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Parte superior do formulário 1a Questão (Ref.: 201301397119) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é o: Apadrinhamento Arrebatamento Pajelismo Clientelismo Ecumenismo 2a Questão (Ref.: 201301397118) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Como? Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores. Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860. Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da irmandade e fazer serviços mais leves. Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um membro. Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do senhor, que se livrava dos seus custos. 3a Questão (Ref.: 201301397047) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiam pois: O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo cristão. A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o grupo, gerando sua irritação. Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos grupos. Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos demais índios. Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na divindade cristã. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201302169340) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo. Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta: No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos mesclavam sua religião com o catolicismo. Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese. Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo. No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações escravas e indígenas. O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões. 5a Questão (Ref.: 201301498747) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos citar: Isolamento, catequese e enfrentamento aberto; Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus; Catequese, fugas e rejeição da religião europeia; Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos; Isolamento, antropofagia e fugas. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201301397043) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os escravos foi algo ainda mais intenso. As festas dos padroeiros era um dos poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. Sobre estas festas temos que destacar o papel da(o): Igreja Católica Candomblé Coroa que fazia comemorações nacionais Igreja protestante Governador Geral que fazia o édito de comemoração Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201302156052) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro africano é possível identificar as seguintes formas de resistências: partidária, religiosa e quilombos quilombos, jurídica, banzo jurídica, religiosa e quilombos religiosa, voluntária, individual banzo, quilombos e religiosa 8a Questão (Ref.: 201301312559) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência? O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador. O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na com o catolicismo. O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo. O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras suas religiões. O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese. Gabarito Comentado Fechar Parte inferior do formulário
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