Fund. das Ciências Sociais 1 á 5 Exercícios

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AULA 01-MEU
	
	 1a Questão (Ref.: 201504179816)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 35)       Saiba  (2 de 12)
	
	Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é considerá-las como:
		
	 
	Disciplinas que fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas.
	
	Somente a Ciência Política e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas.
	
	As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais.
	
	Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504166903)
	
	
	A perspectiva sócio antropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade porque; não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio do processo de socialização. Assinale a opção correta de acordo com o enunciado:
		
	
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	
	Tanto a primeira asserção quanto a segunda são proposições falsas.
	
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é justificativa correta da primeira
	
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504165857)
	
	
	A Antropologia é uma das ciências sociais que estuda o homem em todas as suas dimensões, e tem como objeto principal a...
		
	
	sociabilidade
	
	política
	
	religião
	 
	cultura
	
	economia
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504515744)
	
	
	Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, e também o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que:
		
	
	A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através somente da educação formal e da educação religiosa.
	
	A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade.
	
	A socilização inicia-se desde o momento em que o inidivíduo nasce e perdura até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados sem possibilidade de mudança.
	 
	A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente.
	
	A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados.
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504553365)
	
	
	Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam:
		
	 
	Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações.
	
	Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais.
	
	Fatos relacionados às mudanças ambientais.
	 
	Nenhuma das alternativas.
	
	Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504762142)
	
	
	Sobre o senso comum é CORRETO afirmar que:
		
	
	Busca explicação em entidades sobrenaturais.
	
	É um conhecimento renovador, isto é, um saber que se transforma ao longo do tempo;
	
	Gira em torno da fé, pois é um pressuposto fundamental para tal saber;
	
	Deve possuir uma orientação metodológica, pois esta característica é fundamental para todas os conhecimentos;
	 
	Busca a explicação da realidade com base nas experiências do cotidiano que muitas vezes são herdadas de outras gerações;
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504778370)
	
	
	A sociologia pode interessar, em diferentes graus de intensidade, a diversas áreas do saber. Entretanto, o maior interessado na produção e sistematização do conhecimento sociológico atualmente é:
		
	
	A vida
	
	A família
	
	o povo
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	 
	A sociedade
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504804426)
	
	
	(Interbits 2012) O estudo da religião é uma atividade desafiadora, que impõe demandas muito especiais à imaginação sociológica. Ao analisar práticas religiosas, temos que compreender as muitas crenças e rituais diferentes encontrados nas diversas culturas humanas. (GIDDENS, A. Sociologia. 6ª edição. Porto Alegre: Penso, 2012, p. 483.) A abordagem sociológica acerca do fenômeno da religião é bastante variada. Karl Marx, ao analisar a função da religião na sociedade capitalista, faz uma interpretação bem diferente daquele de Durkheim e de Weber. Que abordagem é essa adotada por Marx?
		
	
	Marx compreende a religião como um produto da indústria cultural. Tal como os produtos culturais de massa, a religião tem a característica de inebriar a população, fazendo com que ela não perceba os problemas sociais. É por isso que ele afirmou que ¿a religião é o ópio do povo¿.
	 
	Marx relaciona a religião com a alienação e a ideologia. Segundo ele, a religião conforma os homens no regime de dominação no qual eles vivem, destituindo-os da sua capacidade de transformação da realidade e justificando desigualdades e injustiças em nome de deuses que são, na verdade, fruto da criação humana.
	
	Marx considera a religião como elemento fundante do capitalismo moderno. Para ele, a religião oferece a base sobre a qual a moral burguesa irá se constituir. A essa base ele deu o nome de espírito do capitalismo.
	
	Marx analisa a religião a partir do totemismo australiano. É desse modelo religioso que ele extrai a importância da religião para a solidariedade orgânica no capitalismo.
	
	Marx faz uma abordagem otimista acerca da religião. Segundo ele, todas as religiões, em um sistema capitalista mundial, tendem a se sincretizar em um único modelo religioso de valorização do homem enquanto ser fundamental.
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AULA 02-MEU Data: 30/07/2016
	
	 1a Questão (Ref.: 201504798050)
	
	
	Segundo Mello (2014), as Ciências Sociais são constituídas por disciplinas distintas, que estudam fenômenos muito semelhantes. Identifique-as, com base nas alternativas a seguir:
		
	
	Antropologia, Economia e Ciência política.
	
	Ciência política, Geografia e Administração
	 
	Antropologia, Ciência Política e Sociologia.
	
	Antropologia, Ciência Política e Psicologia.
	
	Sociologia, Ciência Política e Administração.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504593120)
	
	
	Leia o texto abaixo e responda ao que se pede: ¿Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial.¿ LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado). Quanto ao assunto tratado acima, podemos afirma que:
		
	
	Esse tema se refere ao cientificismo, presente na atualidade.Esse tema só interessa às ciências naturais, uma vez que trata de tecnologia.
	
	Esse tema não interessa às ciências sociais, uma vez que não é um problema social.
	
	Esse tema interessa às ciências sociais já que trata da evolução biológica humana.
	 
	Esse tema interessa às ciências sociais, já que trata de um dos aspectos do comportamento social na atualidade.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504786170)
	
	
	Segundo Mello (2014), "é pela socialização que o mundo social " com seus diversos significados, hábitos de vida, regras, normas e valores morais, por exemplo "é interiorizado pelo indivíduo e passa a fazer parte de sua experiência subjetiva". Com base nas afirmativas a seguir, identifique aquela(s) que corresponde(m) ao conceito de socialização:
(A) É o processo por meio do qual os seres humanos são induzidos a adotar os padrões de comportamento do seu mundo social;
( B ) É um processo de aprendizagem que se apoia, em parte, no ensino explícito e em parte, na aprendizagem latente;
( C ) É um processo de aprendizagem que se baseia, também, no relacionamento com os outros;
( D ) É um processo de aprendizagem que tem início na infância e prosseguem ao longo da vida;
( E ) É por meio dela que nos tornamos membros de uma sociedade e assimilamos a sua cultura.
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	A, B e C
	
	A, C e E
	 
	A, B, C, D e E
	
	A, B. C e E
	
	A, C e D
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504810375)
	
	
	Podemos afirmar que o processo de Socialização seria:
		
	
	O conjunto complexo de regras, símbolos e conhecimento que uma determinada sociedade possui
	
	um processo unicamente baseado no senso comum e na educação familiar
	
	Um problema social, pois prejudica um grupo ou uma sociedade por completo
	
	Um fenômeno de caráter biológico
	 
	o processo através do qual os seres humanos são induzidos a adotar padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu mundo social
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504557166)
	
	
	"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
		
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	 
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504762135)
	
	
	Enquanto as chamadas Ciências Naturais estudam a realidade natural, isto é, fatos simples, as que são denominadas de Ciências Sociais estudam:
		
	 
	Fatos sociais denominados de fenômenos complexos;
	
	Fatos sociais denominados de fenômenos sincrônicos;
	
	Fatos naturais denominados de fenômenos sincrônicos;
	
	Fatos sociais denominados de fenômenos diacrônicos;
	
	Fatos naturais denominados de fenômenos fáceis;
	
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201503979449)
	
	
	Quando se comparam as Ciências Sociais com as Ciências Naturais, constatamos várias diferenças, entre elas:
		
	 
	Nas Ciências Naturais, há uma identidade entre o observador e o objeto, pois ambos são da mesma espécie.
	
	Geralmente as descobertas das Ciências Sociais transformam-se em tecnologia, assim como os resultados das Ciências Naturais.
	
	As Ciências Sociais, desde o início, se identificaram mais com os métodos quantitativos, enquanto as naturais usavam mais os qualitativos.
	
	Enquanto nas Ciências Naturais o objeto é falante, nas Ciências Sociais ele é mudo;
	 
	Ao contrário das Ciências Naturais, nas Ciências Sociais a objetividade é mais difícil de ser atingida.
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504515459)
	
	
	Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I - Ao observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores, sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II - O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. III - Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a opção correta.
		
	 
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	As afirmações II e III estão corretas
	 
	As afirmações I e II estão corretas.
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	Apenas a afirmação III está correta.
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AULA 03-MEU Data: 31/07/2016 21:08:42 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201504598929)
	
	
	A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977.p. 85. Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é:
		
	 
	Etnocentrismo
	 
	Diversidade Cultural
	
	Identidade Cultural.
	
	Socialização
	
	Relativismo Cultural
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504802637)
	
	
	A ANTROPOLOGIA É UMA CIÊNCIA SOCIAL QUE OBSERVA A CULTURA DAS MAIS DIVERSAS CULTURAS DA HUMANIDADE. SOBRE O ETNOCENTRIMO PODEMOS AFIRMAR:
		
	
	É A FORMA DE ANÁLISE IMPARCIAL DAS MAIS DIVERSAS SOCIEDADES APARENTE NA HUMANIDADE.
	
	É A COMPREENSÃO DO OUTRO COMO IGUAL, OBSERVANDO QUE TODAS AS CULTURAS DA HUMANIDADE ESTÃO DISPOSTAS PELA PERSPECTIVA DA GLOBALIZAÇÃO CULTURAL.
	
	MÉTODO PARA REALIZAR A DESCRIÇÃO DE SIGNIFICADOS QUE CARACTERIZAM UM DETERMINADO GRUPO.
	
	CARACTERIZA-SE PELA COMPREENSÃO DA CULTURA DO OUTRO COMO DIFERENTE, TODAS DISPOSTAS DENTRO DE UM MESMO PROCESSO DE GLOBALIZAÇÃO CULTURAL.
	 
	OCORRE QUANDO UM GRUPO ÉTNICO CONSIDERA-SE SUPERIOR AO OUTRO, SEM PERCEBER AS SINGULARIDADES QUE COMPÕEM A CULTURA DO DIFERENTE.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504802369)
	
	
	Diz respeito a diversidade cultural:
		
	 
	Refere-se a multiplicidade de formas de ver, sentir e se inserir no mundo, sendo a convivência de diferentes formas de agir, de padrões culturais e de estilos de vida.
	
	Diz respeito a seguir uma cultura, tida como ideal, para o desenvolvimento da sociedade local.
	
	Diz respeito a cada localidade adotar uma cultura específica e restrita.
	
	Diz respeito a estabelecer uma cultura central, como um padrão, paraa partir da qual, poder ser comparadas diferentes culturas e estabelecida uma hierarquia, da mais desenvolvida para a menos.
	
	Significa a tendência a uma cultura única, influenciada fortemente por culturas mais desenvolvidas.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504550036)
	
	
	"A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu "o pesquisador" e o "outro" o pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas". (Cristina Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício da alteridade, que pressupõe a valorização do(a):
		
	
	Senso comum
	 
	Etnocentrismo
	
	Padronização cultural
	
	Preconceito
	 
	Diversidade cultural
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504840509)
	
	
	Qual das alternativas abaixo expressa uma postura relativista?
		
	 
	Apesar de apresentarem costumes diferentes, os índios não podem ser considerados incivilizados.
	
	Os índios são intelectualmente menos evoluídos que os branco.
	
	Os índios não possuem alcance cognitivo para desenvolver o pensamento científico.
	 
	Por apresentarem costumes diferentes, os índios podem ser considerados incivilizados.
	
	Os índios estão em um estágio inferior de civilização em relação aos brancos.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504837390)
	
	
	As ciências sociais abrangem um conjunto de disciplinas que investigam aspectos da vida social. Dentre elas, encontra-se a Antropologia que tem como objeto principal:
		
	
	a psique humana
	
	a política
	
	a agricultura
	 
	a cultura
	
	a mente humana
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504670585)
	
	
	Numa passagem do livro "Relativizando: uma introdução à Antropologia Social", de Roberto da Matta, o autor diz que "[...] cada sociedade humana conhecida é um espelho onde a nossa própria existência se reflete". Isto significa que precisamos adotar, em relação aos fenômenos culturais, o seguinte posicionamento:
		
	
	Determinista
	
	Organicista
	
	Positivista
	
	Evolucionista
	 
	Relativizador
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504785216)
	
	
	Além de um dia de lembranças e saudade, o dia de Finados pode ser também um dia de festa, pelo menos em outros países, onde o 02 de novembro é celebrado com música, fantasias, apresentações teatrais, caveiras bem simpáticas e muita alegria. O Día de Muertos (Dia dos Mortos) mais conhecido, é o mexicano e por ali a comemoração começou antes da chegada dos colonizadores espanhóis. Se pra gente o dia de finados acontece de maneira chuvosa, fria e triste, os mexicanos preferiram fazer diferente! Muito colorido, cheio de alegria e até um pouco irônica, a festa de finados é tratada como um dia especial, para homenagear nossos antepassados e nos manter mais próximos deles, de maneira amigável e saudosista! Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
		
	
	Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo
	
	A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
	 
	A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos nossos.
	
	Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
	
	Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais.
			
		
	 
	
	
	
	
	 
	
	
	
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AULA 04 Data: 26/08/2016)
	
	 1a Questão (Ref.: 201504558870)
	
	
	No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels.
		
	 
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	Todas as afirmativas estão erradas.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	Somente a afirmativa II está errada.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	 2a Questão (Ref.: 201504596129)
	
	
	A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	 
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504804477)
	
	
	O Dalai Lama exortou os tibetanos nesta sexta-feira a permanecerem unidos, dizendo a uma plateia reunida para a posse do novo líder do povo exilado que estes precisam evitar as divisões que prejudicaram outras religiões. O líder espiritual budista criticou a campanha de eleição do líder político, que degenerou para ofensas pessoais e eclipsou qualquer debate sobre como persuadir a China a conceder autonomia ao Tibete. "Se vocês realmente me consideram seu amigo, então por favor fiquem unidos, independentemente de sua região ou linha religiosa", disse ele para cerca de dois mil monges e devotos presentes no templo na cidade montanhosa indiana de Dharamsala, onde a comunidade exilada está sediada. http://www.dci.com.br/ . De acordo com a teoria dos tipos ideais de Max Weber podemos interpretar a Liderança de Dalai Lama como:
		
	
	racional-legal  e afetiva
	
	racional com relação a fins e carismática
	
	tradicional e dialética
	 
	tradicional e carismática
	
	tradicional e racional-legal
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503941279)
	
	
	Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
		
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504595547)
	
	
	Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
		
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	Karl Marx
	
	Franz Boas
	
	Max Weber
	
	Augusto Comte
		
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504596127)
	
	
	Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau?
		
	 
	o contrato social.
	
	o executivo, o legislativo e o judiciário.
	
	a constituição federal.
	
	a nota fiscal.
	
	a moral e os bons costumes.
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504594826)
	
	
	"Manifestações param o Centro do Rio. O trânsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta terça-feira por causa de três manifestações. Em uma delas, na altura do Sambódromo, garis da Comlurb protestaram contra as péssimas condições de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes contra a imprensa e a criminalização dos protestos. Eles seguiram da Candelária à Cinelândia em passeata. JB online 25/02/2014 às 20h32 ".
Os fatos descritos na reportagem retratam uma situação que se tornou comum no país a partir de junho de 2013 e que mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado. O tema da sociedade civil contraposta ao Estado parece na obra de um filósofo  que é considerado um dos criadores da doutrina filosófica de empirismo e um dos ideólogos do liberalismo.
Assinale a opção que indica o nome desse autor:
		
	
	Augusto Comte
	
	Herbert Spencer
	 
	John Locke
	
	Charles Darwin
	
	Cesare Lombroso
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504007097)
	
	
	Em sociedades tradicionais ela se estabelece pela pertença a um grupo (geralmente familiar) e pela posse de uma postura individual que permite evocar estes valores tradicionais perante os demais. Já a dominação carismática tem sua origem no que se convenciona chamar de prestígio, ou seja, um tipo de valorização simbólica do detentor de alguns tipos de títulos que legitimam seu destaque. Ex: um sacerdote de um culto iniciante e seus seguidores. A Dominação carismática geralmente se associa aos líderes revolucionários neste sentido. E por último a dominação de natureza burocrática (ou racional) se apóia na competência técnica com a qual o indivíduo maneja as estruturas sociais do aparato burocrático, esteja ele no âmbito social em que estiver (mas geralmente referido à burocracia do Estado ou a uma grande empresa). Que tipo de dominação apresenta as sociedades em que o poder é passado hereditariamente?
		
	
	Burocrática.
	
	Carismática.
	
	Formal e Legal
	
	Tradicional e Burocrática.
	 
	Tradicional.
	
	- FUND.CIÊN.SOCIAIS –AULA 05-MEU
	Período Acad.: 2016.2 (G) / EX
	
	
		1.
		O Estado Teológico representa:
		
	
	
	
	
	Aquele em que a realidade é explicada através dos fatos e da ciência.
	
	
	Aquele em que a realidade é explicada através das vontades humanas.
	
	 
	Aquele em que a realidade é explicada através de forças sobrenaturais.
	
	
	Aquele em que a realidade é explicada através de princípios e essências.
	
	
	Aquele em que a realidade é explicada através dos fenômenos psicológicos.
	
	
	
	
	
		2.
		Como a Europa considerava os não europeus como seres inferiores, que eram facilmente iludidos com magia, além de brutos e perigosos, não tardou para se consolidar a ideia de que algo deveria ser feito. Assinale a opção que represente essa ideia:
		
	
	
	
	 
	Apenas os mais cultos deveriam ser alfabetizados.
	
	
	Os não europeus deveriam ser eliminados.
	
	 
	Esses povos precisavam ser "civilizados".
	
	
	Os adultos deveriam receber educação para, depois, repassá-la para as crianças.
	
	
	Eles deveriam ser trazidos para a Europa para aprender a conviver em sociedade.
	
	
	
		3.
		1. Sobre o Surgimento da Sociologia é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	Não tem relação com a Revolução Francesa, por ser uma ciência antiga do início do século X.
	
	
	Já surgiu com seus métodos próprios de investigação científicos.
	
	 
	A Revolução Industrial contribuiu significativamente para o surgimento dos problemas sociais e consequentemente da Sociologia, que estuda estes fenômenos.
	
	
	Antes de seu surgimento existia uma visão teocêntrica, em que o homem é colocado com o centro das explicações.
	
	
	Surgiu com objetivo de complementar as outras ciências História, Biologia e Economia que já estudavam os fenômenos sociais.
	
	
	
		4.
		Junto com a Revolução Industrial ocorreu uma outra revolução que deu início a Sociologia. Qual foi essa revolução?
		
	
	
	
	
	A revolução chinesa
	
	
	O renascimento
	
	 
	A revolução Francesa
	
	
	A Revolução Americana
	
	 
	O iluminismo
	
	
	
		5.
		Como eram vistas as sociedades não europeias a partir do neocolonialismo - segundo a ideologia do darwinismo?
		
	
	
	
	
	Eram vistas como outra sociedade qualquer - detentora de virtudes e defeitos.
	
	 
	Eram vistas como inferiores, com menosprezo.
	
	
	Eram vistas com respeito e tratadas com igualdade
	
	
	A pergunta não tem pertinência, uma vez que em nenhum momento houve distinção entre as sociedades presentes no era neocolonialista.
	
	
	A visão emanada dos europeus confundia-se com a visão que tinham de si mesmos, de uma sociedade em desenvolvimento.
	
	
	
		6.
		O Regime Militar que, em 1964, instalou-se no Brasil, foi marcado pela preocupação em manter a ordem nacional e combater os conflitos resultantes dos embates sociais. Tal discurso ressalta uma característica própria do pensamento:Weberiano
	
	 
	Positivista
	
	
	Cartesiano
	
	
	Hobbesiano
	
	
	Marxista
	
	
	
		7.
		O Estado de Natureza, idealizado por Thomas Hobbes, como sendo um espaço social hipotético onde não existe um poder comum a todos os homens, pode ser enquadrado na teoria dos três Estados de Augusto Conte como sendo uma expressão do:
		
	
	
	
	 
	O Estado Metafísico.
	
	
	O Estado Místico.
	
	
	Todas as alternativas estão incorretas.
	
	
	O Estado Teológico.
	
	 
	O Estado Positivo.
	
	
	
		8.
		Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que:
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
		
	
	
	
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	 
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	
	Somente a afirmativa I está correta.