Aula 5 Jur Atitudes Morais

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As Atitudes Morais
Definição de Atitude  uma organização duradoura de crenças e cognições em geral, dotada de carga afetiva pró ou contra um objeto social definido, que predispõe a uma ação coerente com as cognições e afetos relativos a este objeto
Atitude tem  componente cognitivo
  componente afetivo
  componente comportamental
Duas teses sobre origem das atitudes morais, duas tendências:
1 - nativista  origem congênita do sentido moral (pouca aceitação)
2 - social/empirista  origem social  moral adquirida no decorrer do desenvolvimento de contatos sociais
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Teses Sociais/Empirista, duas tendências:
1. Unicistas  origem única da conduta moral  Freud como um grande expoente
 Id  é a morada das pulsões  semelhante a criança mimada  princípio do prazer
 Ego  lida tanto com as demandas do Id quanto do ambiente  mediador  principal função é localizar objetos p/ satisfação do Id  desenvolve-se quando a criança aprende que existe uma realidade além do desejo  princípio de realidade
 Superego  internalização da moral, dos valores dos pais  influencia o Ego para atender objetivos morais e inibir o Id
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Superego é construído no Complexo de Édipo: criança ama a mãe (cuida dela) e rivaliza com o pai. Gradativamente, identifica-se com o pai (por medo da castração)  Quanto maior for o impulso destruidor contra o meio (figura paterna) e, sua conseqüência volta para o Ego, mais forte será o superego (e a consciência moral)  introjeção da imagem paterna
2 - Dualistas origem plural da conduta moral  Piaget como um grande expoente
 meninos de 6 a 14 anos=coexistência de dois tipos de conduta moral
Heterônoma  respeito unilateral (baseado na força e coação)  dever relaciona-se com castigo)  justiça é o reequilíbrio propiciado pelo castigo (que repara ação burladora de regras)
Autônoma  não se obedece a regra externa, mas a um impulso livre (de cooperação baseado em respeito bilateral entre indivíduo e grupo)  regras não são fixas, mas mudam pelo mútuo acordo 
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Duas teses sobre determinantes da conduta moral: Geral e Especial 
1 - Geral  pouco aceito (imperava antes da psicologia)  existe um único fator que intervém uniformemente em todas as ações  gera padrões “bons” e “maus”
2 - Especial  não existe uma faculdade geral  o que existe é um complexo de fatores
Aprofundando no Estudo das Atitudes Morais
 Existe grande variação no julgamento do grau de moralidade dos diferentes atos
Formação dos diferentes critérios de julgamento (Mira y Lopez)
1 - De 6 a 8 anos  julga-se a moralidade de acordo com a reação dos demais  impera a coação social  “É certo o querem os outros”
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2 - De 8 a 12 anos  começam a surgir critérios próprios  mas existe uma convicção que é anterior aos critérios próprios estabelecidos  “Algo é bom porque é bom e pronto”  criança se desorienta facilmente
3 - De 12 a 14 anos  critério é bastante utilitarista (bom é o que serve e mal é o que prejudica)  o esforço é bastante valorizado como um atenuante do “mal”
4 - De 14 em diante  a utilidade social começa a se impor diante da utilidade individual  surge uma consciência moral (mesmo que não haja coerção)
Nossos julgamentos morais são condicionados por um processo de socialização e pela nossa inteligência abstrata (que permite estabelecer relações lógicas entre ação e conseqüência)
Porém apenas juízos morais não garantem conduta moral  existe o elemento afetivo  “devo, mas não quero”  carece de sentimentos morais
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Uma conduta moral pode obedecer a motivos imorais  Ex: ajuda por interesse nefasto  importância de não se fixar no explícito
Grupos sociais menos reconhecidos socialmente e menos sociais tem maior altruísmo que os demais  dificulta a análise das atitudes morais (“pois mistura o melhor com o pior”)
Conduta Moral  indivíduo se propõe livremente a conseguir com ela um maior bem sem ter em conta o proveito próprio que dele possa derivar (Mira Y López)  compõe atitude moral (atitude consistente)
Teorias de consistência  componentes da atitude precisam manter consistência interna
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As Três Condutas Humanas (Mira Y López) 
Variamos, portanto, nossa conduta moral de acordo com nossas emoções
1 - Atitude defensiva, baseada na inibição (emoção predominante de medo)
	 Moral Piagetiana disciplinar ou fechada  não fazer nada que seja proibido (portando “mau”)
2 - Atitude ofensiva, baseada na destruição (emoção predominantemente de cólera)
  Moral utilitária (no sentido pejorativo)
3 - Atitude de criação, baseada no afeto e no prazer solidário da cooperação (emoção predominante de afeto amoroso)  Cessa a luta do ser contra o meio e funda-se a conduta moral verdadeira
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 Atitudes emocionais variam também conforme idade:
 Infância  medo
 Puberdade  agressividade/cólera
 Juventude  ambivalência entre cólera e amor
 Adulto  ápice da criação/amor solidário (estabilidade)
 maturidade  regressão vital, reaparição da cólera (porém com pessimismo e tristeza)
 senilidade  medo (sublimado em prudência, desconfiança e mesquinhez)
 Atitudes são determinadas em muito pelo emocional, mas não somente (existem outros fatores que a determinam gerando inconsistências)
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 Determinações múltiplas = possibilidade de inconsistências  o que as pessoas gostariam de fazer 
  o que as pessoas pensam que devem fazer (normas sociais)
  o que têm feito (hábitos)
  conseqüências esperadas de seus comportamentos 
A chamada “Loucura Moral”
 Surge quando vemos um indivíduo com funções psíquicas normais, inteligência normal, comportar-se contra normas morais premeditadamente e sem necessidade  ele reconhece o código moral, mas não o sente
 Pode falar e agir de forma pensada dentro dos padrões morais 
 Não objetiva utilidade alguma em sua conduta amoral
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1. Tal perversão moral não é incidental, mas permanente
2. Não se explica por fatores ambientais (educação, necessidades insatisfeitos, etc)  não tem uma utilidade
3. O indivíduo não tem nenhum outro problema psíquico