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Nota 100 Questão 1/10 Leia o trecho a seguir: “Diz o artigo 5º,inciso VI, da Constituição: ‘É inv iolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cult os religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturg ias’ ”. Após esta avaliação, caso queira consultar o artigo completo, está disponível em: Cartilha da Diversidade Religiosa. Secretaria Especial dos Direitos Humanos do Brasil – Governo Federal. Nov.2004. P. 03 De acordo com o texto que foi apresentado sobre a diversidade religiosa no contexto escolar, podemos afirmar que : A Se evidencia a importância de oportunizar acesso ao conhecimento das diferentes religiões professadas no mundo globaliz ado em que vivemos , considerando que a intolerância religiosa promove diversos tipos de discriminação. B Não se faz necessário o ensino da tolerância a dive rsidade religiosa. C O ensino religioso deve ser confessional segundo a lei no Brasil. D A escola não é local de ensinar o diálogo inter-rel igioso. E A diversidade religiosa não deve ser trabalhada na escola. Questão 2/10 Leia o trecho de texto a seguir: “Reunidos em Nova York, no Encontro de Cúpula Mundial de Lideres Religiosos e Espirituais pela Paz Mundial, lideranças evangélicas, católicas, budistas, judaicas, islâmicas, espíritas, hinduístas, taoístas, bahá’ís, esotéricas e de tantas outras religiões antigas e modernas, firmaram um compromisso. O Compromisso com a Paz Global”. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunt o completo, está disponível em: Cartilha da Diversidade Religiosa. Secretaria Especial dos Direitos Humanos do Brasil – Governo Federal. Nov.2004. P. 10. Baseado no texto sobre a diversidade religiosa no Ensino Religiosa e no excerto citado acima, podemos afirmar que: A Os grupos étnicos e suas diferenças nada tem a ver com religião. B A relevância do Ensino Religioso no Ensino Médio se mostra ao analisarmos o mundo plural em que vivemos, onde tantos conflitos de projeção mundial são marcados por questões étnico-religiosas. � C Ao ensinar religião nas escolas deve-se escolher aq uela em qual se acredita. D O Ensino Religioso nas escolas não trabalha o diálo go entre as religiões. E O Ensino Religioso não tem relevância uma vez que n enhum jovem ou criança abrirá mão de sua crença. Questão 3/10 Leia o fragmento do texto a seguir: “A Portaria nº 92/2013-SDH/PR, de 25 de janeiro de 2013, instituiu o Comitê Nacional da Diversidade Religiosa. O comitê tem a finalidadede promover o direito ao livre exercício das diversas práticas religiosas, disseminando uma cultura da paz, da justiça e do respeito às diferentes crenças e convicções”. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunt o completo, está disponível em: http://www.sdh.gov.br/assuntos/direito-para-todos/programas/diversidade-religiosa Considerando o texto da diversidade religiosa no contexto escolar e o texto acima, podemos afirmar que: A O mundo é plural, mas não devemos aceitá-lo em seu pluralismo. B O pluralismo religioso deve ser combatido em favor de uma única religião. C A escola não é lugar para estudar o pluralismo religioso. D A partir dessa perspectiva plural percebemos que o panorama religioso apresentado em sua multiplicidade pode proporcionar o compartilhar de experiências e a riqueza de suas simbologias, o que evidencia as diversas faces do sagrado presente em nossa sociedade. E As ações transformadoras no quadro de intolerância religiosa não contemplam o Ensino Religioso. Questão 4/10 Leia o extrato de texto a seguir: “Toda a pessoa tem o direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletiva, em público ou em particular’. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: declaração universal dos direitos humanos, artigo XVIII. � De acordo com o texto da diversidade religiosa no contexto escolar, e a citação acima, pode-se afirmar que: A As diferenças devem ser respeitadas, mas na escol a não devemos tratar dessas diferenças. B Lidar com as diversas religiões não tem a ver co m lidar com as diferenças. C Aceitar a diversidade religiosa nada tem a ver com aceitação do outro. D Esse é um tema que merece mais atenção nas escolas por parte dos educadores e professores de ensino religioso para promover uma reflexão sobre a intolerância religiosa. E Tradição e cultura são motivos para restringir co nvicções e manifestações legítimas. Questão 5/10 Leia o excerto de texto a seguir: “O Supremo Senhor do universo, que tem diferentes nomes em diferentes culturas, ama a todos. Dele emana toda a liberdade de pensamento, religião ou de consciência. Igreja Metodista”. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: Cartilha da Diversidade Religiosa. Secretaria Especial dos Direitos Humanos do Brasil – Governo Federal. Nov.2004. P. 09. De acordo com o texto-base assinale a alternativa que diz qual é um outro acesso didático às diferentes expressões das religi osidades presentes no mundo plural em que vivemos: A A linguagem cinematográfica. B Textos bíblicos. C Livros de romance D Livros científicos E Telenovelas Questão 6/10 . Leia o fragmento a seguir: “O Brasil é um país que possui uma rica diversidade religiosa. Em função da miscigenação cultural, fruto dos vários processos i migratórios, encontramos em nosso país diversas religiões (cristã, islâmica, afro-brasileira, judaica, etc.). Por possuir um Estado Laico, o Brasil apresenta liberdade de culto religioso e também a separação entre Estado e Igreja”. � Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: http://www.suapesquisa.com/religiaosociais/religioes_brasil.htm Considerando o texto-base, temos que é didático uti lizar-se da literatura pois em obras clássicas, tal como, Dom Quixote de l a Mancha do autor espanhol Miguel de Cervantes, ele narra os encontros e desencontros das três culturas, quais são elas? A Cultura indiana, portuguesa e indígena B Cultura politeísta, monoteísta e panteísta C Três culturas monoteístas: judaica, cristã e islâmica. D Cultura europeia, americana e africana E Cultura Europeia, Norte-americana e latino-americana. Questão 7/10 Leia o excerto de texto a seguir: “Quem somos nós, então, para desafiar a vontade do Criador? E, no entanto, nós a desafiamos. Discriminamos, ofendemos, praticamos atos de violência contra nosso semelhante, com a desculpa d e que ele é “diferente”. Foi assim no princípio dos tempos. É assim nos diasde hoje, neste milênio que mal começou”. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: Cartilha da Diversidade Religiosa. Secretaria Especial dos Direitos Humanos do Brasil – Governo Federal. Nov.2004. P. 06 De acordo com o texto-base, O grande desafio para a educação em nossos tempos marcado pela pluralidade religiosa é promover o respeito pelo outro como legítimo outro, em sua diferença e singularidade, sem o intento de homogeneizar as culturas, mas sim de: A Tornar todos um só B Fazer com que as pessoas se convertam C Celebrar a diversidade cultural D Criar mais pluralismos E Fazer as pessoas serem neutras em sua fé. � Questão 8/10 Leia o fragmento a seguir: “O cinema constitui-se em um dos variados modos de expressão cultural da sociedade industrial e tecnológica contemporânea. A relação entre cinema e educação, seja no contexto da educação escolar ou da educação informal, é parteda própria história do cinema”. Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: http://www.infoescola.com/pedagogia/relacao-entre-cinema-e-educacao/ Conforme o texto-base, o que afirma Dudley Andrew sobre o cinema? A “No cinema os seres humanos dizem uns aos outros o que a realidade significa para eles, mas o fazem através da própria realidade, a qual cerca seu mundo como um oceano”. B Religião é uma estrutura de discursos e práticascomuns a um grupo social referentes a algumas forças (personificadas ou não, múltiplas ou unificadas) tidas pelos crentes com anteriores e superiores ao seu ambiente natural e social. C Todas as crenças religiosas conhecidas, sejam sim ples ou complexas, apresentam um mesmo caráter comum: supõem uma classificação das c oisas, reais ou ideais, que os homens concebem, em duas classes, em dois gênerosopostos, designados geralmente por dois termos distintos que as palavras profano e sagrado traduzem bastante bem. D Um sistema de símbolos que atua para estabelecer poderosas, penetrantes e duradouras disposições e motivações nos homens através da for mulação de conceitos de uma ordem de existência geral e vestindo essas concepções com tal aura de fatualidade que as disposições e m otivações parecem singularmente realistas. E O cinema e religião não transmuta apenas o espaço , mas também o tempo, dando-lhe a marca do sagrado’ afinal o tempo sagrado é uma narrativa... Questão 9/10 Leia o excerto de texto a seguir: “Só nesse respeito absoluto podemos entender que não existem seitas (pois não existem grandes e pequenas religiões), não exis te sincretismo (pois não existe uma religião pura de influências de outras) e, acima de tudo, não existe para o historiador ou para o filósofo uma religião melhor do que outra”. � Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: Moura da Silva, E. REVER. Revista de Estudos da Religião Nº 2 / 2004 / pp. 1-14 ISSN 1677-1222. De acordo com o texto-base, assinale a alternativa que indica o que podemos afirmar sobre como se origina o conceito de Religião. A A partir do grego B Se origina nas tribos primitivas C A palavra religião originou-se da palavra latina religio, cujo sentido indicava um conjunto de regras, observâncias, advertências e interdiçõe s, sem fazer referência a divindades, rituais, mitos ou quaisquer outros tipos de manifestação que contemporaneamente, entendemo D Tem origem em totem e tabu E Tem origem em Durkheim. Questão 10/10 Leia o trecho de texto a seguir: “Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas p recisam aprender; e, se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar”. (Nelson Mandela) Após esta avaliação, caso queira consultar o assunto completo, está disponível em: Cartilha da Diversidade Religiosa. Secretaria Especial dos Direitos Humanos do Brasil – Governo Federal. Nov.2004. P. 01 Considerando o texto-base, assinale a alternativa que corresponde aos grupos minoritários, pouco conhecidos, que tantas v ezes enfrentam preconceitos, que o Ensino Religioso busca estudar e valorizar. A Batistas, Menonitas, presbiterianos, luteranos e Metodistas. B Os movimentos religiosos dos povos indígenas latino-americanos e africanos; religiões orientais; o espiritualismo, a ‘Nova Era’; as reli giões afro-brasileiras como a umbanda e o candomblé. C Católicos, Igreja Católica do Brasil, Anglicanos, Ortodoxos. D kardecistas, umbanda, quimbanda, budistas. E Hinduístas, budistas, orientais em geral.
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