Apresentação George Lapassade

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Acadêmico: Samuel Filipe Schmidt
Melanie Reis Klein nasceu no dia 30 de março, de 1882 em Viena. 
Era a filha mais nova, tinha duas irmãs e um irmão. 
O pai, de origem judaica, era um estudioso do Talmud (livro sagrado para os Judeus).
Filha não esperada, nascendo depois de três filhos, em um ambiente dominado pelo desentendimento entre os pais.
George Lapassade
BIOGRAFIA - Georges Lapassade: Filósofo e Sociólogo Francês 
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Ψ Nasceu no dia 10 de Maio de 1924 em Arbus no Bearn (Itália). Faleceu no dia 30 de julho de 2008 em Stains.
	
Os pensamentos de Lapassade, iniciaram na França da década de 1960 junto com René Lourrat, os quais constituíram uma forma/olhar de análise política da realidade social e institucional.
BIOGRAFIA - Georges Lapassade: Filósofo e Sociólogo Francês 
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Ψ Foi professor e pesquisador da Universidade de Paris, tendo seu reconhecimento como uma das figuras mais importantes da Psicologia Social, Antropologia e Pedagogia.
Ψ Embora as contribuições de Lapassade não sejam nomeadas pelo autor como “Psicologia Institucional” sua produção teórica é fundamental para compreendermos este campo de problemas.
 	
A ANÁLISE INSTITUCIONAL DE LAPASSADE
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Ψ Buscou compreender a dialética das relações entre grupos, organizações e instituições e nomeou sua perspectiva com Análise Institucional.
Ψ No Brasil, suas contribuições ganharam força a partir dos anos de 1970, ressaltando a caráter sociológico e político do trabalho institucional.
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Análise Institucional é uma
maneira singular de entender
o que são as relações
instituídas, bem como a
forma de trabalhá-las ou agir
sobre elas como psicólogo. 
	Sua proposta busca estabelecer um método de compreensão das relações que os indivíduos e os grupos mantêm com as instituições.
ORIGENS DA ANÁLISE INSTITUCIONAL
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	A análise institucional busca articular diferentes campos do conhecimento, como a Psicologia Social, a sociologia e a Pedagogia.
Ψ A proposta de Lapassade parte da necessidade de questionar o instituído e indica a autogestão como uma forma de superar conflitos no interior das instituições.
ORIGENS DA ANÁLISE INSTITUCIONAL
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Pedagogia Institucional:
Ψ Crítica uma pedagogia autoritária;
Ψ Busca redimensionar o espaço, o tempo e a relação educador/educando.
Psicossociologia:
Ψ Estudo dos pequenos grupos. Dinâmica de grupos.
ORIGENS DA ANÁLISE INSTITUCIONAL
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Psicologia Social/Institucional:
Ψ Compreensão das instâncias institucionais que impedem o desenvolvimento do sujeito ou a superação de situação de sofrimento.
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A análise institucional busca realizar uma Crítica às Instituições. Seu objetivo não é questionar a eficácia ou a função das instituições, uma vez que elas realizam a mediação entre individuo e sociedade e, neste sentido, as instituições sempre cumprem uma função social específica.
TRÊS NÍVEIS DA REALIDADE SOCIAL
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 Esta discussão encontra-se em uma obra clássica de Lapassade: “Grupos, organizações e instituições” e considera a realidade social em três diferentes níveis.
Ψ Grupos;
Ψ Organizações;
Ψ Instituições;
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Ψ É a base da vida cotidiana: Classe X Escola; Familia X Sociedade; entre outros.
Ψ O grupo guarda em si normas específicas que relacionam-se com a instituição da qual fazem parte:
Ψ Horários, ritmos de operação, normas, sistemas de controle, estatutos.
Ψ Há sempre a mediação da instituição no grupo. É neste sentido que Lapassade indica que “o grupo é o primeiro nível institucional”.
Ψ Objetivo do grupo: Manutenção da ordem, organização de aprendizado e de produção.
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	O segundo nível da realidade ou do sistema social é o da organização,com seus regimentos e regulamentos:
Ψ Estabelecimento de ensino ou administrativo,
Ψ Uma fábrica,
Ψ Um clube,
Ψ ONGs,
A organização é o equipamento considerado em suas condições materiais, espaciais
INSTITUIÇÃO
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	O terceiro nível da realidade social é o estado a instituição propriamente dita.
Ψ Estado: Conjunto de leis que regem a conduta social.
 Lapassade ao definir os três níveis da realidade social,reformula o conceito de instituição. Na perspectiva do autor, a instituição se identifica com o instituído e pauta todas as relações sociais.
ESTADO E IDEOLOGIA
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 Lapassade indica que a instituição primaria é o Estado uma vez que é ele o responsável pela normatização e legitimação de todas as outras instituições.
Em sua condição de instrumento privilegiado das classes dominantes, o estado é a Lei e com ela a repressão.
BUROCRACIA E PODER
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 Embora o termo burocracia traga à mente papeis, ofícios, memorandos e o universo das organizações em geral, Lapassade também amplia este conceito indicando que:
“Antes de tudo, a burocracia é uma questão política”. 
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	A burocracia é uma relação de poder que atravessa a vida social em todas as suas relações e dimensões.
Ψ Lazer: Turismo X Férias/Excursão programadas,
Ψ Trabalho: Controle externo da produção e dos modos de trabalho,
Ψ Política: Partidos políticos, Controle do processo político e da participação social, Inversão meios e fins.
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	Em poucas palavras, a novidade que esse autor nos apresenta é a de que a burocracia é, em princípio, uma questão de poder. Uma questão de divisão no poder, entre grupos de divisão e grupos de execução do fazer institucional, sendo que os primeiros decidem não apenas o que, mas também, o como fazer.
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	Sobretudo com essa concepção de burocracia, Lapassade faz um mapeamento das relações institucionais, trazendo para elas a organização da separação, pelo poder de decisão, e a produção de sujeitos sem autonomia, alienados e alienadores da palavra social. As relações de poder e a ideologia têm, assim, seu contexto constituiente.
REFERÊNCIAS
Ψ Disponível em: https://ri.ufs.br/bitstream/123456789/504/1/AnaliseInstitucionalContemporanea.pdf. Acessado em 25 de outubro de 2016.
Ψ Disponível em: https://pt.scribd.com//127022849/George-Lapassade. Acessado em 25 de outubro de 2016.
Ψ Disponível em: https://pt.scribd.com//325488505/3-A-analise-institucional-Georges-Lapassade-pdf. Acessado em 25 de outubro de 2016.
Ψ GUIRADO, Marlene. Psicologia Institucional. 2 ed. Ver. E ampl. São Paulo: EPU, 2004.
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