praticas existentes na sociedade. 
 
Referências Bibliográficas
Comida, de Arnaldo Antunes, Marcel Fromer e Sérgio Brito. In: música, 1987. 
Disponível em http://letras.mus.br/arnaldo-antunes/1769313/. Acesso em 12 novembro 2013.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia: história e grandes temas. 4. ed. São Paulo:
Saraiva, 2006. PLT 289.
 Disponível em: http://www.significados.com.br/cidadania/ Acesso em 02 novembro 2013
Disponível em : <http://www.significados.com.br/democracia/> Acesso em 02 novembro 2013.
DUARTE, Anderson. Deslizamento de Terra no RS. G1, Rio Grande do Sul. 12 novembro 2013. Disponível em: <http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2013/11/mae-e-filho-morrem-no-rs-apos-casa-ser-atingida-por-deslizamento-de-terra.html> Acesso em 12 novembro 2013. 
FAJARDO, Vanessa. ENEM chance de mudar de vida . G1, São Paulo, 12 novembro 2013. Disponível em: <http://g1.globo.com/educacao/enem/2013/noticia/2013/11/com-o-enem-vejo-chance-de-mudar-de-vida-diz-interno-da-fundacao-casa.html> Acesso em 12 novembro 2013. 
FARIELLO, Danilo. Crescimento da devastação da Amazônia. O Globo .São Paulo. 12 novembro 2013. Disponível em: < http://oglobo.globo.com/pais/devastacao-da-amazonia-deve-crescer-20-este-ano-10751538> Acesso em 12 novembro 2013 
Mulher, de Erasmo Carlos. Disponível em: <http://www.youtube.com/watch?v=eN8JisKBLzw>. Acesso em: 01 novembro 2013.