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1a Questão (Ref.: 201608185065) Acerto: 1,0 / 1,0 A alteridade é um conceito fundamental para evitarmos preconceitos na sociedade contemporânea. Para o historiador atual, a alteridade significa a/o: natureza ou condição do que é outro, do que é distinto a um povo. Como oposto à identidade, este conceito é fundamental, pois auxilia o historiador a compreender e respeitar a diversidade cultural dos povos. processo de se identificar o outro povo, percebendo nele a nossa cultura e civilização através de comparações. Este processo comparativo, classificatório e evolutivo é o trabalho do historiador atual. "alteração" ou a mudança na identidade social própria de algum povo. Em história, toda alteração social é central para o estudo da transformação nas relações sociais e quebra de preconceitos. percepção cultural do que os outros povos possuem de nós. Este estudo da alteridade/identidade é feito pelos historiadores que são isentos de preconceitos e transitam entre diversas culturas do passado. Conjunto de tradiçõe sócio culturais também conhecido com Folklore, ou práticas de resistência de populações dominadas. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201608785740) Acerto: 1,0 / 1,0 Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil. o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo. a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas. a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal. a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana. o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno. 3a Questão (Ref.: 201608274601) Acerto: 1,0 / 1,0 Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização: Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata. Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos enviados para as missões para serem salvos. Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201608331892) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a escravidão indígena sabemos que: tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201608390804) Acerto: 1,0 / 1,0 Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema colonial português, o que teve como resultado: a extinção imediata da escravização do índio. a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que não resultou na eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a existir durante todo o período colonial. a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que fez com que a cultura indígena passa a ser respeitada em todos os território da América Portuguesa. a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o que aumentou consideravelmente a qualidade de vida dessas pessoas. o fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena. 6a Questão (Ref.: 201608786053) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a. A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa. Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios - denominados ¿negros da terra¿ - como mão-de-obra. Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿. Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do século XVIII. 7a Questão (Ref.: 201608274686) Acerto: 1,0 / 1,0 As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que: não funcionaram no auxílio aos negros. Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda. enriqueceram a custa dos escravos. Eram organizadas nos quilombos. foram importantes formas de resistência. 8a Questão (Ref.: 201608274697) Acerto: 1,0 / 1,0 As fugas que pretendiam negar a escravidão tinha como fim: Uma alternativa tentando se alistar no exército brasileiro. Uma alternativa de virar escravo de ganho na cidade. Uma alternativa para viver fora do cativeiro. Uma tentativa de subir para os morros e favelas, reduto onde eram protegidos. Uma tentativa de alcançar uma vida diferente com um novo senhor. 9a Questão (Ref.: 201608411901) Acerto: 0,0 / 1,0 A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela negociação. Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole. As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela repressão. Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos. A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido pela historiografia mais recente a respeito do período. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201608765920) Acerto: 1,0 / 1,0 Assinale entreas opções abaixo a única que não apresenta corretamente uma estratégia mobilizada pelos escravos para resistirem à escravidão. Fugas. Sincretismo religioso. Quilombos. Incapacidade de organização social Culinária.
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