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* * Texto de Silvia Lane * * Início Golpe Militar de 1964 – questionamento dos profissionais de psicologia sobre a atuação junto à maioria da população. Papel – conscientização e organização. 1968 – reflexão crítica nas universidades - crise da psicologia como ciência - deslocamento do problema de doença mental para saúde mental * * Estados Unidos e em vários países da América Latina – psicologia comunitária: atuação de profisisonais junto a população carente, porém a maioria dos trabalhos na época tinha o cunho assistencial e manipulativo. utilização de técnicas e procedimentos sem a necessária análise crítica * * Fora da UNIVERSIDADE: década de 70 criação dos centros comunitários de saúde mental. Década de 60: preocupacão com a educação popular, com a alfabetização de adultos como instrumento de conscientização. Trabalho de Paulo Freire. * * Prática da Psicologia Comunitária Prevenção da saúde mental Educação popular * * Encontro de 1981 Objetivo: compreender a psicologia comunitária Relato de trabalhos realizados na década de 70 Encontro foi realizado em São Paulo – promovido pela ABRAPSO * * Projeto de Saúde Mental Comunitária do Jardim Antônio projeto universitário no próprio bairro. atendimento psicológico individual e grupal, acompanhamento do clube de mães e de jovens, promoção de reuniões de equipe de bairro. Atuação em saúde mental: detecta os principais problemas da populacão. Proporcionar o crescimento da consciência da populacão através da participação em grupos. * * Centro de Educação Popular Do Instituto Sedes Sapientiae Proposta de Intervenção crítica e de prestação de serviços nas áreas de Saúde e Educação. Importância da organização legitima dos trabalhadores por eles mesmos Importância do controle pela base dos movimentos populares Importância do aspecto organizativo como conscientizador dos movimentos Profissional como dinamizador e não como lider. * * Psicodrama-pedagógico com mulheres na periferia Objetivo: educação popular, auxiliando o grupo a perceber a sua própria realidade, sua própria cultura. Psicodrama: uma forma de aproximação extremamente saudável, porque não se fica falando, e , para , o povo, falar nem sempre é fácil… * * Psicologia social Comunitária no Nordeste Desenvolvimento de trabalhos educativos visando a mobilização e organização dde grupos comunitários na busca de soluções de seus problemas Desenvolvimento de trabalhos de assessoramento a grupos já existentes. * * No Encontro de 1981 fica o questionamento: Se a atuação do psicológo se caracteriza por tarefas visando a prevenção e a cura na saúde mental ou por tarefas educativas e conscientizadoras. * * Encontro de 1988 Objetivo: sistematização e definição da prática psicológica na comunidade. Local: Belo Horizonte – MG Grande ênfase às técnicas de dinâmica de grupo. * * Favela Vila Acaba Mundo Treinamento de alunos de psicologia Treinamento de moradores em técnicas de auto organização, através de recursos que vão desde um vídeo sobre a favela, de informações sobre direitos para busca de soluções, prática grupal – espaço da palavra livre. Atuação clínica de analise da autodepreciação visando o resgate da auto estima. * * Grupos de adolescentes: trabalho em artesanato, visando, através do desenvolvimento grupal, a compreensão das relações sociais e das regras necessárias para uma melhor convivência. * * Concluindo o Encontro Cabe ao psicológo desenvolver grupos que se tornem aptos a exercer um autocontrole de situações de vida através de atividades cooperativas e organziadas. O entendimento das relações de poder que se constituem no cotidiano é importante para a compreensão da violência arbitrária. * * Trabalhos comunitários na zona rural Década de 40 – centros sociais. 1951 – após a II Guerra Mundial – Programa de desenvolvimento de comunidades Proposito de fomentar a solidariedade comunal, local onde se possam reunir, em pé de igualdade, os residentes de um memso setor, para proporcionar atividades sociais, recreativas e educativas. * * Sistematização teórico-prática Importância do grupo para o conhecimento da realidade comum, para a auto reflexão e, por outro lado, para a ação conjunta e organizada. Conscientização e atividade. Análise das categorias – atividade, consciência e identidade. * * O psicológo na comunidade trabalha fundamentalmente com a linguagem e representações, com relações grupais e com as emoções, para exercer sua açào a nível da consciência, da atividade e da identidade dos indivíduos que irão, algum dia, viver em verdadeira comunidade. * * GOIS (1990) Fazer psicologia comunitária é estudar as condições (internas e externas) ao homem que o impedem de ser sujeito e as condições que o fazem sujeito numa comunidade, ao mesmo tempo que, no ato de compreender, trabalhar com esse homem a partir dessas condições, na construção de sua personalidade, de sua individualidade crítica, da consciênciade si (identidade) e de sua nova realidade social.
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