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OBEJTIVA Antropologia e Sociologia da Educação

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OBJETIVA DE EXAME - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - 12/09 A 23/09/2016.
PROTOCOLO: 201609201381356BF825CRAQUEL TRINDADE BUZANIN - RU: 1381356 Nota: 90
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
Data de início: 20/09/2016 13:32
Prazo máximo entrega: 20/09/2016 14:47
Data de entrega: 20/09/2016 13:45
Questão 1/10
Considere a seguinte afirmação: 
No curso da história humana, mudam os interesses e as necessidades; surgem novos contextos com diferentes 
demandas fazendo com que ocorram mudanças sociais e culturais. Na década de 1960, a condição da mulher era muito 
mais limitada do que atualmente. Foi devido a movimentos como o feminismo e mudanças de ordem econômico­social 
que a mulher ganhou mais espeço e reconhecimento.
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro­base Fundamentos socioculturais da educação, como a 
escola, vista como operadora da cultura, pode contribuir para mudanças culturais mais positivas?
Assinale alternativa correta:
A A escola deve ater­se à sua função técnica e operacional. O estudo e aquisição de conhecimentos por si só já
possibilitam mudanças culturais.
B Inserindo em seu currículo temas que estimulem o debate e a reflexão sobre os processos de
construção de papéis e identidades e seus correspondentes em termos de valores, crenças e
comportamentos.
C Desenvolvendo ações afirmativas de resgate das tradições de defesa da moral e dos bons costumes,
reafirmando os ideais ocidentais de civilização, de cultura e de cidadania.
D Cabe à escola, educadores, alunos e toda comunidade afirmarem suas identidades, suas trajetórias e
demarcarem suas fronteiras culturais de modo a se preservarem das influências de outros grupos. É preciso
preservar a pureza cultural de cada grupo.
E O papel da educação escolar é o de se preservar, mantendo fora de seus muros as influências externas da
sociedade. Essa separação e isolamento é o que garantirá a preservação de sua cultura escolar e a eficiência
na formação de seus alunos.
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Quando professores e responsáveis compreendem como se constrói e opera a cultura, é possível que a escola
contribua para desconstrução de estereótipos e visões preconceituosas sobre os comportamentos humanos (livro­
base, p. 70­72).

Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Somos  igualmente  diferentes  e  diferentemente  iguais.  O  que  significa  dizer  que,  enquanto  seres  humanos,  somos
herdeiros da diversidade cultural que abunda o planeta. Contudo, apesar dessas diferenças e das diferenças naturais em
relação à condição  física de cada um, existe uma  igualdade  intrínseca que nos define enquanto seres de uma mesma
espécie.
Considere o que traz o livro­base Fundamentos socioculturais da educação sobre o entendimento de escola como 
instituição democrática e igualitária e assinale a alternativa correta:
A Igualdade não significa um tratamento homogêneo por parte da escola em relação às diferenças entre
os indivíduos, mas o acolhimento de cada um em sua singularidade.
B Igualdade de tratamento supõe usar a mesma avaliação e os mesmo critérios para estabelecer quem é quem
no ambiente escolar, somente assim a escola consegue ser mais justa.
C A escola só consegue promover a igualdade em seu meio com o estabelecimento de regras de
comportamento que todos possam cumprir e obedecer.
D O ambiente escolar deve primar pelo tratamento formal e impessoal como regra geral de um relacionamento
igualitário na comunidade escolar. Ninguém é melhor que ninguém.
E Igualdade e justiça são dois conceitos estranhos à realidade educacional. O que importa é o mérito e o
desempenho de cada um, não o lugar onde mora, o sobrenome de sua família ou a cor de sua pele.
 
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Conforme Freire, [em] uma educação afetiva e dialógica que se compromete com a humanização dos sujeitos, 
afetividade e dialogicidade só são significativas se estiverem entrelaçadas no processo de ensino­aprendizagem e 
envolverem todos os sujeitos, educadores e educandos, numa relação de reciprocidade.”
Considerando os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação em relação ao papel da educação 
e dos professores, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:  
(  ) A educação é um artefato social, tipicamente humano por meio do qual a cultura acumulada é apresentada aos 
indivíduos.
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Você acertou!
A  igualdade de  tratamento constitui um desafio das escolas. Reconhecer, aceitar e acolher as diferenças é o que
ajuda a escola a se tornar uma instituição mais democrática e igualitária. Trata­se de um esforço cotidiano de todos
que fazem a escola (livro­base, p. 94­99).

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Vanderlei Dias de Araujo. A relação professor­aluno no 
processo de ensino aprendizagem. Link:  http://www.webartigos.com/artigos/a­relacao­professor­aluno­no­processo­de/73895/#ixzz3suoGZvMz. Acesso em 16 
nov. 2015.
(  ) A educação  progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da 
escrita e das tecnologias matemáticas.
(  ) Ao longo da história, a educação em sua organização recebeu influências do meio social, sendo, em certa medida, um 
reflexo das formas de  vida social.
(  ) O homem como ser genérico depende da educação e dos processos de socialização para efetivar sua humanidade 
em termos de aquisição de cultura, individualidade e sociabilidade.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
A F – F – F – V
B V – F – V – F
C V – V – V – V
D V – F – V – V
E F – F – V – F
 
Questão 4/10
Considere a definição do verbete a seguir: 
“O relativismo cultural é um método de se observar sistemas culturais sem uma visão etnocêntrica da sociedade vigente, 
ou seja, realizar a observação sem usar nenhum meio ou parâmetro pré­concebido pela cultura ocidental e, assim, 
realizar um estudo e/ou observação do sistema cultural sem nenhum preconceito”.
Tendo em vista os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação sobre a compreensão de cultura, 
leia as afirmações abaixo e assinale o que for correto em relação à definição de relativismo cultural:
A Trata­se de compreender que existe uma relação hierárquica entre as diferentes expressões culturais, indo
das mais básicas e singelas às mais elaboradas e sofisticadas.
B Diz respeito ao entendimento da diferença entre pessoas cultas e pessoas incultas.
Você acertou!
A  primeira  afirmação  é  verdadeira,  sendo  a  educação  um  comportamento  racionalizado  e  próprio  dos  seres
humanos. A segunda é falsa, pois as tendências educacionais progressistas não podem se descuidar do aprendizado
básico que envolve a língua, a escrita e o cálculo. A terceira é verdadeira, pois a escola, como instituição social, está
inserida  dentro  da  sociedade  e  tanto  recebe  como  influencia  a  sociedade.  A  quarta  é  verdadeira,  visto  que  a
humanização é um processo cultural e social (livro­base, p. 71­75).

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Relativismo_cultural. Acesso em 12 nov. 2015.
C Muitas vezes, expressões culturais que podem ser vistas como “estranhas” representam um universo
cultural legítimo.
D O relativismo cultural justifica atitudes de preconceito e discriminação em relação às culturas minoritárias.
E Relativismo cultural, multiculturalismo e xenofobia são conceitos que servem ao estudo das civilizações
antigas.
 
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Em todo o mundo, as pessoas são mais afirmativas para exigir respeito pela sua identidade cultural. Muitas vezes, o que
exigem éjustiça social e mais voz política. Mas não é tudo. Também exigem reconhecimento e respeito [...] E importam­
se em saber se [...] viverão em uma sociedade diversificada ou numa sociedade em que se espera que todas as pessoas
se conformem com uma única cultura dominante”.
Considerando os estudos realizados nas aulas e os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação
sobre o conceito de interculturalidade e a sua relação com o universo escolar, avalie as asserções a seguir e assinale V
para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
I. ( ) A perspectiva intercultural permite construir um currículo centrado nas expressões culturais mais importantes como
forma de reconhecer certos grupos étnicos no ambiente escolar.
II.  (  )  A  abordagem  da  interculturalidade  contribui  para  a  desconstrução  de  posicionamentos  etnocêntricos  e
reconhecimento de culturas plurais entre grupos minoritários.
III. ( ) Trata­se de um novo paradigma cultural e pedagógico, que surge como resposta às demandas de diferentes atores
sociais em busca de espaço e reconhecimento.
IV.  (  )  A  interculturalidade  se  configura  em uma  visão  e  teoria  equivocada,  tendo  em  vista  que  permite miscigenação
cultural, ameaçando as identidades culturais e as origens étnicas dos indivíduos e grupos.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta: 
Você acertou!
Em relação à questão cultural, é legítimo e digno de respeito as mais variadas e diferenciadas práticas culturais. Caso
contrário, redunda­se em posições etnocêntricas potencialmente perigosas do ponto de vista ético­social (livro­base,
p. 65,66).

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANDAU, Vera Maria. Direitos humanos, educação e interculturalidade: as
tensões entre igualdade e diferença. Revista Brasileira de Educação, Rio de Janeiro, v. 13, n. 37, jan./abr. 2008. p. 45.
A F – V – V – F
B F – F – V – V
C V – V – V – F
D F – F – F – V
E V – F – F – V
Questão 6/10
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“No toyotismo, foi cristalizado o envolvimento individualizado do trabalhador e o compromisso do trabalho em equipe. A 
apropriação do saber tácito do trabalhador também foi sistematizada para padronizar as operações, e o princípio de 
combinar trabalho em equipe e habilidade individual proporcionou o desenvolvimento das aptidões individuais até a mais 
plena capacidade. Para isso, foi necessário o foco na iniciativa e comprometimento dos trabalhadores, juntamente com o 
envolvimento da gerência na operacionalização das tarefas”.
Tendo em vista o toyotismo, de acordo com os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação e os 
demais conteúdos da disciplina sobre a relação entre escola, educação e sociedade, é correto afirmar que:
 
A A escola contemporânea recebeu a função de formar um novo perfil de indivíduo e trabalhador com
atributos flexíveis, multifuncionais e polivalentes.
B A escola contemporânea possui uma trajetória independente, seu trabalho não se vincula necessariamente às
demandas do mercado de trabalho.
C A educação escolar atual prescinde de formar mão de obra, seu foco está em preparar líderes cidadãos
críticos e participativos.
Você acertou!
A afirmativa I é falsa, pois contraria o conceito de interculturalidade, afirmando o seu contrário.
A Afirmativa II é verdadeira em função da crítica que se faz a posicionamentos autorreferentes. A afirmativa III é
verdadeira em função de que a legislação educacional que contempla a exigência dos estudos sobre as relações
étnico culturais, surge, principalmente tendo em vista a mobilização de movimentos sociais. A Afirmativa IV é falsa,
tendo em vista que a abertura ao dialogo e o reconhecimento entre os indivíduos contribuem para a valorização do
pluralismo cultural e das diferentes identidades (livro­base, p. 97­99).

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BATISTA, Erika. Fordismo e taylorismo: apontamentos sobre suas rupturas 
e continuidades. Link: http://www.uel.br/grupo­pesquisa/gepal/terceirosimposio/erika_batista.pdf. Acesso em 12 nov. 2015.
Você acertou!
A escola, voltada ao atendimento das classes populares, sofre grande influência dos interesses da sociedade
capitalista, fazendo com que a mesma incorpore entre seus objetivos atender as demandas do mercado por
trabalhadores flexíveis, capazes de realizar diferentes tarefas e atuar em diferentes segmentos dentro de uma fábrica
(livro­base, p. 49).

D A educação atual conseguiu romper o dualismo educacional.
E Existe uma grande diferença entre o trabalho pedagógico das escolas do início do século XX e as escolas
atuais, principalmente em seus objetivos.
 
 
Questão 7/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
Existe uma relação intrínseca entre a teoria educacional de Durkheim e sua concepção de sociedade. Não faz parte do 
horizonte teórico desse autor uma preocupação em propor uma alternativa ao capitalismo por diz­se se tratar de uma 
abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.
De acordo com as ideias educacionais de Durkheim, relacione os conceitos a seguir às suas definições:
1. Função distributiva
2. Função política
3. Função econômica
4. Função acadêmica
( ) Fornece os elementos de socialização, introjeção da cultura para  manutenção da ordem social.
(  ) Seleciona e mantém os grupos sociais.
(  ) Favorece a convivência social, compreensão e aceitação das diferenças.
(  ) Contribui para o desenvolvimento e produtividade.
Agora, selecione a alternativa com a sequência correta:
A 4 – 1 – 2 – 3
B 1 – 2 – 3 – 4
C 4 – 3 – 2 – 1
D 1 ­ 2 – 4 – 3
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Você acertou!
1 – Função distributiva ­ Seleciona e mantem os grupos sociais
2 – Função política­  Favorece a convivência social, compreensão e aceitação das diferenças
3 – Função econômica ­ Contribui para o desenvolvimento e produtividade
4 – Função acadêmica ­ Fornece os elementos de socialização, introjeção da cultura para manutenção da ordem
social.  (p. 34 a 36).

E 2 ­ 1 ­ 4 – 3
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Muitos autores estudiosos da educação  revisaram as  ideias de Durkheim, criticando a sua aplicação e  funcionalidade.
Entre  eles,  Libâneo,  que  propõe  um  conceito  ampliado  de  educação  para  o  qual  vários  fatores  contribuem  para  a
formação e amadurecimento dos indivíduos.
De acordo com as aulas e os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa 
que apresenta corretamente o que diz respeito ao conceito de educação para Libâneo:
A A educação é um processo dialético que acontece fora e dentro da escola, envolvendo fatores, como
família, amigos, trabalho, igrejas, clubes, escola, internet.
B Trata­se de um processo dual que congrega duas esferas, a escolar e a não escolar.
C Na visão de Libâneo, a educação principal é a mais importante é aquela que ocorre fora da escola, pois tem
relação com a vida e o universo das experiências humanas.
D Libâneo concorda com Durkheim quando este afirma que a escola é a guardiã da cultura e fornece as bases
da integração social por meio de uma educação moral dos jovens.
E Educação escolar e educação assistemática são equivalentes em termos de contribuição ao produto final do
processo educativo, que é a formação intelectual e operacional dos trabalhadores.
Questão 9/10
Considere a citação a seguir: 
Ensinava Aristóteles em sua Ética à Nicômaco, que nascemos da espécie humana, mas tornar­se humano é um processo 
que envolve esforço individual e coletivo, sendo a educação a principal ferramenta que a sociedade e educadores 
possuem para realizar essa tarefa.
De acordo com Dermeval Saviani, estudado no livro­base Fundamentos socioculturaisda educação, a principal tarefa 
da educação tomada em sentido amplo consiste em:
 
A Transmitir a cultura acumulada na forma de um ensino curricular.
B Desenvolver habilidades e competências atentas às demandas da sociedade tecnológica e às exigências do
mercado.
Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
Você acertou!
O processo educacional de cada sociedade está vinculado a diferentes fatores e contextos numa relação com um
projeto de sociedade (livro­base, p. 39).

Fonte: Citação elaborada pelo autor desta questão.
C Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura
acumulada e sua reelaboração individual.
D Desenvolver o acesso aos saberes acumulados pela humanidade em um processo de instrução linear e
progressiva.
E Cabe à escola e à educação escolar adaptar os indivíduos para que possam, ao se apropriar dos saberes,
desenvolver os comportamentos esperados pela sociedade.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Entendo por barbárie algo muito simples, ou seja, que, estando na civilização do mais alto desenvolvimento tecnológico, 
as pessoas se encontrem atrasadas de um modo peculiarmente disforme em relação à sua própria civilização ­ e não 
apenas por não terem em sua arrasadora maioria experimentado a formação nos termos correspondentes ao conceito de 
civilização, mas também por se encontrarem tomadas por uma agressividade primitiva”.
Para Adorno, a educação tem o potencial de humanização e, dessa forma, pode evitar a barbárie. 
Considerando os estudos realizados nas aulas e os conteúdos do livro­base Fundamentos socioculturais da educação 
sobre o papel positivo e o potencial da educação, assinale a alternativa correta:
A A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua
emancipação.
B A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e mais importante tarefa da
educação e da aquisição da cultura.
C Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem instituições, e a vida
sociabilizada seria impossível.
D A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar­se, falar, comportar­se
adequadamente, dominar a escrita, a leitura e os rudimentos da matemática.
E Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização já garante, por consequência, um
processo emancipatório.
Você acertou!
O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo
humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós se humanize (livro­base, p. 51­52).

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ADORNO, T.W. Educação e Emancipação. In: ADORNO, T.W.  Educação 
e emancipação. Tradução de Wolfgang Leo Maar. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995. p. 53.
Você acertou!
Como adaptação à educação, a educação escolar prepara para a vida social. Em sua dimensão emancipatória, a
educação deve formar cidadãos e sujeitos em condições de intervir e transformar a sociedade (livro­base, p. 71­ 75).


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