exercicios 3

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ANTROPOLOGIA CULTURAL
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ANTROPOLOGIA CULTURAL
Graduação
EXERCÍCIOS
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ANTROPOLOGIA CULTURAL
U
N
ID
A
D
E 
3 ANTROPOLOGIA CULTURAL:
REDEFINIÇÃO DO CAMPO DE
ABORDAGEM E MUDANÇA DE
PARADIGMA
O1. Complete: Os teóricos _____________eram considerados como
antropólogos de ___________ pois estabeleciam com as sociedades
estudadas, um contato ____________.
a) funcionalistas – gabinete – indireto.
b) evolucionistas – campo – indireto.
c) evolucionistas – gabinete – indireto.
d) funcionalistas – campo – indireto.
e) funcionalistas – gabinete – direto.
02. Ao criticar as idéias evolucionistas uma das principais contribuições
que o funcionalismo trouxe para a Antropologia foi possibilitar um(a):
a) Reforço do etnocentrismo em detrimento de uma prática relativizadora.
b) Superação do etnocentrismo a favor de uma prática relativizadora.
c) Reforço do etnocentrismo e da intolerância diante da diferença.
d) Reforço da relativização e da intolerância diante da diferença.
e) Superação do etnocentrismo e da relativização simultaneamente.
03. Assinale a única alternativa que, de acordo com Malinowski, NÃO
expressa as diretrizes e os procedimentos que devem ser adotados pelo
antropólogo na prática etnográfica:
a) aprendizado da língua nativa (local).
b) permanência do pesquisador por um longo período de tempo na
sociedade ou grupo estudado.
c) contato direto do pesquisador com o objeto de estudo
d) observação participante
e) contato indireto do pesquisador com o objeto de estudo.
04. Complete, escolhendo a alternativa correta:
No estudo da diversidade cultural a perspectiva ____________ privilegia
uma ênfase na _____________ ao contrário da perspectiva ____________
que prioriza uma ênfase na ______________.
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UNIDADE 3 - ANTROPOLOGIA CULTURAL: REDEFINIÇÃO DO CAMPO DE ABORDAGEM E MUDANÇA DE PARADIGMA
a) funcional – diacronia – historicista – sincronia.
b) funcional – diacronia – historicista – sincronia.
c) historicista – sincronia – funcional – diacronia.
d) historicista – diacronia – funcional – sincronia.
e) funcional – diacronia – historicista – diacronia.
05. Escolha a alternativa que melhor complete o parágrafo que se segue:
O método da observação participante se legitima na Antropologia a partir dos trabalhos desenvolvidos
pelos teóricos ___________ estando diretamente associado ao nome de ___________:
a) funcionalistas – Bronislaw Malinowski.
b) estruturalistas - Edward Tylor.
c) evolucionistas – Radcliffe-Brown.
d) culturalistas – Lewis Morgan.
e) evolucionistas – Claude Levi-Strauss.
06. Complete o parágrafo que se segue:
De acordo com Radcliffe-Brown, algumas instituições sociais têm uma ______ específica para
desempenhar no __________ social de forma a garantir a manutenção da _________ social e possibilitar
o funcionamento adequado do _________ou da _________ como um todo:
a) função – sistema – estrutura – processo – sociedade.
b) função – processo – estrutura – sistema – sociedade.
c) estrutura – sistema – função – processo – sociedade.
d) estrutura – processo – função – sistema – sociedade.
e) função – sistema – sociedade – processo – sociedade.
07. De acordo com Roberto Da Matta, a prática do trabalho de campo em Antropologia envolve os
seguintes períodos respectivamente:
a) Prático e pessoal (ou existencial).
b) Pessoal (ou existencial) e prático.
c) Teórico-intelectual, prático e pessoal (ou existencial).
d) Teórico-intelectual, pessoal (ou existencial) e prático.
e) Teórico-intelectual e pessoal (ou existencial).
08. Assinale (V) ou (F) nas afirmativas que representam de acordo com Malinowski, as características
principais do sistema de troca – Kula – existente entre os nativos melanésios:
( ) Na instituição Kula são trocados duas classes de objetos – braceletes e colares – que
circulam obrigatoriamente em sentidos opostos.
( ) O ato principal da instituição Kula é a troca de duas classes de objetos – braceletes e
colares – que circulam livremente encerrando, no entanto, obrigações mútuas entre os
participantes.
( ) O objetivo básico da instituição Kula consiste na troca de artigos que possuem para os
nativos melanésios uma utilidade prática e objetiva visando o lucro e o enriquecimento
imediato.
( ) Na troca de artigos no circuito Kula ninguém é livre para não participar já que ela obedece
a um triplo imperativo: a obrigação de dar, de receber e de retribuir.
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ANTROPOLOGIA CULTURAL
a) F – V – V – F.
b) V – F – V – F.
c) F – V – V – V.
d) V – V – F – F.
e) V – V – F – V.
09. O que significa afirmar que os teóricos evolucionistas adotavam no estudo da diversidade cultural
uma concepção totalizadora e globalizadora da história?
10. De que forma e através de que recurso metodológico o antropólogo pode no estudo da diversidade
cultural superar a postura etnocêntrica em busca de uma prática relativizadora?