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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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	Avaliação:  HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: - ALDNA 
	Professor:
	MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 7,0    Nota de Partic.: 2    Data: 16/09/2016 09:56:17
	
	 1a Questão (Ref.: 201508337150)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual a contribuição da disciplina História da Educação para os futuros licenciados?
		
	
Resposta: A história contribui para a formação de um sujeito culto, crítico, conhecedor de um conhecimentos histórico, que favorece o aprendizado cultural e social, que possa transmitir esse conhecimento de forma significativa.
	
Gabarito: Resposta livre
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201507743799)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As transformações sócio-político-econnômicas ocorridas no Brasil nos anos 1920 e 1930, gerou a mobilização de diversos segmentos da intelectualidade com objetivo de propor algo novo para a educação brasileira. Deste movimento surgiu a Escola Nova, uma proposta educacional. Explique o que a Escola Nova  defendia.
		
	
Resposta: A escola nova veio como modelo de inovação, pensando no aluno como sujeito ativo, pesquisador, crítico, e não mais no professor como detentor de todo conhecimento que se impõe. Pensava no aluno em sua liberdade de se expressar.
	
Gabarito: O ensino público, laico e gratuito, de caráter obrigatório e com responsabilidade dividida entre o Estado e a família. Ao Estado cabia garantir a oferta de vagas em uma escola autônoma e à família cabia garantir a frequência escolar dos educandos.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta correta
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201507712005)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os Annales.
		
	 
	Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	
	A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel.
	
	O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais.
	
	A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201508388371)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se:
		
	
	Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano
	
	Na África , na região central do continente
	 
	Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal.
	
	No Brasil, em áreas do litoral brasileiro
	
	Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201507709856)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No momento em que a comunidade passa a ser organizada pelos cidadãos, encontramos a seguinte afirmação: "... se constituiu com a autonomia da palavra. Não mais a palavra mágica dos mitos, concedida pelos deuses, mas a palavra humana do conflito, da argumentação. A expressão da individualidade, por meio do debate engendrou a política". A constituição desse momento grego dá origem a um novo tipo de indivíduo, conhecido como:
		
	 
	cidadão da pólis;
	
	cidadão guerreiro;
	
	cidadão teocrático;
	
	cidadão autoritário;
	
	cidadão dependente.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201507709862)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa:
		
	 
	na unidade entre pensar e fazer;
	
	na unidade entre governantes e povo;
	
	na separação entre governo e religião;
	
	na rejeição entre memorização e repetição;
	 
	na separação entre pensar e fazer.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201507712062)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	No apogeu da Escolástica (século XIII), o principal expoente foi:
		
	
	São Bernardo de Montesino;
	
	São Jorge da Capadócia.
	
	Santo Agostinho;
	
	São Alberto de Magno;
	 
	São Tomas de Aquino;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201507932503)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque:
		
	
	A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias.
	
	O poder público altamente descentralizado.
	 
	O comércio e o renascimento das cidades.
	
	O processo de realização das vilas e dos centros urbanos.
	
	A Igreja ,que acatava o lucro.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201508267625)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A declaração dos direitos do homem e do cidadão escrita em 1789 , em seu artigo 4º nos diz: A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique outro: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem tem como únicas baliza a que assegura aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Essas balizas só podem ser determinadas pela Lei. Isso significa que:
		
	
	a determinação do que pode e do que não pode na sociedade é feita pelos próprios membros;
	
	a pessoa pode fazer o que quiser;
	
	a liberdade de cada um dependo do julgamento de outro membro da sociedade
	 
	o limite da ação individual é a exigência dos direitos iguais dos outros membros da sociedade;
	
	o controle sobre os comportamentos dos membros da sociedade não existe;
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201507698848)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"A fábrica e a escola nascem juntas: as leis que criam a escola do Estado vêm juntas com as leis que suprimem a aprendizagem corporativa (e também a ordem dos jesuítas)". (MANACORDA: 1989, 149) O autor nesta frase analisa a transição ocorrida nas sociedades européias no século XVIII. Assinale a opção que apresenta o significado dessa frase.
		
	
	As leis produzidas a partir da revolução industrial perpetuaram os mestres de ofício, que tinham por função transmitir aos mais jovens o conhecimento adquirido na prática do trabalho ao longo do tempo. Com a formação para o trabalho, foi possível aos governos europeus expulsar os jesuítas e sua educação erudita.
	
	De acordo com as leis dos países europeus do século XVIII, todos que investissem em uma fábrica deveriam construir, em anexo, uma escola de artes e ofícios, cujo objetivo era quebrar paulatinamente o poder constituído pelos jesuítas ao longo dos séculos anteriores.
	
	Os meios de produção e a formação profissional sempre foram indissociáveis, por isso as leis determinaram a expulsão dos Jesuítas, pois, eles se negavam a fazer isso. Logo os mestres de ofício ocuparam seus lugares.
	 
	A revolução industrial promoveu transformações tão profundas nas sociedades européias, que seu desenvolvimento veio acompanhado do surgimento da instituição escola, cuja função era formar as pessoas para conviver em sociedade e capacitar para as funções técnicas necessárias nas unidades fabris. Com isso, mestres de ofícios e a própria concepção jesuítica de ensino desapareceram como prática.
	
	A revolução francesa concluiu um processo de transformação absoluta nas sociedades européias, promovendo a reestruturação do sistema de ensino, tornando-o público, gratuito e universal, para atender a demanda da industrialização. Esta concepção influenciou de tal forma outras sociedades, que os portugueses, por exemplo, no ano seguinte ao da revolução francesa, expulsaram os jesuítas do Brasil e de seu próprio território acabando com quase três séculos de monopólio educacional.
	
	
	Períodode não visualização da prova: desde 09/09/2016 até 21/09/2016.
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