FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CCJ0100_EX_A1_201601073879 
	Matrícula: 201601073879
	Aluno(a): PEDRO PAULO BRUM DAS CHAGAS
	Data: 25/08/2016 20:32:26 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601673205)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 35)       Saiba  (3 de 12)
	
	Os conhecimentos produzidos nas Ciências Sociais são fundamentais para que possamos entender o que acontece na sociedade e para que possamos ter mais condições de lidar de forma ética e responsável com as situações sociais nas quais nos envolvemos. Considerando o ambiente de trabalho, podemos dizer que esses conhecimentos podem nos ajudar a:
		
	 
	Construir dentro das organizações processos de educação e comunicação que possam difundir as ideias que estejam mais de acordo com os interesses da empresa.
	 
	Compreender as realidades e interesses dos diversos indivíduos e grupos que interagem dentro das organizações, bem como os fatores legais, culturais, econômicos e políticos que devem ser observados para prevenir ou encaminhar situações de conflito.
	
	Entender de forma ampla e profunda quais conflitos de interesses estão em jogo no contexto profissional para que possamos nos posicionar do lado que mais nos interessa do ponto de vista pessoal.
	
	Entender os mecanismos que regem a vida social, econômica e política e que precisam ser considerados para criação de estratégias de confronto.
	
	Ter consciência dos problemas e conflitos do campo social que, embora não devam ser levados em conta dentro da empresa, causam impactos que precisam ser administrados.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201601723512)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 35)       Saiba  (3 de 12)
	
	No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que:
		
	
	A classificação entre as diferentes formas de conhecimento não leva em conta os processos históricos em que essa classificação é produzida.
	
	O conhecimento científico se distingue de outras áreas do conhecimento por ser metódico e sistemático, chegando sempre a conclusões particulares e subjetivas.
	 
	Há uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento científico é superior ao pensamento religioso, pois exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica.
	 
	Não há hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitológico, científico - expressam formas distintas de compreensão da realidade.
	
	O senso comum é um conhecimento metódico, pois decorre de uma experiência cultural que orienta a sobrevivência humana nos seus mais variados aspectos,
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201601658463)
	 Fórum de Dúvidas (13 de 35)       Saiba  (4 de 12)
	
	"As sociedades se perpetuam ensinando aos indivíduos de cada geração os padrões culturais referentes às posições que se espera que ocupem na sociedade" (LINTON, Ralph. O indivíduo, a cultura e a sociedade. In: CARDOSO, Fernando Henrique e IANNI, Octávio (Orgs.) Homem e sociedade. 9. ed. São Paulo: Editora Nacional, 1975). Qual é conceito das ciências sociais empregado por Ralph Linton e destacado na citação acima?
		
	 
	Socialismo.
	
	Sociedade.
	 
	Socialização.
	
	Cultura.
	
	Indivíduo.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201601675659)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 35)       Saiba  (3 de 12)
	
	Gramsci menciona que todo indivíduo tem uma prática, mas não tem uma clara consciência teórica desta prática que no entanto, é um conhecimento do mundo, na medida em que transforma o mundo. Identifique o tipo específico de conhecimento mencionado pelo autor:
		
	 
	conhecimento teológico, inspiracional;
	
	conhecimento científico, cartesiano;
	
	conhecimento acadêmico, reflexivo e sistematizado
	
	conhecimento filosófico, valorativo;
	 
	conhecimento do senso comum, assistemático;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201601723515)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 35)       Saiba  (3 de 12)
	
	"As ciências são particulares na medida em que cada uma privilegia setores distintos da realidade".(Maria Lúcia Aranha Arruda. Filosofando. São Paulo, Moderna, 2010, p. 158). Em relação à citação acima é correto afirmar:
		
	 
	Toda ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos próprios a este campo.
	
	Nenhuma ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos válidos para todos os campos de pesquisa.
	 
	O conhecimento científico é produzido a partir da escolha de métodos que correspondem a objetos de estudos gerais.
	
	O conhecimento científico é produzido a partir das sensações imediatas do ser humano, sem necessidade de uma postura crítica em relação ao que se observa.
	
	Toda ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos válidos para qualquer objeto pesquisado.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201601757114)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 35)       Saiba  (3 de 12)
	
	CESGRANRIO - 2010 - Ciente de que nossa visão é repleta de prenoções e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do conhecimento científico. Essa reflexão propõe:
		
	
	fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum.
	
	tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano.
	
	buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento científico.
	
	considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade.
	 
	estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201601838550)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 35)       Saiba  (2 de 12)
	
	Dentre as ciências sociais, a que estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais a partir de diferentes perspectivas teóricas, em especial notadamente as que têm como matriz conceitual as obras de Durkheim, Marx e Weber, é a:
		
	
	Psicologia
	 
	Antropologia
	
	Ciência Política
	 
	Sociologia
	
	História
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201601655219)
	 Fórum de Dúvidas (13 de 35)       Saiba  (4 de 12)
	
	A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem.  
		
	 
	Apenas II e a III estão corretas
	
	Apenas a I está correta
	
	Apenas a I e a II estão corretas
	
	Todas estão corretas
	
	Apenas a III está correta
	
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	Exercício: CCJ0100_EX_A2_201601073879 
	Matrícula: 201601073879
	Aluno(a): PEDRO PAULO BRUM DAS CHAGAS
	Data: 29/08/2016 20:40:52 (Finalizada)1a Questão (Ref.: 201601664661)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I - Ao observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores, sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II - O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas. III - Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a opção correta.
		
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	 
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	 
	As afirmações I e II estão corretas.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201601706374)
	 Fórum de Dúvidas (20)       Saiba  (2 de 8)
	
	Se as Ciências da Natureza aspiram instaurar as leis objetivas gerais, universais e necessárias dos fatos, as Ciência Sociais a investigação científica compreende:
		
	
	A neutralidade e objetividade na análise dos fenômenos sociais .
	 
	Métodos ou técnicas rígidas para estudo da vida em sociedade.
	
	Os valores e regras sociais através de leis invariáveis.
	
	O conhecimento positivo e empírico dos fatos sociais.
	 
	Os valores e significados dados socialmente dados aos fatos sociais.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201601676982)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, aquelas que aconteceram no século XVIII ¿ e que se estenderam no século XIX ¿ só foram superadas pelas grandes transformações do final do século XX. As mudanças provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, criando novas formas de organização e causando modificações culturais duradouras, que perduram até os dias atuais. DIAS, Reinaldo. Introdução à sociologia. São Paulo: Persons Prentice Hall, 2004. Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanças ocorridas na modernidade, é correto afirmar:
		
	
	A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o êxodo para o campo.
	 
	O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levou ao crescimento das cidades rurais
	
	A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as ciências sociais.
	
	O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da divisão do trabalho.
	 
	A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas sociais.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201601309968)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	A especificidade das Ciências Sociais pode ser observada quanto ao seu objeto e método de estudo e isto as diferencia das Ciências Naturais, por exemplo. Marque a opção abaixo que contempla a especificidade das Ciências Sociais:
		
	
	a possibilidade de reprodução em laboratório das experiências sociais históricas.
	
	a possibilidade de controle e reprodução de fenômenos sociais em laboratório
	 
	a relação dialética entre o investigador e o objeto investigado.
	 
	a neutralidade científica absoluta do investigador diante do seu objeto de estudo.
	
	o distanciamento absoluto e a neutralidade científica total entre o objeto de estudo e o observador
	
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	 5a Questão (Ref.: 201601309978)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	Ciências naturais e ciências sociais distinguem-se principalmente devido:
		
	 
	À forma como cada área trata o seu objeto de estudo.
	
	À dificuldade de se isolar os fatos socioculturais nas primeiras.
	
	Ao uso de técnicas de laboratório nas análises sociológicas.
	
	Ao fato do objeto de estudo das primeiras ser semelhante ao sujeito observador.
	
	A uma facilidade maior de isolamento de variáveis na segunda área.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201601319963)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa:
		
	
	às Ciências Tecnológicas
	
	às Ciências Filosóficas
	 
	às Ciências Sociais
	 
	às Ciências Naturais
	
	às Ciências Exatas
	
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	 7a Questão (Ref.: 201601959577)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	Podemos afirmar que o processo de Socialização seria:
		
	
	um processo unicamente baseado no senso comum e na educação familiar
	 
	o processo através do qual os seres humanos são induzidos a adotar padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu mundo social
	
	Um problema social, pois prejudica um grupo ou uma sociedade por completo
	
	Um fenômeno de caráter biológico
	 
	O conjunto complexo de regras, símbolos e conhecimento que uma determinada sociedade possui
	
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	 8a Questão (Ref.: 201601706368)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
		
	
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
	 
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
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	Exercício: CCJ0100_EX_A3_201601073879 
	Matrícula: 201601073879
	Aluno(a): PEDRO PAULO BRUM DAS CHAGAS
	Data: 08/09/2016 20:59:46 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601951839)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	A ANTROPOLOGIA É UMA CIÊNCIA SOCIAL QUE OBSERVA A CULTURA DAS MAIS DIVERSAS CULTURAS DA HUMANIDADE. SOBRE O ETNOCENTRIMOPODEMOS AFIRMAR:
		
	
	CARACTERIZA-SE PELA COMPREENSÃO DA CULTURA DO OUTRO COMO DIFERENTE, TODAS DISPOSTAS DENTRO DE UM MESMO PROCESSO DE GLOBALIZAÇÃO CULTURAL.
	 
	OCORRE QUANDO UM GRUPO ÉTNICO CONSIDERA-SE SUPERIOR AO OUTRO, SEM PERCEBER AS SINGULARIDADES QUE COMPÕEM A CULTURA DO DIFERENTE.
	
	MÉTODO PARA REALIZAR A DESCRIÇÃO DE SIGNIFICADOS QUE CARACTERIZAM UM DETERMINADO GRUPO.
	
	É A COMPREENSÃO DO OUTRO COMO IGUAL, OBSERVANDO QUE TODAS AS CULTURAS DA HUMANIDADE ESTÃO DISPOSTAS PELA PERSPECTIVA DA GLOBALIZAÇÃO CULTURAL.
	
	É A FORMA DE ANÁLISE IMPARCIAL DAS MAIS DIVERSAS SOCIEDADES APARENTE NA HUMANIDADE.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201601090196)
	 Fórum de Dúvidas (23)       Saiba  (12)
	
	Atualmente, uma jovem pode fumar em público, ceder um beijo ao namorado em plena luz do dia e usar calças compridas sem que sua reputação seja maculada. Em épocas passadas, uma jovem que fosse flagrada praticando uma dessas ações era estigmatizada e posta à margem da sociedade. Ao longo dos anos, percebemos uma mudança de ideias e comportamentos entre brasileiros. Podemos, portanto, afirmar que a cultura é:
		
	
	dinâmica porque é regida pela natureza e pelos seres divinos.
	
	dinâmica porque as gerações passadas determinam comportamentos iguais da cultura.
	 
	dinâmica porque os padrões de comportamento de uma sociedade podem mudar a partir de reflexões desenvolvidas dentro da própria cultura.
	 
	dinâmica porque os padrões de comportamento de uma sociedade são iguais a todas as outras.
	
	dinâmica porque os governantes da sociedade impuseram novos comportamentos às mulheres.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201601286651)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. A famosa afirmação do antropólogo Darcy Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade:
		
	 
	Étnica
	
	De classe
	
	Natural
	
	Regional
	
	De gênero
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201601785840)
	 Fórum de Dúvidas (23)       Saiba  (12)
	
	(Enem 2013) A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de muito sucesso, como "Um príncipe em Nova York" e "Ace Ventura: um maluco na África"; em ambas, a África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animação "O Rei Leão, da Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco de seres humanos LEIBOWITZ, E. Filmes de Hollywood sobre África ficam no clichê. Disponível em: http://noticias.uol.com.br. Acesso em: 17 abr. 2010. A produção cinematográfica referida no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos do continente africano:
		
	
	A sociedade e a economia.
	 
	O comércio e o ambiente.
	
	A história e a natureza.
	 
	O exotismo e as culturas.
	
	A diversidade e a política.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201601156491)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo". Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
		
	
	Acredito fervorosamente em minha religião.
	
	A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
	 
	Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
	
	Não gosto de música sertaneja e de pagode.
	
	O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201601664974)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle' planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)' para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta.
		
	
	Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.
	 
	As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade
	
	A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade.
	 
	Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
	
	Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201601689154)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	A atitude de interpretar uma cultura a partir do ponto de vista de uma outra cultura dominante, configura-se como :
		
	
	Atitude compreensiva
	
	Atitude cooperativa
	 
	Atitude relativa
	 
	Atitude etnocêntrica
	
	Atitude passiva
	
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	 8a Questão (Ref.: 201601902543)
	 Fórum de Dúvidas (23)       Saiba  (12)
	
	O homem é um ser predominantemente cultural. Graças à cultura, ele superou sua limitação biológica. A partir desta afirmação pode-se afirmar que:
		
	 
	A natureza humana determina ações humanas.
	 
	O homem adquire cultura se tornando um ser social.
	
	Todos os animais produzem cultura.
	
	O homem nasce com a cultura.
	
	O homem determina suas ações pelo equipamento biológico.
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	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CCJ0100_EX_A4_201601073879 
	Matrícula: 201601073879
	Aluno(a): PEDRO PAULO BRUM DAS CHAGAS
	Data: 19/09/2016 21:02:18 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601316124)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Segundo John Locke, qual a principal finalidade do Estado?
		
	
	Possibilitar estratégias de contenção da luta de classes.
	
	Defender a hegemonia da sociedade civil.
	 
	Garantir o direito natural da propriedade.
	
	Constituir elementos para a preservação do Estado de Guerra.
	
	Favorecer o estado defelicidade original.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201601897376)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 4)
	
	Sobre os conceitos de poder e dominação, tal como elaborados por Max Weber, é correto afirmar que:
		
	
	a dominação prescinde do poder, uma vez que os indivíduos que se submetem a uma ordem de dominação não levam em conta os recursos que possuem aqueles que exercem a dominação.
	 
	não são equivalentes, pois a dominação supõe a presença do consentimento entre o subordinado e seu dominador o que não se dá com o poder.
	 
	toda relação de poder implica em submissão e subserviência, esses são os pilares de qualquer relação. Não existe como se ter poder sem que se tenha os dois pontos acima citados.
	
	toda relação de poder implica uma relação de dominação, já que a força sem uma base de legitimação não pode ser exercida.
	
	são equivalentes, pois tanto um quanto outro são relações sociais às quais os indivíduos atribuem sentido, compartilhando, portanto, motivações.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201601744759)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Na formação do pensamento político contemporâneo tiveram destaque as teorias contratualistas, que postulavam a passagem de um Estado de Natureza a um Estado Civil mediante um Contrato Social. Entre os teóricos do contratualismo se destacaram:
		
	
	Marx, Maquiavel e Trotsky.
	 
	Hobbes, Locke e Rousseau.
	
	Locke, Maquiavel e Trotsky.
	 
	Marx, Rousseau e Weber.
	
	Locke, Marx e Hobbes.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201601858940)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 4)
	
	(UFU, 2011) Na concepção de Weber, a política é uma atividade geral do ser humano. A atividade política se desenvolve no interior de um território delimitado e a autoridade política reivindica o direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a força para se fazer obedecer. Se há obediência às ordens, ocorre uma situação de dominação. Sobre os tipos de dominação, assinale a alternativa correta.
		
	 
	A dominação legal racional é a mais impessoal, pois se baseia na aplicação de regras gerais aos casos particulares.
	 
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional relacionado a fins.
	
	A dominação carismática constitui um tipo bastante comum de poderio, na medida em que se baseia na crença em qualidades pessoais corriqueiras.
	
	A forma mais típica de dominação tradicional é a burocracia.
	
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201601343653)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Como a tríade Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau definem a criação do Estado?
		
	
	O Estado é criação de um artífice metafísico, de um Deus.
	
	O Estado não existe, nem nunca existiu; é apenas algo imaginário.
	 
	O Estado é criado pelos homens através do contrato social.
	 
	O Estado é criado naturalmente pois o homem é um ser gregário; até mais que a abelha.
	
	O Estado é uma acaso da História.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201601708072)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 17)       Saiba  (4)
	
	No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels.
		
	
	Somente a afirmativa II está errada.
	 
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	Todas as afirmativas estão erradas.
	 
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201601748600)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Assinale a alternativa que aponta a principal corrente filosófica que apoiava as revoluções burguesas.
		
	
	a filosofia medieval.
	 
	a filosofia medieval tardia.
	
	o charlatanismo
	
	o positivismo.
	 
	o iluminismo.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201601310224)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Os indivíduos, em estado de natureza, vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". A única lei é a lei do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. Estas afirmações expressam a concepção de que pensador político:
		
	
	Rousseau
	
	Marx
	 
	Weber
	 
	Hobbes
	
	Locke
		 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CCJ0100_EX_A5_201601073879 
	Matrícula: 201601073879
	Aluno(a): PEDRO PAULO BRUM DAS CHAGAS
	Data: 29/09/2016 20:15:59 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601706561)
	 Fórum de Dúvidas (13)       Saiba  (1)
	
	A denominação Segunda Revolução Industrial refere-se:
		
	
	A expansão do proletariado e burguesia na Europa. .
	 
	A expansão imperialista na direção da Ásia e da África.
	 
	A globalização e a crise dos países asiáticos
	
	A colonização da América espanhola.
	
	A crise socialista de Cuba e União Soviética.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201601687981)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1 de 1)
	
	Analise as seguintes afirmações sobre a importância das ¿duas grandes revoluções¿ (Industrial e Francesa) para o surgimento da Sociologia.
I. As duas revoluções provocaram um período de estabilidade social, o que permitiu à sociologia se desenvolver tranquilamente.
II. As transformações provocadas por essas duas revoluções tanto no campo das ideais quanto na sociedade, desafiaram os pensadores a formular uma explicação científica da realidade social.
III. As revoluções ajudaram a Sociologia a se aproximar da religião e, assim, produzirem juntas uma nova explicação da realidade.
IV. Não tiveram tanta importância para o surgimento da Sociologia,  já que esta ciência tem suas origens no meio religioso e místico.
V. Elas desorganizaram a sociedade, o que foi crucial para o surgimento de uma ciência que pudesse resolver os novos problemas que surgiram decorrentes dessas revoluções.
 
São verdadeiras as seguintes afirmações:
 
		
	 
	 II e V
	
	 I , II e IV.
	
	I, II e III
	 
	 III e IV
	
	 I e II
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201601667371)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 13)       Saiba  (1)
	
	Para Augusto Comte, o progresso (industrialização) era inseparável da ordem (instituições sociais), representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava...
		
	 
	o aperfeiçoamento ou desenvolvimento das instituições sociais.
	
	somente o desenvolvimento material da sociedade.
	
	somente a permanência da harmonia social.
	
	o aprimoramento dashabilidades individuais.
	 
	o ordenamento disciplinar das coisas.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201601667697)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 13)       Saiba  (1)
	
	Dentre outras características, podemos dizer que o positivismo apresenta uma ênfase no método científico e uma crença na evolução social a partir de uma organização racional da vida. Concluímos que, segundo essa teoria, para a realização positiva da sociedade é necessário se observar:
		
	
	reconhecer a existência de apenas um único movimento social, denominado de "Dinâmico", em que se busca a ordem.
	 
	o reconhecimento da religião como forma de organização racional-científica da sociedade, capaz de garantir a ordem e o progresso.
	
	a criação de um Estado liberal, sem grande intervenção sobre a sociedade humana, que naturalmente se auto-regulará.
	
	a afirmação da luta de classes como movimento dialético de ordem.
	 
	a formação de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem social para alcançar o progresso.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201601748063)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 13)       Saiba  (1)
	
	Relativo à influência do Positivismo na sociedade brasileira, leia atentamente o texto abaixo: (...)Passamos a constituir uma espécie de "subcultura européia", considerada inferior por integrar elementos arcaicos bárbaros e selvagens. (...)Nessa perspectiva, as elites são apontadas como as responsáveis pela conservação do patrimônio cultural da Nação, devendo promover a coesão das demais forças sociais. Dotadas da dinâmica da razão, detentoras do princípio ativo da ciência, elas são consideradas elementos superiores, por estarem em sintonia com a cultura universal. Já as camadas populares não familiarizados com os princípios da ciência, são circunscritas à esfera do arcaico e do particular. VELLOSO, Mônica Pimenta. As tradições populares na Belle Epoque carioca. Rio de Janeiro: FUNARTE, 1988.pp. 8-11. Que doutrina que influenciou muito o Positivismo está presente nas ideias do texto acima?
		
	
	Cientificismo.
	 
	Organicismo.
	
	A Lei dos Três Estados.
	 
	Darwinismo Social.
	
	Laicidade.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201601699188)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1 de 1)
	
	Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à:
		
	
	América do Norte e Ásia
	
	Ásia e América do Sul
	
	América do Sul e África
	 
	África e Ásia
	
	África e América do Sul
	
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	 7a Questão (Ref.: 201601658281)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1)
	
	Como a Europa considerava os não europeus como seres inferiores, que eram facilmente iludidos com magia, além de brutos e perigosos, não tardou para se consolidar a ideia de que algo deveria ser feito. Assinale a opção que represente essa ideia:
		
	
	Os adultos deveriam receber educação para, depois, repassá-la para as crianças.
	 
	Esses povos precisavam ser "civilizados".
	
	Os não europeus deveriam ser eliminados.
	
	Apenas os mais cultos deveriam ser alfabetizados.
	
	Eles deveriam ser trazidos para a Europa para aprender a conviver em sociedade.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201601341300)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 13)       Saiba  (1)
	
	Augusto Comte usa o termo filosofia na acepção que lhe davam os antigos filósofos, particularmente Aristóteles, como definição do sistema geral do conhecimento humano; e o termo positiva designa, segundo ele, o real frente ao quimérico, o útil frente ao inútil, a segurança frente a insegurança, o preciso frente ao vago, o relativo frente ao absoluto. (João Ribeiro, O que é Positivismo) Animado por esse espírito, Augusto Comte afirma, ao analisar o desenvolvimento do pensamento humano, a existência de uma lei fundamental que denominou Lei dos Três Estados, que, segundo ele, apresentava estágios evolutivos da história humana caracterizados como:
		
	 
	Teológico, metafísico e positivo
	
	Teocrático, materialista e democrático
	 
	Teológico, espiritualista e positivo
	
	Teocrático, metafísico e materialista
	
	Teológico, metafísico e materialista