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1a Questão (Ref.: 201607520093) Pontos: 0,1 / 0,1 A historiadora Ângela de Castro Gomes define assim um dos períodos da política brasileira: ¿A relação que fundava o Estado era aquela entre o povo e o Presidente, que legislou sobre o problema síntese da nacionalidade: o problema social. Porém, o que o discurso punha em relevo particularmente era a forma como esta questão havia sido resolvida. Neste sentido, seu ponto fundamental estava na construção do que se convencionou chamar na literatura sobre a questão social de ¿ideologia do outorga¿. Ou seja, a legislação social brasileira, instrumento mediador por excelência das relações entre governantes e governados , foi outorgada pela personalidade clarividente de chefe do Estado a seu povo. A relação fundadora do estado era uma relação de doação, uma relação de dar e receber, dádivas / presentes / benefícios¿. (Castro Gomes, A. A Invenção do Trabalhismo. São Paulo:Vértice, 1988, p.247). O sistema político a que corresponde a definição da autora é Autoritarismo. Coronelismo Presidencialismo Desenvolvimentismo. Trabalhismo 2a Questão (Ref.: 201608067431) Pontos: 0,1 / 0,1 Na evolução histórica e política do Ocidente, não há como deixar de mencionar a importância da Paz da Vestefália (1648) para o desenvolvimento do conceito de soberania. Em linhas gerais, a soberania: tem o seu exercício vinculado à definição de fronteiras e territórios nacionais. significa o direito à espionagem seja em países inimigos seja naqueles aliados. admite a imposição de leis por um outro país a um Estado independente. ganha efetividade quando os Estados têm constituições democráticas. abre a um Estado o direito de intervir em assuntos internos dos outros. 3a Questão (Ref.: 201607423389) Pontos: 0,1 / 0,1 "[...] a menos que, dizendo que os homens são maus por natureza, entendamos apenas que eles não recebem da natureza a sua educação e o uso da razão, deveremos necessariamente reconhecer que os homens possam derivar da natureza o desejo, o medo, a ira e outras paixões sem, contudo, imputar seus maus efeitos à natureza." (T Hobbes, Leviatã) Por que os pactos - societário e estatutário -, propostos por Hobbes, pressupõem a constituição de um Estado forte? Porque não é necessário interferir nas relações entre os indivíduos, pois eles são naturalmente bons. Pelo desejo de subjugar as classes inferiores que oprimem as superiores. Devido à necessidade de não interferir na ação dos homens em uma economia de livre mercado. Para ajudar a conter o ímpeto solidário dos indivíduos quando agem isoladamente. É necessário para conter a maldade humana, pois o homem é o lobo do outro homem. 4a Questão (Ref.: 201607611762) Pontos: 0,1 / 0,1 Assinale a afirmativa que apresenta uma sequência CORRETA de algumas características gerais do ¿tipo ideal¿ da burocracia preconizada por Weber: D - Administração baseada em documentos, definição- em termos de comando- dos poderes de forma clara e delimitada, nítida separação entre as atividades burocráticas e as atividades pessoais dos empregados. A ¿ Definição - em termos de comando - dos poderes de forma clara e delimitada, mando vertical e descendente, administração baseada em tradições orais. E - Nítida separação entre as atividades burocráticas e as atividades pessoais dos empregados, recrutamento para o preenchimento de vagas por meio de relações de parentesco, empregados protegidos por estatutos e remunerados regularmente em dinheiro. B - Recrutamento para o preenchimento de vagas por meio de relações de parentesco, nítida separação entre as atividades burocráticas e as atividades pessoais dos empregados, empregados protegidos por estatutos e remunerados regularmente em dinheiro. C ¿ Fixação e definição das atribuições dos empregados, administração baseada em tradições orais, recrutamento para o preenchimento de vagas por meio de provas e diplomas. 5a Questão (Ref.: 201608035985) Pontos: 0,1 / 0,1 De acordo com Rousseau, o governo deve operar entre o vassalo e o soberano para: garantir a liberdade civil e a política. ignorar as leis e a soberania. garantir a violação da soberania. violar o contrato social. garantir a liberdade para o mais forte.
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