CORPOREIDADE E MOTRICIDADE1

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Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		1.
		Maurice Merleau-Ponty foi influenciado pela fenomenologia de Husserl, sobretudo pela possibilidade de se refletir sobre a vida cotidiana. Segundo Medina (1987, p.52) para Merleau Ponty ¿Quer se trate do corpo de outrem, ou quer se trate do meu, não tenho outro modo de conhecer o corpo humano senão o de vivê-lo, isto é, de assumir por minha conta o drama que me atravessa, e confundir-me com ele.¿ Partindo desse pressuposto ao analisar uma aula de educação física que seja desenvolvida com base nas ideias de Maurice Merleau-Ponty observaremos que:
	
	
	
	
	
	O professor prioriza o gesto mecânico
	
	
	O professor prioriza a docilização do corpo
	
	
	O professor prioriza a performance esportiva
	
	
	O professor prioriza o controle motor
	
	 
	O professor prioriza a cultura corporal
	
	
	
		2.
		"Quer se trate do corpo de outrem, ou quer se trate do meu, não tenho outro modo de conhecer o corpo humano senão o de vivê-lo, isto é, de assumir por minha conta o drama que me atravessa, e confundir-me com ele." (MERLEAU PONTY apud MEDINA,1987, p. 52) A partir da fenomenologia, o objeto de estudo da Educação Física muda significativamente, e passa a ser
	
	
	
	
	
	a técnica e tática das modalidades esportivas.
	
	
	a perfeição e disciplina do gesto motor.
	
	 
	o corpo em movimento, em um determinado tempo e espaço.
	
	
	a análise do corpo físico e os princípios biológicos e anatômicos.
	
	
	os hábitos e práticas de saúde e higiene.
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		O ponto de partida para que se possa entender melhor o conceito de corpo presente nas ideias do homem contemporâneo está na Grécia, berço da cultura e da civilização Ocidental. Por isso, é fundamental compreender o pensamento grego do período Clássico que, por meio da filosofia, procurava entender o homem e fez isso de forma racional, colocando o Homem como oposição a todas as coisas. ¿De um lado o homem, do outro, a natureza.¿ (CARMO JR., 2005, p. 15) Assinale, dentre as alternativas abaixo, a proposta de educação física de acordo com a concepção grega:
	
	
	
	
	 
	Desenvolver a bravura, a coragem, a força, a destreza, a eloquência, a capacidade de persuasão, numa palavra, a heroicidade.
	
	
	Desenvolver o pensar, o controle, a repetição de movimentos, a mecanização, a capacidade de reproduzir, numa palavra, a docilização.
	
	
	Desenvolver o conhecer, a compreensão, o corpo, o equilíbrio, a expressividade, a capacidade de sentir, numa palavra, a motricidade.
	
	
	Desenvolver a paz, a empatia, a tolerância, o diálogo, a cooperação, a capacidade de ser solidário, numa palavra, a ética.
	
	
	Desenvolver o conhecimento sobre o corpo do indivíduo e o corpo do outro, a capacidade de agir no mundo, numa palavra, a corporeidade.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		O estudo sobre a importância da fenomenologia para a educação física nos leva a compreender que a educação do corpo é a educação estética no homem pela visão e pela emoção. A partir dessa concepção, chegamos à conclusão de que a corporeidade é um processo que está muito além do controle motor. Ao utilizarmos dessa compreensão na organização de nossa tarefa pedagógica precisamos considerar que em se tratando do uso do corpo e sua relação com o processo de aprendizagem quando partimos de uma visão de homem como ser integral é correto afirmar que:
	
	
	
	
	
	o uso do corpo é determinado unicamente pelo indivíduo
	
	 
	o uso do corpo é histórico e socialmente determinado
	
	
	O uso do corpo é eminentemente biológico
	
	
	a sociedade não impõe ao indivíduo o uso determinado de seu corpo
	
	
	o indivíduo não sofre influências das estruturas sociais
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Em nossas aulas estudamos diferentes teorias relacionadas a história do corpo. Ainda que sejam diferentes as abordagens e os olhares sobre essas temáticas, uma certeza permanece: a de que o corpo é, acima de tudo, histórico. Essas reflexões têm permitido que o estudante e o profissional de educação física possam compreender o corpo para além das definições biológicas e fisiológicas, sendo assim ao estudarmos o as atividades corporais precisamos considerar que o movimento humano:
	
	
	
	
	
	É desconstruído social, cultural e biologicamente.
	
	
	É construído social, cultural e historicamente.
	
	 
	É reconstruído social, cultural e filosoficamente.
	
	
	É destruído social, cultural e economicamente.
	
	
	É desconstruído social, cultural e filosoficamente.
	
	
	
		6.
		"A Motricidade Humana, por sua vez, consistiria no estudo das inter-relações culturais e biológicas (ontogenéticas e filogenéticas) no Movimento Humano [...] (GALVÃO e outros in DARIDO e RANGEL, 2005, p. 27)".
Relacionado ao significado dos termos Ciência da Motricidade Humana com as afirmativas abaixo marque a alternativa correta:
I - Uma ambiguidade entre as influências biológicas e culturais no movimento dos seres humanos.
II - A valorização das questões do meio ambiente e da subjetividade de quem se movimenta.
III - Uma área temática de estudos, uma profissão ou um componente do currículo escolar.
IV - Um entendimento único da mecânica do movimento
	
	
	
	
	
	As alternativas III e IV estão corretas.
	
	
	As alternativas I e III estão corretas;
	
	 
	As alternativas I, II e III estão corretas;
	
	
	As alternativas II e IV estão corretas;
	
	
	As alternativas I, III e IV estão corretas;
	
	
	
		7.
		A problematização dos conteúdos da disciplina integrará conceitos estruturantes para a reconstrução das práticas corporais que, a partir da Educação Física Escolar:
	
	
	
	
	 
	Desconstruirá a idéia dominante do aprendizado corporal enquanto técnica adestradora de corpos objetos.
	
	
	Ratificará a relevância da Educação Física como área do conhecimento capaz de refletir e promover a educação pelo resgate da história e da cultura corporal favorecendo a promoção de desejos e fazeres que necessitam ser, cada vez mais, menos humanizados.
	
	
	Desfavorecerá a reflexão e compreensão da inserção dos corpos nas diversas situações em que estes se movimentam.
	
	 
	Construirá a idéia de corpo-máquina por meio das aulas de educação física escolar.
	
	
	Comprenderá que o corpo é único não se produz e se reproduz mediante aos encontros sociais.
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Segundo Merleau-ponty (1996): "não reúno as partes de meu corpo uma a uma; essa tradução e essa reunião estão feitas de uma vez por todas em mim: elas são meu próprio corpo (...). Mas eu não estou diante de meu corpo, estou em meu corpo, ou antes, sou meu corpo". Esta ideia é fundamental para a Educação Física, uma vez que
	
	
	
	
	
	considera apenas os aspectos cognitivos, uma vez que o mais importante para compreender o homem é a sua racionalidade.
	
	
	o mais importante em sua prática é a aprendizagem e repetição de gestos técnicos e esportivos.
	
	
	considera somente os estágios de desenvolvimento motor dos indivíduos para que os objetivos pedagógicos sejam alcançados.
	
	 
	trabalha com o movimento corporal e, portanto, trabalha com o homem em sua totalidade.
	
	
	privilegia o movimento, e portanto, considera apenas os aspectos anatômicos e fisiológicos.