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APOL 100 Medieval e Antiga

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Questão 1/10
Leia a citação a seguir: 
“O termo Antiguidade abarca povos muito diferentes de períodos muito longínquos, colocados num mesmo quadro como se tratassem da mesma coisa e necessitassem dos mesmos métodos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Semíramis Corsi. Aspectos do Ensino da História Antiga no Brasil: algumas observações. Alétheia, v.1, jan.-jul., 2010. p. 148. 
A respeito das diversas possibilidades de explorar o mundo antigo, discutidas no artigo-base História Antiga na Sala de Aula, é possível afirmar que:
	
	A
	Reforçar posturas e interpretações tradicionais a respeito do mundo antigo é de crucial importância para a compreensão desse passado.
	
	B
	Discutir teorias pouco contribui para a compreensão do mundo antigo, pois é necessário se ater aos elementos práticos dessa realidade.
	
	C
	Explorar aproximações com outras disciplinas, como a Arqueologia, é fundamental para renovar percepções sobre o mundo antigo.
	
	D
	Desenvolver a aplicação do conceito de romanização no estudo da sociedade romana é um exemplo de renovação desse campo do saber.
	
	E
	Estabelecer um distanciamento entre passado e presente é extremamente necessário para que se possa compreender de forma neutra o mundo antigo.
Questão 2/10
Observe o fragmento de texto a seguir:
“O islamismo não induz ao isolamento ou ao individualismo, mas sim à união, ao agrupamento, e nesse sentido, foi de encontro às velhas tradições árabes, dando-lhes mais força através da religião”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MANTRAN, Robert. Expansão Muçulmana: (Séculos VII-XI). São Paulo: Pioneira, 1977. p. 73. 
De acordo com o texto-base A viagem e suas narrativas no Islã medieval, em sua constituição, o Islã priorizou a formação de uma grande comunidade, a Umma, unida através da religião. Considere as seguintes afirmativas a respeito do caráter comunitário do Islã e sua relação com os viajantes muçulmanos:
I. A unidade da fé criava uma rede de solidariedade que permitia aos viajantes e peregrinos encontrarem sempre um local para dormir e alimento.
II. Os muçulmanos locais acolhiam com receptividade cristãos em suas terras, da mesma forma que faziam com seus irmãos de fé.
III.Fora das terras do Islã, tal como a Índia e outros domínios, os muçulmanos eram bem recebidos e tratados igualmente pelos habitantes locais.
IV. O elo de pertencimento à Umma (a grande comunidade muçulmana) era fortalecido por mecanismos como redes de pequenas mesquitas e outras formas de acolhimento aos viajantes. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e IV
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II
	
	D
	I e IV
	
	E
	III e IV
Questão 3/10
Leia o trecho a seguir: 
“Entre os romanos, os libertos passavam a ser tratados como parentes do seu antigo dono, herdando, inclusive, seu nome de família. Em duas gerações, não havia mais distinção entre os antigos donos e os descendentes de escravos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://novaescola.org.br/historia/fundamentos/existe-alguma-diferenca-forma-como-escravos-eram-tratados-grecia-roma-antigas-503160.shtml>. Acesso em: 27 jun. 2016. 
A respeito da situação dos libertos em Roma, discutida no artigo-base Escravos Sem Senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, leia as afirmativas a seguir:
I. Muitos libertos tornavam-se, em Roma, homens respeitáveis e que poderiam acumular muitas riquezas.
II. Os libertos escondiam a sua origem por vergonha de, no passado, terem sido usados como escravos.
III. Os libertos representavam uma possibilidade concreta de ascensão social.
IV. Em Roma, havia graus distintos de liberdade, o que conferia diferentes graus de cidadania aos libertos.
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III
	
	B
	II, III e IV
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	I, III e IV
	
	E
	III e IV
Questão 4/10
Leia o segmento de texto a seguir:
“As cidades foram as primeiras atingidas pela crise econômica proveniente de uma relativa superprodução, da interrupção progressiva do crescimento demográfico, da instabilidade monetária [...]. Mas as cidades também tinham suas forças e seus trunfos, que lhes permitiram reagir melhor que o campo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  LE GOFF, Jacques. Cidade. In: LE GOFF, J.; SCHMITT, J. C. (Orgs.). Dicionário Temático do Ocidente Medieval. 2 v. Bauru/SP: EDUSC, 2002. v. 1. p. 232. 
O trecho acima diz respeito às condições das cidades medievais no final da Idade Média. Acerca das relações entre cidade e campo entre os séculos XIV e XV, tendo como base o texto Sociedade urbana e conflitos sociais na Idade Média, pode-se dizer que:
	
	A
	A grande parte dos trabalhadores do campo, ao ir para as cidades, encontrava trabalho efetivo.
	
	B
	O emprego formal e a garantia de salários fixos dos trabalhadores nas cidades evitaram que se desenvolvessem conflitos sociais.
	
	C
	As cidades ganharam plena autonomia perante o campo nesse período.
	
	D
	A crise dos séculos XIV e XV fez com que boa parte da população do campo migrasse para a cidade à procura de trabalho.
	
	E
	Com as condições das cidades dos séculos XIV e XV a exclusão social se tornou minoritária.
Questão 5/10
Leia o trecho a seguir:
“A observação do plano da cultura mostra-se como uma alternativa que possibilita o enriquecimento da compreensão sobre a participação dos escravos e o significado que a existência deles possuía para os romanos” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://www.revistas.ufg.br/historia/article/viewFile/5478/4460 
A respeito da “cultura escrava” no mundo romano, discutida no artigo-base Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, é correto afirmar que:
	
	A
	A ausência de identidade étnica e racial dos escravos romanos dificultava o controle e dominação por parte dos senhores.
	
	B
	De acordo com as fontes, diversificar a origem dos escravos era uma estratégia deliberada para impedi-los de constituir uma identidade.
	
	C
	Havia, em Roma, uma cultura escrava muito bem marcada, a qual é verificável no credo religioso.
	
	D
	Um dos fatores que dificultava a constituição de uma identidade étnica dos escravos romanos era a grande abertura da cultura romana a outras influências.
	
	E
	Uma característica comum entre os escravos brasileiros e os escravos romanos era que ambos poderiam ser identificados através da cor da pele.
Questão 6/10
Leia o excerto a seguir:
“A escrita grega foi adaptada pelos romanos, constituindo-se o sistema alfabético greco-romano, que deu origem ao nosso alfabeto. Esse sistema representa o menor inventário de símbolos que permite a maior possibilidade combinatória de caracteres, isto é, representação dos sons da fala em unidades menores que a sílaba”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://webeduc.mec.gov.br/midiaseducacao/material/impresso/imp_basico/e1_assuntos_a1-4.html>. Acesso em: 29 ago. 2016. 
A partir do que foi discutido sobre a escrita romana no artigo-base História Antiga na Sala de Aula, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
(  ) A escrita romana era um privilégio das elites e realizada por funcionários especializados chamados de escribas.
(  ) Uma categoria de inscrições comum em Roma são os grafites, cujos temas eram bastante variados.
(  ) O caráter sagrado da escrita é a principal característica das inscrições deixadas pelos romanos.
(  ) As inscrições comemorativas normalmente eram inscritas em letras grandes para que pudessem ser vistas de longa distância. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
	
	A
	V – V – V – F
	
	B
	V – F – V – F
	
	C
	F – V – F – VD
	V – V – F – F
	
	E
	F – V – V – F
Questão 7/10
Leia a citação a seguir:
“Pode-se admitir, com efeito, que a morada camponesa corresponde mais ou menos ao regime das terras assim como às condições econômicas e técnicas da agricultura”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONTAMINE, Philippe. Os arranjos do espaço privado. Séculos XIV e XV. In: DUBY, Georges (Org.). História da vida privada: da Europa feudal à Renascença. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. p. 458,459. 
Considerando nosso estudo sobre a moradia na Idade Média, é possível afirmar que a casa camponesa:
	
	A
	Foi de pedra, ao longo do período medieval, sendo a madeira raramente utilizada.
	
	B
	Possuía cômodos distintos, mobiliário e, ao menos, uma lareira e chaminé.
	
	C
	Possuía os recursos necessários para que o camponês habitasse na mesma residência por toda a vida.
	
	D
	Os animais eram colocados à parte, sendo vedada a convivência entre homens e crias nos mesmos ambientes.
	
	E
	Pela pouca contenção do frio, fazia com que comumente as pessoas dormissem muito próximas umas às outras num mesmo cômodo.
Questão 8/10
Leia a citação a seguir:
“A cultura material é tudo aquilo que é produzido ou modificado pelo ser humano, ou seja, tudo aquilo que faz parte do cotidiano da humanidade, independente do tempo ou mesmo do espaço”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.mast.br/projetovalorizacao/textos/livro%20cultura%20material%20e%20patrim%C3%B4nio%20de%20C&T/2%20ARTIGO%20Pedro%20Paulo%20Funari.pdf>. Acesso em: 29 ago. 2016. 
A respeito das contribuições do estudo da cultura material e da Arqueologia para o estudo da história romana, discutidos no artigo-base História Antiga na Sala de Aula, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A Arqueologia é uma ciência auxiliar da História.
II. ( ) O estudo da cultura material permite trazer à luz a história de pessoas até então esquecidas pela História, como escravos e mulheres.
III. ( ) O diálogo com a Arqueologia possibilitou o questionamento de uma série de posturas tradicionais a respeito das camadas mais populares de Roma.
IV. ( ) A cultura material apenas complementa as informações obtidas através dos documentos escritos. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – V
	
	B
	V – V – F – F
	
	C
	V – V – V – F
	
	D
	F – F – V – V
	
	E
	F – V – V – F
Questão 9/10
Leia o excerto a seguir:
“Há uma diferença bastante significativa [...], entre o que o senso comum e a escola imaginam sobre a Idade Média. Na escola, esse período é muito mais tenebroso, bem menos lírico, mais seco e menos fantástico do que no cinema, na televisão ou nos jogos de computador”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Nilton Mullet. Imagens da Idade Média na cultura escolar. Aedos, Revista do Corpo Discente do Programa de Pós-Graduação em História da UFRGS, v. 02, p. 117-127, 2009. p. 118. Disponível em: <http:// http://seer.ufrgs.br/index.php/aedos/article/view/9834/5654>. Acesso em 12 jun. 2016.
Refletindo sobre o trecho apresentado e a partir de nosso estudo do texto-base História Medieval no ensino fundamental: relato de experiência em uma escola pública do distrito de Mosqueiro (Pará – Brasil), considere os seguintes itens:
I. Relações entre poder temporal (dos reis e imperador) e poder espiritual (da Igreja, papado).
II. Relações sociais entre dois grupos: senhores feudais e camponeses.
III. Formação e decadência do feudalismo.
IV. Valorização das religiões pagãs escandinavas.
V. Germinação da Revolução Industrial.
Agora, assinale somente os itens que contém os temas mais abordados tradicionalmente pelos livros didáticos no que se refere à Idade Média europeia:
	
	A
	I, III, IV, V
	
	B
	II, III, IV
	
	C
	II, III, V
	
	D
	I, II, III
	
	E
	I, III, IV
Questão 10/10
Atente para o seguinte trecho de texto:
“Uma primeira característica dos exercícios físicos medievais reside na separação quase completa entre os jogos corporais cavalheirescos, destinados a adquirir uma formação militar e a exibir as práticas particulares das camadas superiores da sociedade, e os jogos populares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques; TRUONG, Nicolas. Uma História do Corpo na Idade Média. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010. p. 150. 
De acordo com o texto-base História Medieval no ensino fundamental: relato de experiência em uma escola pública do distrito de Mosqueiro (Pará – Brasil), o jogo, envolvendo práticas físicas e de raciocínio, estava bastante presente na vida da sociedade medieval. Nesse sentido, pode-se dizer que:
	
	A
	Os torneios eram uma prática militar e de lazer comum a nobres e camponeses.
	
	B
	Os jogos de cartas, assim como o xadrez, provinham da Antiguidade Clássica e foram retomados na Idade Média.
	
	C
	Os jogos de dados eram uma prática distintiva da nobreza, sendo executados no interior de seus castelos.
	
	D
	A educação cavaleiresca prezava tanto a aprendizagem de jogos de mesa e do xadrez quanto a caça e o manejo das armas.
	
	E
	Os monarcas medievais consideraram uma ameaça ao poder monárquico a exibição da figura do rei como carta dominante do baralho.

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